摘要:留白是中國(guó)畫(huà)中一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式,是一種特殊的繪畫(huà)語(yǔ)言,還是畫(huà)家在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中含而不露的情感表達(dá)。在寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作中留白是以筆墨技法、構(gòu)圖方式、空間表現(xiàn)的形式存在著,與畫(huà)面中的實(shí)景相襯托產(chǎn)生虛實(shí)相生,深化內(nèi)涵的藝術(shù)效果。留白也會(huì)使畫(huà)面產(chǎn)生計(jì)白當(dāng)黑以少勝多的效果,使畫(huà)面不會(huì)因?yàn)槭挛锏纳俣@得單調(diào),沒(méi)有內(nèi)涵。留白也會(huì)使畫(huà)面形成黑白對(duì)比增強(qiáng)畫(huà)面的氣勢(shì),一個(gè)精妙的作品,筆墨技法固然很重要,而“留白”在畫(huà)面中往往更具意韻,黑和白的對(duì)比,通常會(huì)成為欣賞者一層一層深入的途徑,讓人意猶未盡,越來(lái)越有神韻。同時(shí)也會(huì)使畫(huà)面產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境美。在作品《睡鳥(niǎo)》、《枯木寒鴉圖》、《碧池聽(tīng)雨圖》、《竹枝圖》、《枯木寒鴉圖》、齊白石畫(huà)蝦、朱耷畫(huà)魚(yú)的作品中充分體現(xiàn)。留白對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,也使寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作產(chǎn)生很高的美學(xué)價(jià)值和意義。
關(guān)鍵詞:留白;虛實(shí);意境;美學(xué)價(jià)值
一、中國(guó)畫(huà)中留白的含義
中國(guó)畫(huà)中的留白不僅是形象的組成部分,還能作為主體深遠(yuǎn)畫(huà)面意境。在寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作中留白既可以作為藝術(shù)表現(xiàn)形式。也可以作為一種構(gòu)圖形式呈現(xiàn)出來(lái)。這種構(gòu)圖形式承載了作者的態(tài)度、思想、情感以及繪畫(huà)的主題與表現(xiàn),是作者合理經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的表現(xiàn)。合理的布局是畫(huà)面的重中之重,在畫(huà)面中恰如其分的留出了空白這樣使得畫(huà)面內(nèi)容更加豐富、空間表現(xiàn)銜接自然、審美意境淋漓盡致。在寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作中留白的技法不僅深化畫(huà)面內(nèi)涵,而且能使畫(huà)面達(dá)到筆還沒(méi)有動(dòng)但是意思已經(jīng)達(dá)到了該有的藝術(shù)效果,誘發(fā)觀者無(wú)限的想象力。隨著繪畫(huà)藝術(shù)的不斷發(fā)展,留白的這種表現(xiàn)手法在繪畫(huà)中的比重也越來(lái)越客觀,而在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,留白可以讓人們束縛的思維得到擴(kuò)散,可以讓人們浮躁的心安靜下來(lái),給人以空靈的意境享受,也可以使人們?cè)诹舭椎乃囆g(shù)作品中品味人生,從而體現(xiàn)留白這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
“留白”的出現(xiàn)應(yīng)該從先秦時(shí)期算起,到六朝時(shí)期逐漸形成。唐代時(shí)期已經(jīng)廣為流傳,在張彥遠(yuǎn)作品《歷代名畫(huà)記》里面可以充分體現(xiàn)。到宋代這種表現(xiàn)形式得到了更深層次的研究,留白也是作為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中創(chuàng)造美的盛行時(shí)代,宋徽宗作品《池塘晚秋圖》和文同的作品《墨竹圖》,畫(huà)面中留白的這個(gè)現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)的時(shí)期受到了足夠的關(guān)注和認(rèn)可。隨中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生及發(fā)展,“留白”成為中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)的專(zhuān)屬形式。這種獨(dú)特的形式至今仍在延續(xù),其中的內(nèi)涵是十分深厚的,它傳承著古代傳統(tǒng)中儒家思想的“氣”和道家思想中的“虛無(wú)”。在中國(guó)畫(huà)中,恰到好處的運(yùn)用留白,畫(huà)面就因氣而活,達(dá)到筆未動(dòng)而意已到的意境效果,而這種意境效果超出了繪畫(huà)技巧本身原有的意義,留給人們畫(huà)面之外無(wú)窮的想象空間和無(wú)盡的遐想。
在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)創(chuàng)作中留白也同樣非常重要的角色,無(wú)論是在構(gòu)圖形式上、空間表現(xiàn)上、筆墨技法上還是意境效果上留白都發(fā)揮著十分重要的作用。我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)體會(huì)到筆墨技法的重要性但也體會(huì)到構(gòu)圖中的留白也同樣重要。華林的《南宗抉密》這篇文章中提道:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,給我們講述的就是留白既要有畫(huà)中畫(huà)的感覺(jué),又要有畫(huà)外畫(huà)的意味?!睂?xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)大師八大山人的作品《魚(yú)鴨圖》畫(huà)中筆墨甚少,大量留白,畫(huà)面中描繪的有一群鴨子,幾塊露在水面上的巖石和許多不同種類(lèi)的魚(yú),魚(yú)和鴨嬉戲的場(chǎng)面。畫(huà)面簡(jiǎn)單生動(dòng),大量留白的運(yùn)用給人們一種無(wú)窮的奧秘之感,使人們心胸開(kāi)闊,自然的融入到快樂(lè)的意境當(dāng)中,充分體會(huì)畫(huà)面中留白的深刻內(nèi)涵。
二、寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作中留白的原則與方法
在一幅寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中空白可以象征天空、迷霧、浮云、流水等不同但有著特殊意義的事物,繪畫(huà)作品中位置不同的白和不同實(shí)體的景相融合,能產(chǎn)生各不相同的藝術(shù)效果。而這些有著不同藝術(shù)效果的畫(huà)面都是創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)物,都是按照一定的方法和原則來(lái)完成的。通過(guò)這些原則使畫(huà)面產(chǎn)生不同的意境,沒(méi)有筆墨語(yǔ)言但可以“虛實(shí)相生,深化內(nèi)涵”;沒(méi)有太多事物渲染也可以“計(jì)白當(dāng)黑,以少勝多”;沒(méi)有太多顏色但是可以“黑白對(duì)比,增強(qiáng)其氣勢(shì)”;沒(méi)有太多布局安排但可以形成“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的審美享受。留白作為一種表達(dá)方式,能夠給人們帶來(lái)一種無(wú)言的體會(huì)。
(一)虛實(shí)相生,深化內(nèi)涵。
在寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作的畫(huà)面中,有筆墨的地方自然是實(shí)、無(wú)筆墨的空白處自然是虛,虛與實(shí)是相輔相成,相互依存的,這樣的畫(huà)面構(gòu)成才是靈活有內(nèi)涵的。畫(huà)面中的實(shí)傳達(dá)的信息是有限的,而“虛”在畫(huà)面中的可塑性比實(shí)景大很多,在畫(huà)面中對(duì)比遠(yuǎn)處是近,對(duì)比近處是遠(yuǎn),對(duì)比凹處是凸,對(duì)比凸出是凹,是一種視覺(jué)對(duì)比和形象概括的生動(dòng)體現(xiàn)。虛中實(shí),實(shí)中虛,虛虛實(shí)實(shí),虛實(shí)相生深化內(nèi)涵。
潘天壽作品《睡鳥(niǎo)》構(gòu)圖非常簡(jiǎn)練,僅畫(huà)了兩只鳥(niǎo)和幾株草,其余背景全部空白。背景大量空白的虛景和實(shí)景的相互襯托,讓人們浮想聯(lián)翩,可以聯(lián)想成冬天的畫(huà)面天寒地凍寒露初降,是秋天的畫(huà)面秋水池塘浮月色,可以是春天的畫(huà)面春風(fēng)吹又聲,還可以是云霧繚繞。這樣虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)相生的畫(huà)面給人以無(wú)限想象空間,給欣賞者視覺(jué)層次感,最終使畫(huà)面達(dá)到“虛實(shí)相生,深化其畫(huà)面內(nèi)涵”的效果。
而潘天壽的另一幅作品《紅蓮》畫(huà)面中僅有兩片水墨深融的蓮葉,一只婷婷直立在畫(huà)面右側(cè)的花朵,左側(cè)有一個(gè)小小的花苞,中間略添幾筆水草,中間一大片空白,筆墨不多,就連葉脈也都省去,前面的“實(shí)”和后面的“虛”相互融合有一種空靈的意蘊(yùn)之氣,洋溢畫(huà)中,使人心曠神怡。充分體現(xiàn)出虛實(shí)相生,深化畫(huà)面內(nèi)涵效果。
現(xiàn)代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家張立辰是潘天壽、齊白石、吳昌碩之后的又一位繪畫(huà)工力深厚、畫(huà)風(fēng)淳樸,在現(xiàn)今花鳥(niǎo)畫(huà)壇上仍將花鳥(niǎo)畫(huà)保持在一種很高學(xué)術(shù)的畫(huà)家,張立辰在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,他的畫(huà)風(fēng)特點(diǎn)是“迅疾”。而對(duì)于齊白石畫(huà)風(fēng)的淳厚,張立辰在用筆上表現(xiàn)的是一種潑辣的風(fēng)格;而對(duì)于吳昌碩畫(huà)風(fēng)的沉雄,張立辰的用筆透出的一種咄咄逼人的鋒芒;而對(duì)于潘天壽畫(huà)風(fēng)的奇崛,張立辰的用筆表現(xiàn)的是一種率性和通達(dá)。張立辰作品《碧池聽(tīng)雨》圖整幅畫(huà)主要是以池塘中荷葉為主體,荷葉在整幅畫(huà)中占到了四分之三的位置,整幅畫(huà)中間部分則是墨色襯出嫣紅嬌滴的花瓣,在這幅畫(huà)的左上部分空出一大片的白。整幅畫(huà)的畫(huà)面中荷花和荷葉的實(shí)景與畫(huà)面中左上方的“空白”融合在一起,形成虛和實(shí)互相結(jié)合的畫(huà)面,最終深入畫(huà)面的內(nèi)涵。
(二)計(jì)白當(dāng)黑,以少勝多。
“計(jì)白當(dāng)黑”的表現(xiàn)形式,是中國(guó)畫(huà)主要特點(diǎn)之一,然而從花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)中最為突出。寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)利用留白這種高超的藝術(shù)處理方法,不僅使其在表現(xiàn)上具有最大的靈活性,也使寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。
寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的留白,是形象的組成部分,它不僅襯托了畫(huà)面的主體,也能使畫(huà)家在自己的繪畫(huà)中發(fā)揮最大的能動(dòng)性,使被表現(xiàn)的對(duì)象達(dá)到最明顯的藝術(shù)效果。同時(shí)也能擴(kuò)大畫(huà)面的意境?!傲舭住笔菍?xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中形象的延續(xù),不僅可以使畫(huà)面留有余地,又可以給觀者留下想象的空間。在畫(huà)面中空白分布的是否合適,都是和畫(huà)中形式地完美統(tǒng)一分不開(kāi)的。在整體結(jié)構(gòu)上也有充分體現(xiàn),采用取舍的手段,對(duì)所表現(xiàn)的物象進(jìn)行精心概括,不僅使畫(huà)面取得了以少勝多的藝術(shù)效果,而且創(chuàng)造了中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)特有的包含藝術(shù)想象成分和內(nèi)心視覺(jué)提示在內(nèi)的二維空間關(guān)系,這種特有的意象空間關(guān)系,對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)不但超過(guò)了現(xiàn)實(shí)和時(shí)空,而且還有東方藝術(shù)所特有的親和力。“計(jì)白當(dāng)黑,以少勝多”技法有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,構(gòu)成形式既簡(jiǎn)單明了又寓意深厚。使寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)具有了典型的中國(guó)特色。
朱耷的作品被人稱(chēng)之為繪畫(huà)史上“計(jì)白當(dāng)黑,以少勝多”,言語(yǔ)簡(jiǎn)明而意思完備的典型。他的作品《竹枝圖》畫(huà)面中右邊的一角有一竿竹枝,幾片屈指可數(shù)的竹葉,畫(huà)面十分簡(jiǎn)練,但畫(huà)面內(nèi)涵十分豐富。計(jì)白當(dāng)黑,以少勝多,給畫(huà)面留下了大片的空白,畫(huà)面的左邊題上了八大山人的印章,與畫(huà)面的竹枝相互契合,遙相呼應(yīng)筆墨凝練生動(dòng),精美絕倫。
近代畫(huà)家霍春陽(yáng)老先生,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的參悟,創(chuàng)作出了自己的繪畫(huà)理念以淡寓濃、以簡(jiǎn)寓繁、以疏寓茂、以輕寓重,在不斷地創(chuàng)作過(guò)程中有了自己所獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格。從他的作品中可以看出,整幅畫(huà)寥寥幾筆,不求繁蕪,以少勝多,給人一種幽遠(yuǎn)沉靜、古典端莊之美。
通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)畫(huà)家和近代畫(huà)家的研究和學(xué)習(xí)感悟出不僅大寫(xiě)意畫(huà)中我們可以運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”的表現(xiàn)手法,在小寫(xiě)意的作品當(dāng)中,這種構(gòu)圖方法和原則同樣可以運(yùn)用到。這對(duì)今后自己的寫(xiě)生和創(chuàng)作起到了很大的幫助。
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作者簡(jiǎn)介:杜海霞,1992年2月,女,滿(mǎn)族,河北唐山人,碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)