蘇善福

摘要：語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中改變傳統(tǒng)教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀、感悟和創(chuàng)新上下功夫，達(dá)到積累積累祖國(guó)語(yǔ)言，提高審美情趣的目的。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)方法

作為初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的重點(diǎn)之一的古詩(shī)詞教學(xué)，特別是中學(xué)生古詩(shī)詞意境賞析能力的培養(yǎng)，始終是困繞初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難題。對(duì)此，本文以新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施為背景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況與知識(shí)現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的能力培養(yǎng)策略，全面提升學(xué)生的古詩(shī)詞意境鑒賞能力。

一、注重興趣的培養(yǎng)

在教學(xué)中，興趣比老師更加重要，學(xué)生在擁有足夠的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)更加積極主動(dòng)，即便老師不進(jìn)行教授，學(xué)生也會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。古詩(shī)文教學(xué)和一般的語(yǔ)文知識(shí)不同，古詩(shī)文教學(xué)在有興趣的學(xué)生眼中充滿了吸引力，但在缺乏興趣的學(xué)生眼中，古詩(shī)文生澀難懂，學(xué)習(xí)起來(lái)十分困難。因此在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得極為重要。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，需要老師在教學(xué)中要能夠結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，當(dāng)前初中階段的學(xué)生大多是“00后”，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)接觸得更多，他們喜歡的是網(wǎng)絡(luò)上千奇百怪的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，而不是傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)詞。因此老師在教學(xué)中就要適當(dāng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，比如“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這句詩(shī)詞是明朝詩(shī)人于謙的名句，在教學(xué)中，為了提升學(xué)生的興趣，老師可以結(jié)合網(wǎng)路用語(yǔ)，詩(shī)人要表達(dá)無(wú)所畏懼之情，老師就可以用“神馬都是浮云”來(lái)解釋，學(xué)生也就能更快地了解詩(shī)句的含義，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)古詩(shī)詞也可以這么有趣，對(duì)古詩(shī)詞也就有了興趣。除了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之外，古詩(shī)詞可以結(jié)合視頻、音樂(lè)等進(jìn)行教學(xué)，比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》就有與之相配的歌曲，老師通過(guò)歌曲進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，也就能使得學(xué)生的注意力更加集中，學(xué)習(xí)起來(lái)興趣更濃。

二、教會(huì)鑒賞方法，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力

詩(shī)歌鑒賞技巧是初中詩(shī)歌教學(xué)中重要的任務(wù)之一，從新課標(biāo)的要求可以看出，古詩(shī)詞鑒賞重在誦讀和鑒賞。所以我們要在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞的相關(guān)技巧。

（一）善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，這是鑒賞的前提。古代詩(shī)歌創(chuàng)作一般是先寫景后抒情，可以教會(huì)學(xué)生找到詩(shī)歌中的意象，發(fā)揮自己的想像力，結(jié)合詩(shī)歌中的詞語(yǔ)進(jìn)行合理想象，初步在腦中形成詩(shī)歌的形象（一般是景物，有時(shí)是事物或人物），然后進(jìn)行情感態(tài)度和藝術(shù)技巧的欣賞。如《觀滄?！芬辉?shī)，詩(shī)人首句破題，交代寫作地點(diǎn)、事件，接著作者寫了觀察到的景色，主要寫了兩類事物，一類是觀察到的”滄?！本吧?，一類是想象到的日月星辰出自大海的奇特景色，這里可以啟發(fā)學(xué)生討論，鑒賞這十句寫景的句子，從藝術(shù)手法上進(jìn)行分析。這首詩(shī)由于景物描寫中蘊(yùn)含情感，所以緊接著讓學(xué)生繼續(xù)探討景情關(guān)系，從情景交融這種手法鑒賞其中蘊(yùn)含的曹操希望一統(tǒng)天下、希望建立功勛的偉大抱負(fù)。最后別忘了拓展延伸訓(xùn)練，如結(jié)合課外詩(shī)歌進(jìn)行相關(guān)訓(xùn)練，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)課堂上學(xué)到的鑒賞方法；或積累同類詩(shī)歌的意象特征，提高自己的詩(shī)歌鑒賞能力等。

（二）教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去理解古詩(shī)的深刻意境

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞中往往有著“不著一字，盡得風(fēng)流”的意境之美，古詩(shī)詞的用字簡(jiǎn)練，每一個(gè)字詞都有十分豐富的情感和意蘊(yùn)，教師在教學(xué)中要幫助這些沒(méi)有太多人生經(jīng)歷的學(xué)生理解詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，感受意境美，陶冶學(xué)生的心靈。在意境美的體驗(yàn)中，可以提升學(xué)生的閱讀品味，提升學(xué)生的文化積淀，為學(xué)生日后的文學(xué)修養(yǎng)的提高打下基礎(chǔ)。對(duì)于初中生而言，理解詩(shī)詞的意境是難題，因?yàn)閷W(xué)生的年齡小，沒(méi)有更多的生活閱歷，這對(duì)于他們的理解是一個(gè)限制。教師要利用自己的生活閱歷優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生去理解古詩(shī)的深刻意境，陶冶學(xué)生的情操和心靈。

（三）開(kāi)拓想象，發(fā)展其創(chuàng)造性

古典詩(shī)歌是詩(shī)人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象。我們常說(shuō)的詩(shī)歌的意境正是詩(shī)人的思想感情的生活圖景和諧統(tǒng)一形成的，它需要感性認(rèn)識(shí)和情緒體驗(yàn)，詩(shī)的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細(xì)；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達(dá)；有的含蓄典雅，景象萬(wàn)千。一首詩(shī)就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊(yùn)含其中的情感。因此，閱讀古詩(shī)必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所提供的信息進(jìn)入詩(shī)歌的意境中去。古詩(shī)中的想象當(dāng)然也需通過(guò)學(xué)生的誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師大可放開(kāi)手腳，讓學(xué)生在讀中譯出詩(shī)文，對(duì)詩(shī)中的情與景進(jìn)行初步理解，然后，鼓勵(lì)學(xué)生插上想象的翅膀，自由翱翔。如《錢塘湖春行》一詩(shī)，有的學(xué)生這樣描繪：春水初平的堤岸，春云舒展，貼近湖面，鶯在有陽(yáng)光照到的樹上飛鳴，輕巧的燕子銜泥喃喃而舞，是春花初綻令人眼花瞭亂，是綠茵的草長(zhǎng)得可沒(méi)馬蹄……當(dāng)學(xué)生能夠當(dāng)堂聯(lián)想、想象到這樣一幅生動(dòng)的畫面時(shí)便是入情入境了。如此誦讀，學(xué)生既讀出了畫意，腦中展現(xiàn)了立體的圖景，又用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出詩(shī)的意境，開(kāi)拓了學(xué)生的想象，其創(chuàng)造意識(shí)也就得到了充分的發(fā)展。

（四）抓住重點(diǎn)詩(shī)句、字詞進(jìn)行分析

很多詩(shī)人在寫作中都會(huì)注重對(duì)某一句或某一個(gè)字進(jìn)行多次修改，這樣的字詞通常稱為“詩(shī)眼”。比如詩(shī)人賈島就尤其注重在字詞上下功夫，他的詩(shī)作《題李凝幽居》就有一段推敲字詞的佳話，其中“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字，賈島在“敲”與“推”之間反復(fù)思考，直到遇到韓愈，二人仔細(xì)分析之后才確定為“敲”。在教學(xué)中，老師就要注意到對(duì)“敲”字的講解，這個(gè)字可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)環(huán)境的幽靜，夜晚敲門發(fā)出敲門聲，以聲音反襯安靜，能夠起到更好的效果。因此在教學(xué)中，老師要能夠抓住重點(diǎn)詩(shī)句、字詞進(jìn)行分析，也要讓學(xué)生養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，可以加深對(duì)詩(shī)詞的印象，對(duì)詩(shī)詞有更深入的思考。

總之，只要我們能結(jié)合初中生的心智特征，從他們的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，教會(huì)學(xué)生相關(guān)的鑒賞方法，一定可以促進(jìn)初中生古詩(shī)歌鑒賞的能力的提高。

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