摘要：在學(xué)術(shù)界，關(guān)于“普世價(jià)值”有爭(zhēng)議。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出我們要在思想上和行動(dòng)上警惕“普世價(jià)值”，以鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。這給思想政治教育以啟示。

關(guān)鍵詞：“普世價(jià)值”；思想政治教育；啟示

思想政治教育以意識(shí)形態(tài)為核心內(nèi)容，意識(shí)形態(tài)對(duì)思想政治教育極其重要。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，社會(huì)主義思想和資本主義思想二者相爭(zhēng)，搶占領(lǐng)地。隨著改革開(kāi)放，我國(guó)人們的思想、意識(shí)及行為方式發(fā)生了很大變化，一些不良的、反社會(huì)主義的思想意識(shí)趁虛而入，占領(lǐng)人們的頭腦。甚至攻擊、否定社會(huì)主義的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范。“普世價(jià)值”就是其中一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)極其有害，思想政治教育應(yīng)加以警惕，對(duì)其進(jìn)行無(wú)情批判。

一、“普世價(jià)值”是什么

資本主義國(guó)家為了宣揚(yáng)他們的政治意識(shí)、社會(huì)形態(tài)和價(jià)值取向，極力向以我國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家宣揚(yáng)和鼓吹他們的思想、價(jià)值和理念，以達(dá)到“西化”和分化社會(huì)主義的企圖和目的。西方國(guó)家認(rèn)為他們的意識(shí)形態(tài)方面的東西是最好的，是超階級(jí)、超民族的，是適用于全世界的。其運(yùn)用各種各樣的形式和手段千方百計(jì)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的輸出和滲透，企圖瓦解非本階級(jí)、本國(guó)的其他一切國(guó)家。

二、“普世價(jià)值”問(wèn)題出現(xiàn)的原因

“普世價(jià)值”思潮的流行的原因是復(fù)雜的。國(guó)內(nèi)一些理論工作者、黨員和青年對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)不夠徹底、不夠深入，而且警惕性不高，未對(duì)西方的“糖衣炮彈”進(jìn)行區(qū)分和批判。當(dāng)各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮來(lái)襲，他們不能用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析，不能看清方向和抓住本質(zhì)，就只能淪為別人思想的奴隸。此外，他們忽視用馬克思主義的階級(jí)分析方法來(lái)觀察和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，丟掉了思想的鎧甲和支撐而不自知。

三、關(guān)于“普世價(jià)值”的爭(zhēng)論

“普世價(jià)值 ”之爭(zhēng)以文章《汶川震痛，痛出一個(gè)新中國(guó) 》為導(dǎo)火索。文章稱：“國(guó)家正以這樣切實(shí)的行動(dòng)，向自己的人民，向全世界兌現(xiàn)自己對(duì)于普世價(jià)值的承諾。顯而易見(jiàn)，這是一個(gè)拐點(diǎn)，執(zhí)政理念全面刷新的拐點(diǎn)，中國(guó)全面融入現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)。”這個(gè)判斷將普世價(jià)值當(dāng)作一個(gè)政治原則，并賦予它以極高的地位，因此引來(lái)了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和批判。由此形成的爭(zhēng)論，集中于是否承認(rèn)世界上有“普世價(jià)值”，以及人權(quán)、自由、民主等是否屬于普世價(jià)值。對(duì)立的雙方表現(xiàn)出超乎尋常的政治激情和道德義憤：一方抬出“否認(rèn)普世價(jià)值就是自絕于人類”之類的大帽子壓人 ；另一方則認(rèn)為“通過(guò)‘普世價(jià)值干預(yù)我國(guó)的民主建設(shè)，以期終結(jié)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)，是這一討論的核心 ”。

四、對(duì)思想政治教育工作的啟示

（一）堅(jiān)持馬克思主義在思想政治教育領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

在思想政治教育實(shí)踐中，必須堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向的一元化。全社會(huì)只允許一種思想理論體系作為它的指導(dǎo)思想和主導(dǎo)理論，不允許有其他的思想理論體系來(lái)爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義在思想政治教育的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持在其指導(dǎo)下的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，堅(jiān)持建設(shè)屬于中國(guó)的科學(xué)理論，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀等?！捌帐纼r(jià)值”實(shí)際上是資本主義國(guó)家用資本主義價(jià)值導(dǎo)向向馬克思主義和社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向發(fā)起進(jìn)攻、滲透和挑戰(zhàn)，其實(shí)質(zhì)是要瓦解社會(huì)主義制度，以資本主義道路取而代之。思想政治教育不能不創(chuàng)新，不求實(shí)效；不能低頭諂媚、放棄陣地。而是在繼承和發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力在多方面進(jìn)行創(chuàng)新、改進(jìn)，以增強(qiáng)思想政治教育的效果和作用。要把握思想政治教育在意識(shí)形態(tài)的極端重要性，時(shí)刻保持清醒。樹(shù)立強(qiáng)烈的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。讓黨和人民把握思想、文化、輿論陣地。

（二）不斷創(chuàng)新，努力探索思想政治教育的新形式、新內(nèi)容和新載體

“普世價(jià)值”作為一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，我們必須反對(duì)和批判。在思想政治教育過(guò)程中，教育者要改進(jìn)思想政治教育方式方法，使思想政治教育課生動(dòng)活潑。要講具有鮮明特色的思想政治教育內(nèi)容并注意運(yùn)用多種載體來(lái)進(jìn)行教育。弘揚(yáng)時(shí)代主題、抓住思想政治教育的重點(diǎn)。新時(shí)期的思想政治教育應(yīng)該繼承和發(fā)展馬克思主義的理論品質(zhì)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持在不同的歷史時(shí)期選擇不同的時(shí)代主題進(jìn)行教育，創(chuàng)新形式，更新內(nèi)容，熟練運(yùn)用平面媒體、視頻媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等新科技手段進(jìn)行思想政治教育，堅(jiān)決同錯(cuò)誤的社會(huì)思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)。

（三）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮

習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引?！绷?xí)總書記還指出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！泵鎸?duì)“普世價(jià)值”這種錯(cuò)誤社會(huì)思潮，我們必須加以嚴(yán)厲的批判，積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮刻不容緩，需要在思想政治教育工作中充分發(fā)揮教育者的主觀能動(dòng)性，鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值在我國(guó)的重要地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日.

[2]周新城.一些人鼓吹的“普世價(jià)值”實(shí)質(zhì)上就是西方的價(jià)值 [J].思想政治教育導(dǎo)刊，2008 年第 11 期（總第 119 期）.

[3]劉書林.“普世價(jià)值”問(wèn)題出現(xiàn)的過(guò)程、原因及實(shí)質(zhì).[J].思想政治教育導(dǎo)刊.2008 年第 11 期（總第 119 期）.

作者簡(jiǎn)介：李海翠，女，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生，研究方向思想政治教育