陳瑞苓

摘要：教科書建設(shè)是我國當(dāng)前正在進(jìn)行的第八次課程改革的重要內(nèi)容，本文針對我國長期對于教科書建設(shè)問題比較模糊的狀況，從微觀的初中歷史教科書建設(shè)角度創(chuàng)新性地構(gòu)建我國初中歷史教科書建設(shè)的內(nèi)涵以及相關(guān)理論出發(fā)，認(rèn)為初中歷史教科書的建設(shè)主要應(yīng)涉及初中歷史教科書的制度、初中歷史教科書的編寫、初中歷史教科書的評價(jià)體系等三大環(huán)節(jié)的問題。

關(guān)鍵詞：初中歷史；建設(shè)；教科書

教材建設(shè)的成敗直接關(guān)系到本次課程改革成功與否的關(guān)鍵，為了給當(dāng)前新形勢下的初中歷史教科書的編寫者提供更多理論依據(jù)和建議以及健全相應(yīng)的教科書建設(shè)理論，筆者提出了本課題，以期能對我國初中歷史教科書建設(shè)問題提出新的見解和思路，望以次能推動整個(gè)基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)一步發(fā)展。

一、我國教材編訂存在的問題

如何根據(jù)新的教科書編寫標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行科學(xué)地編寫初中歷史教科書，成為編寫者面臨的新課課題和新難題，一方面課程標(biāo)準(zhǔn)本來就是處于實(shí)驗(yàn)階段的新事物，而如何依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行內(nèi)容的選擇、內(nèi)容結(jié)構(gòu)的安排等，在本次新頒布的初中歷史教科書中便表現(xiàn)出了一定的問題。例如，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在古代史內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)上采用的是先政治、經(jīng)濟(jì)、軍事內(nèi)容，后科學(xué)技術(shù)、文化內(nèi)容的安排，中國近代史內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：（一）列強(qiáng)的侵略與中國人民的抗?fàn)幒停ǘ┙钠鸩剑ㄈ┬旅裰髦髁x革命的興起，（四）中華民族的抗日戰(zhàn)爭，（五）人們解放戰(zhàn)爭的勝利，（六）經(jīng)濟(jì)和社會生活，（七）科學(xué)技術(shù)與思想文化等內(nèi)容，是按照專題史來安排的。但這并不意味著教科書的編寫者必須嚴(yán)格按照其課程標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容的安排順利來進(jìn)行編寫教科書，因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的綱要，不同于過去教學(xué)大綱是教與學(xué)內(nèi)容的綱要的特點(diǎn)。通過對現(xiàn)在出版的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材進(jìn)行比較，其中有一部分打破了課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容安排方面的局限，根據(jù)歷史事件發(fā)生的順序進(jìn)行編寫，即在各個(gè)階段都對其科學(xué)枝術(shù)或思想文化進(jìn)行了論述，現(xiàn)有的版本則將科學(xué)技術(shù)、思想文化放在最后一部分進(jìn)行論述，經(jīng)過對使用過此書的學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這不是很符合初一年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，因?yàn)樽詈髮W(xué)習(xí)相關(guān)朝代的科學(xué)技術(shù)和文化時(shí)學(xué)生幾乎已經(jīng)對該朝代的其他信息淡忘了，而且從歷史發(fā)展的規(guī)律來看，一個(gè)社會的進(jìn)步往往是與經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展密不可分的，例如在講述秦末農(nóng)民起義這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，對農(nóng)民起義的原因一般都?xì)w結(jié)于秦始皇的暴政，其中有一個(gè)知識點(diǎn)就是“焚書坑儒”，而這里必須提到當(dāng)時(shí)的文化背景，因此，采用將文化單獨(dú)放到最后講述的編寫方法肯定會給教師的教學(xué)帶來困擾。在中國近代史部分：“列強(qiáng)的侵略與中國人民的抗?fàn)帯焙汀敖钠鸩健敝械膬?nèi)容是環(huán)環(huán)相連、互為因果的關(guān)系，某版本的教科書也是完全按照課程標(biāo)準(zhǔn)中的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行編寫，人為地打亂了知識的邏輯聯(lián)系，這對于初一年級的學(xué)生來說，最基本的歷史邏輯順序都沒有建立起來，就采用專題式講解是完全不符合學(xué)生的心理特點(diǎn)的。而且將這些內(nèi)容集中放在最后，難免會讓學(xué)生產(chǎn)生這是應(yīng)付期末考試集中復(fù)習(xí)的需要的錯(cuò)覺，同時(shí)，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)將文化等內(nèi)容集中放在最后學(xué)習(xí)，容易引起學(xué)生和教師認(rèn)為這些知識點(diǎn)不重要的誤解。誠然，編寫者采用這樣的編寫方式，也許是從專題性的角度思考，也有一定的道理，但必須注意編寫過程中相關(guān)知識結(jié)構(gòu)的連續(xù)性問題。

二、我國歷史教科書審定的建議

關(guān)于教科書審定制度的定義是各民間單位甚至個(gè)人，都可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱編寫教科書，經(jīng)中央或地方教育行政部門審查合格后出版，供各地學(xué)校選用的制度。教科書審定制在我國建立的時(shí)間不長，就歷史學(xué)科而言，因其與政治一樣具有很強(qiáng)的敏感性，因此，在審查等方面具有一定的特殊性。而真正要做好這一點(diǎn)必須有完備的體制來保障和約束，這不僅要加強(qiáng)對具體的制度進(jìn)行理論和實(shí)踐性研究，而且至少在以下方面需要注意：

（一）歷史教科書的審定需要保持權(quán)威性和獨(dú)立性。

這種權(quán)威性應(yīng)主要體現(xiàn)在審查委員會對教科書的審查必須是代表國家，而不是代表個(gè)人，教科書不可能象學(xué)術(shù)論著那樣可以自由發(fā)表著書者個(gè)人的觀點(diǎn)，因此，對于凡是有損國家利益的觀點(diǎn)和內(nèi)容要嚴(yán)格把關(guān)；獨(dú)立性主要是指審查委員的成員絕對不能參與教材的編寫，否則就會出現(xiàn)國定制下相似的情況，自編自審，其質(zhì)量是很難保證的。

（二）歷史教科書的審查必須能夠真正體現(xiàn)歷史學(xué)、教育學(xué)的“最高水平”

由于歷史教科書在人們心目中的權(quán)威地位早已確立，因此，對于歷史教科書中的結(jié)論必須盡可能地保證準(zhǔn)確，對于目前尚無定論或者存在爭議的觀點(diǎn)可以以介紹的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，而不要以絕對的定論的形式出現(xiàn)在教科書里。而且如果幾種版本的歷史教科書的基本知識點(diǎn)不一致，甚至出現(xiàn)完全錯(cuò)誤的歷史觀點(diǎn)，后果是不堪設(shè)想的；此外，對于歷史教科書的編寫還必須依靠教育學(xué)的相關(guān)知識，運(yùn)用課程論、心理學(xué)方面的知識進(jìn)行科學(xué)地審查教科書在體例、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容選擇、語言描述是否符合教學(xué)對象的年齡和心理特征等等。

（三）立項(xiàng)管理的方式需要進(jìn)一步改進(jìn)

我國教材編寫實(shí)行的項(xiàng)目管理，編寫的教材是國家課程教材，則有國家教育行政部門核準(zhǔn)；編寫的教材是地方課程教材，則由省級教育行政部門核準(zhǔn)。首先

要立項(xiàng)申請和相關(guān)申請材料，然后由專家評審編寫方案同時(shí)審核教材編寫人員的資格，包括教材編寫人的履歷、資格、編寫經(jīng)驗(yàn)、教材編寫人員的經(jīng)歷、身體狀況以及教材編寫的經(jīng)費(fèi)籌備情況等，最后下發(fā)核準(zhǔn)立項(xiàng)通知，并跟蹤評價(jià)編寫過程。這是審定制中比較保守和謹(jǐn)慎的一種具體操作形式，但這樣也給許多有可能編寫創(chuàng)新教材的團(tuán)體、個(gè)人設(shè)置了一些門檻，失去了一些教材多樣性的機(jī)會。雖然必須承認(rèn)那些名牌大學(xué)的知名學(xué)者肯定是編寫教材最有資格的人，但有資格并不代表一定有創(chuàng)新的思路。針對有些學(xué)者提出歷史教科書就應(yīng)該主要由知名教授、學(xué)者來編寫的提法，筆者認(rèn)為審定制下的教科書的優(yōu)勝劣汰應(yīng)該由市場來決定，由學(xué)生、教師和家長來決定，行政部門不應(yīng)過多干預(yù)，我國的立項(xiàng)管理的方式也應(yīng)該有所改進(jìn)，可以讓更多愿意參加教材編寫的人能有更多機(jī)會，為教科書的多樣化發(fā)展提供更多的可能。