○郗文倩

中國(guó)古代百戲

走狗，本意就是指獵犬，又指縱狗行獵。一般認(rèn)為，古代馴養(yǎng)的獵犬就是現(xiàn)如今的中華田園犬，俗稱土狗、柴狗、草狗、笨狗。土狗個(gè)頭不是很大，嘴短額平，與狼外形相似，皮毛土黃色為多，漢代畫像石以及出土的陶俑里都能看到，可見千百年來(lái)血統(tǒng)的延續(xù)。這種狗一般對(duì)主人十分忠心，盡心竭力，但卻也有個(gè)性尊嚴(yán)，很少對(duì)主人任性撒嬌、賤皮耍賴。對(duì)生活條件也不挑剔，有干吃干，沒干喝稀，干的稀的都沒有，餓幾頓也不要緊，可謂勇敢堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞。土狗訓(xùn)練得好，是行獵的好幫手，再不濟(jì)，也可看家護(hù)院，總之，挺省心。

土狗協(xié)同狩獵，最早的記載發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)，那時(shí),訓(xùn)犬狩獵已很成氣候了，還有些快犬都是有名有姓的。如《戰(zhàn)國(guó)策》談及一種叫韓子盧的快犬，對(duì)狡兔窮追不舍，“環(huán)山者三，騰岡者五，兔極于前，犬疲于后”，終至雙雙力竭而死。家有好犬，自然倍加愛惜，人犬之間有著深厚情感。據(jù)《晏子春秋》講，齊景公的一條“走狗”死去，景公極為難過(guò)，“令外共之棺，內(nèi)給之祭”，意思是下令棺木斂葬，還設(shè)祭致奠。晏子聽說(shuō)后趕緊跑去勸諫，認(rèn)為當(dāng)前鰥寡孤獨(dú)尚得不到撫恤，對(duì)一只獵犬如此厚遇，消息傳到社會(huì)上，讓大家情何以堪？倒惹得人們議論紛紛，說(shuō)君王愛狗勝過(guò)愛人。景公聽了點(diǎn)頭，忙命廚師烹制狗肉，用以招待群臣。不厚斂也就罷了，烹煮吃掉，如今愛狗人士也有點(diǎn)不能接受。不過(guò)這結(jié)局也許是古人怕后人跟著學(xué)壞了，特意補(bǔ)充的“光明的尾巴”。

一種玩意兒流行，很多人參與其中、樂在其中，就定會(huì)有人專門琢磨里面的道理，一些理論指導(dǎo)、技術(shù)法門之類的書籍也就應(yīng)運(yùn)而生了。

怎樣的狗才能入選“走狗”，有沒有一些技術(shù)要領(lǐng)？這一點(diǎn)，傳世文獻(xiàn)很少談到，畢竟走狗賽馬等等都是有錢有閑階級(jí)的專利，正史不貶斥已經(jīng)不錯(cuò)了。不過(guò)，還是有些線索透露出來(lái)?！稘h書·藝文志》是一部最早的圖書目錄，里面相書類里就有《相六畜》三十八卷，六畜一般指馬、牛、羊、雞、犬、豕（豬），都是與人們生活關(guān)系最為密切的，可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了成熟的飼養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。只可惜，這些書早就失傳了。不過(guò)最近這些年，陸續(xù)出土了一些漢代竹簡(jiǎn)，里面就有《相狗方》《相狗經(jīng)》之類。比如銀雀山漢墓出土的《相狗方》，內(nèi)容涉及狗的頭、眼、喙（嘴）、頸、肩、脅、膝、腳、臀等諸部位以及筋肉、皮毛、起臥之姿、奔跑速度等，有一套規(guī)則，并且幼狗和成狗還各有標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)很系統(tǒng)了。

騎一匹健馬，帶幾只訓(xùn)練有素的快犬，與摯友親朋在曠野林間縱情，馳騁田獵，不管獲多獲少，想想都覺得是件令人心馳神往的樂事。《史記·李斯列傳》記載秦相李斯獲罪，被判腰斬、誅夷三族。他和兒子從咸陽(yáng)監(jiān)獄中被帶出來(lái)押赴刑場(chǎng)，途中，他回過(guò)頭對(duì)兒子嘆息道：“唉!我還想和你一起，牽著黃犬，到上蔡的東門外去追獵狡兔，可惜呀！再也沒有機(jī)會(huì)了！”說(shuō)罷，父子抱頭痛哭。后來(lái)“東門黃犬”就成了為官遭禍，抽身悔遲的典故。

縱馬畋獵、趨犬圍捕，說(shuō)到底都是和自然打交道，和動(dòng)物打交道，是最能放逸身心的，也自有一套自然法則在，這當(dāng)然是有別于官場(chǎng)的生活體驗(yàn)，也就難怪李斯至死念念不忘。

人類整體是逐漸走向教化文明的，生活日漸便利輕松，人們也更多正襟危坐。身體則日漸靡弱，精神上也就失去很多酣暢淋漓的樸野之氣。王世襄曾寫過(guò)一文曰《獾狗篇》，詳細(xì)講述老北京人訓(xùn)狗捉獾的技法，以及一系列習(xí)俗樂趣。他引身邊玩兒家榮三的一段話：“想看咬獾這個(gè)樂，不能走不行，不能跑不行，怕受累不行，怕冷不行，怕老婆不行，膽小怕鬼不行，不能捱渴捱餓不行，不能憋屎憋尿不行。不能熬夜不行。怕磕了碰了不行，沒有耐心煩兒不行，不會(huì)用心琢磨不行?！笨梢娛且冻錾眢w代價(jià)的，當(dāng)然，也能在此獲得人們對(duì)身體精神上的自信。只可惜，如今的犬只大多只有成為寵物才有存在的可能性，縱狗馳騁怕終究是個(gè)夢(mèng)了。