第十九講 曲與直

曲與直，也是書(shū)法學(xué)習(xí)中需要妥善處理的一對(duì)矛盾，主要表現(xiàn)在筆畫(huà)曲直的統(tǒng)一、變化，以及搭配關(guān)系上。統(tǒng)一性謂作品整體基調(diào)，變化性謂其豐富，而搭配關(guān)系又是統(tǒng)一性與變化性的辯證統(tǒng)一。衛(wèi)夫人《筆陣圖》謂：“橫如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。點(diǎn)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。撇如陸斷犀象。折如百鈞弩發(fā)。豎如萬(wàn)歲枯藤。捺如崩浪雷奔。”此則以自然物象比況筆畫(huà)曲直的審美意義。曲者，柔媚；直者，剛艮。筆畫(huà)曲直有度，則剛?cè)嵯酀?jì)，威而不猛、柔而不弱。

《石門(mén)銘》中的橫畫(huà)，短橫多形態(tài)平直，長(zhǎng)橫則取下俯之形。如：“乍、南、皇、可、者”等字（圖1），“乍、南、皇”字橫畫(huà)平直，“可、者”下俯。需要說(shuō)明的是，橫畫(huà)曲直與整體左低右高的斜勢(shì)結(jié)字特征并不矛盾。

豎畫(huà)為字的平衡所在，中豎往往取懸直形態(tài)，在兩側(cè)或有變化，呈相向或者相背，多平衡對(duì)稱。《石門(mén)銘》豎畫(huà)配合其欹側(cè)結(jié)字的字勢(shì)，多略有傾斜，也是以直線為主，偶有屈曲，所謂“如萬(wàn)歲枯藤”者。如“中、其、斜”等字豎畫(huà)皆為直畫(huà)；“開(kāi)（開(kāi)）”字左邊豎畫(huà)行筆微微向左，使中間向右凸起，增其姿態(tài)；“才”字豎鉤彎曲向左取勢(shì)，與橫畫(huà)、鉤畫(huà)搭配，使左側(cè)空間圓融飽滿。（圖2）

圖1

圖2

撇畫(huà)或稱作掠，基本形狀就是弧線，有一定的曲度。但在漢字的不同位置，或者書(shū)手根據(jù)審美訴求，會(huì)調(diào)整其屈曲的幅度，因此其變化形態(tài)較之橫豎更為豐富。《石門(mén)銘》中撇畫(huà)多飽滿有力，富有彈性，如“銘（銘）、漢（漢）、以”等字撇畫(huà)的彎曲程度各不相同，傾斜角度也各得其所；而“代、為（為）”字撇畫(huà)，又變曲為直，挺拔俊逸，尤見(jiàn)風(fēng)骨。（圖3）

圖3

捺畫(huà)往往在字的末筆，同時(shí)又是字的主筆，是整個(gè)字平衡與神采的關(guān)鍵所在，故而學(xué)習(xí)時(shí)要特別重視。捺畫(huà)有斜捺、平捺、反捺等多種形態(tài)，其屈曲程度要配合提按，結(jié)合筆畫(huà)粗細(xì)變化以及先寫(xiě)部分的造型特征來(lái)最終平衡整體。如“通、淪（淪）、久”等字，捺畫(huà)內(nèi)直外曲，其筆畫(huà)中心線為直線，而通過(guò)提按變化，又使形態(tài)婀娜有姿；“仗”字捺畫(huà)挺拔，“矣”字反捺遒勁，則是變例。（圖4）

圖4

《石門(mén)銘》構(gòu)字奇逸飛動(dòng)，臨習(xí)時(shí)要特別注意筆畫(huà)之間曲直變化的搭配關(guān)系。可以從兩個(gè)角度分析：一是相同筆畫(huà)之間的變化。如“載（載）、無(wú)（無(wú)）、崩、後（后）、途”等字，“載、無(wú)”的短橫與長(zhǎng)橫曲直俯仰，形態(tài)各異，又能相互照應(yīng)，和諧有序；“後、崩”的幾個(gè)撇畫(huà)，也是在曲直變化之中兼顧距離、角度的搭配關(guān)系；“途”字出現(xiàn)了兩個(gè)長(zhǎng)捺，這種處理較為少見(jiàn)，而上下兼顧，姿態(tài)生動(dòng)，堪稱妙筆。（圖5）二是不同筆畫(huà)之間的筆勢(shì)呼應(yīng)。如“平、奇、之、初、龍（龍）”等字，“平”字短橫上仰，長(zhǎng)橫下俯，與兩點(diǎn)的屈曲和開(kāi)合角度形成絕妙搭配，可以說(shuō)每個(gè)筆畫(huà)形態(tài)都在整個(gè)字的統(tǒng)攝之中，故而神完氣足；“之”字上下曲線與斜撇的直線剛?cè)嵯酀?jì)；“初”字左右偏旁互為依托，結(jié)字上開(kāi)下合，全借筆畫(huà)搭配關(guān)系耀其精神；“奇”字橫畫(huà)下俯與豎鉤彎曲、“龍”字“月”部豎畫(huà)的變化與右偏旁豎彎鉤的呼應(yīng)，都是不同筆畫(huà)之間曲直變化、呼應(yīng)取勢(shì)的例子。（圖6）

圖5

圖6

當(dāng)然，曲直變化的具體形態(tài)以及運(yùn)用搭配的各種變化，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)微妙復(fù)雜得多，此述其大要以引導(dǎo)臨帖時(shí)的關(guān)注角度。《石門(mén)銘》中這些變化可謂俯拾皆是，不同之處僅僅是典型程度和搭配關(guān)系的差異。試舉幾例，讀者可以依前面所述進(jìn)行觀察，如“求、所、何、夷、魏、發(fā)（發(fā)）、功、年、乃、（回）”等（圖7）。若能于臨習(xí)時(shí)，在觀察筆畫(huà)形態(tài)曲直并竭力表現(xiàn)的同時(shí)，思考其審美意義，進(jìn)而舉一反三，不為表象所縛，斯稱善學(xué)。

圖7