圖1

【概 述】

《孔宙碑》，全稱《有漢泰山都尉孔君之碑》，東漢桓帝延熹七年（公元164年）七月立。碑高241厘米，寬132厘米。碑文隸書15行，行滿28字，首行為“有漢泰山都尉孔君之銘”。（見圖1）

《孔宙碑》是為頌揚孔子十九世孫泰山都尉孔宙政績而立。碑陰刻立碑關系者姓名。

此碑一直立在曲阜孔林內(nèi)的孔宙墓前，清乾隆年間移至孔廟內(nèi)。現(xiàn)存曲阜市孔廟漢魏碑刻陳列館。

《孔宙碑》書法法度森嚴，筆勢齊整，結體寬博奔放，是東漢隸書成熟時期的代表作之一。

清萬經(jīng)稱其“規(guī)矩整齊，一筆不茍，而姿態(tài)卻自橫溢”。

楊守敬跋曰：“波撇并出，八分正宗，無一字不飛動，無一字不規(guī)矩。”

康有為在《廣藝舟雙楫》中說：“《孔宙》《曹全》是一家眷屬，皆以風神逸宕勝?！?/p>

翁方綱在《兩漢金石記》中評道：“碑與碑陰出二手者，獨是碑耳。然皆漢隸之最醇美者。”

(3)施工期間對巖溶發(fā)育情況的動態(tài)調(diào)查；巖溶地基可變因素較多，采取信息化施工，動態(tài)設計處理，同時加強施工階段的工程地質(zhì)工作，以確保施工進度及工程安全。

從以上可以看出，清人對此碑的推揚極高，也將其列入漢碑七大名碑之中。但是，我要特別強調(diào)的是：此碑筆畫欠靈動，臨寫此碑時眼界一定要高，要會取舍。否則，筆畫極易陷入僵硬呆板，落入俗格。（見圖2）

【碑 文】

說明：□ ，表示殘缺字；（ ），表示殘缺字據(jù)文意補之；〔 〕，表示異體字以現(xiàn)代規(guī)范寫法改之。

有漢泰山都尉孔君之銘。

君諱宙，字季將，孔子十九世之孫也。天資醇嘏，齊圣達道。少習家訓，治嚴氏《春秋》。緝熙之業(yè)既就，而閨閾之行允恭，德音孔昭。遂舉孝廉，除郎中，都昌長。祗傅五教，尊賢養(yǎng)老，躬忠恕以及人，兼禹湯之〔罪〕己。故能興樸□ ，□ 〔凋〕敝，濟弘功于易簡。三載考績，遷元城令。是時東岳黔首，猾夏不□ ，□ □ 祠兵，遺畔未寧，乃擢君典戎，以文修之，旬月之間，莫不解甲服〔罪〕，□ □ □ 〔耨〕。田喜于荒圃，商旅交乎險路。會《鹿鳴》于樂崩，復長幼于酬酢?！?□ □ 稔，會遭篤病，告困致仕，得從所好。年六十一，延熹六年，正月乙未，□ □ （寢）疾。貴速朽之反真，慕寧儉之遺則，窀夕不華，明器不設，凡百（仰）高，□ □ □ 述。于是故吏門人，乃共陟名山，采嘉石，勒銘示后，俾有彝式。

其辭曰：

於顯我君，懿德惟光。紹圣作儒，身立名彰。貢登王室，閽（閣）是虔。夙夜□ □ ，在公明明。乃綏二縣，〔黎〕儀以康，於〔亓〕時〔雍〕，撫岱方。帥彼兇人，覆俾□ □ 。南畝孔，山有夷行。豐年多黍，稱彼兕觥。帝賴其勛，民斯是皇。疾□ □ □ ，乃委其榮。忠告殷勤，屢省乃聽。恭儉自終，簋不陳，生播高譽，歿垂令名，永矢不刊，啻載揚聲?！?□ □ □ □ □ □ □ □ □ □ 。

圖2

【譯 文】

東漢泰山郡都尉孔宙之銘文。

孔宙，姓孔名宙，字季將，孔子第十九世孫。天生有洪福，智慮敏捷，通曉大道。從小接受家訓，研習嚴氏《春秋》，學業(yè)積漸豐厚。在家中誠信虔恭，言談和善。于是被推薦為孝廉，拜官郎中、都昌縣長。在任上恭敬地布施五教，尊重賢人，善待老人，對人忠誠，真摯懇切，寬以待人，嚴于律己。所以能夠振興樸學，挽救其凋落。大功往往成于平凡簡單，通過三年一考，政績突出，榮以元城縣縣令。這時（延熹三年）孫無忌煽動東岳百姓作亂，中郎將宗資征討失利，于是選拔他為泰山都尉，掌管軍事。他恩威并用，施行文德，使其感化歸服。時隔不久，叛亂之徒，解甲歸田。農(nóng)夫們高興地在田里耕作，商旅平安地來往于過去的險路，被破壞的禮樂得到恢復，糧食也獲豐收。

后來，孔宙遭受重病，辭官返鄉(xiāng)，得其所愿。不幸在延熹六年正月十八日，他因病去世，時年61歲。死以快速返璞歸真為貴。他追慕孔子儉約遺訓，墓穴不求豪華，不設什么隨葬器物。

其高尚品行，眾人仰慕，難以一一述說。因此，他的故吏門人共同登臨名山，開采嘉石，鐫刻銘文，作為后輩行為的規(guī)范。

賦辭贊曰：

高貴顯赫的我君，以美德為榮光。

繼承圣賢，立身名揚。

獻身朝廷，虔恭作榜樣。

夙夜為公，勤勉至上。

綏靖二縣，賢能安康。

樂善和諧，安撫岱方受敬仰。

作亂暴徒，改邪歸正不再兇狂。

農(nóng)夫喜耕在田園，坦途上有旅商。糧食豐收，舉杯慶賀觥籌閃亮。

皇上賴其勛績，百姓品德歸于端方。身罹疾病，請求辭官如愿以償。

殷勤告休，善言屢蒙分享。

終生節(jié)儉，從簡喪葬。

生前聲譽高崇，死后美名留芳。

永存不變，聲揚萬年長。