王紫星

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息技術(shù)的應(yīng)用逐步改變著人們的生活和學習方式，高校作為青年學生學習的主要陣地也深受現(xiàn)代科技的影響。如何緊抓當前網(wǎng)絡(luò)教育的機遇、利用豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源與新媒體技術(shù)手段開展對高校學生思想道德創(chuàng)新型教育，是各高校教育工作者應(yīng)積極思考的重要問題

關(guān)鍵詞：校園網(wǎng)絡(luò)媒體 ；道德教育；創(chuàng)新研究

互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨，信息資源以各種不同的方式被推送到人們面前，而搭載于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體無疑是目前發(fā)展最快且形式最為多樣的媒體類型。隨著近幾年官方微博、微信公眾號等新媒體在高校宣傳教育工作中運用越發(fā)頻繁，如何有效利用并發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的教育功能，尤其是對學生在道德情操方面的影響受到更多的關(guān)注與重視。本文正是基于這一時代背景，以高校教育為切入點，從網(wǎng)絡(luò)媒體給道德教育帶來的新機遇以及如何恰當?shù)剡\用新媒體來開展道德教育這兩個方面來闡述主題，以期能夠給高校帶來關(guān)于如何在道德教育領(lǐng)域上發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的價值帶來一定的參考意義。

一、校園網(wǎng)絡(luò)媒體對高校學生道德教育的創(chuàng)新機遇

（一）涉及面廣，輻射范圍大

傳統(tǒng)的教育模式依賴課堂、書本、黑板、粉筆字這四種工具，以完成教師傳遞知識的任務(wù)，但它們基本上都集中在課堂這一個特定場所以及固定的課堂時間里，顯然其輻射范圍相對有限；相對于網(wǎng)絡(luò)媒體來說，其豐富多樣的形式和面貌正是彌補傳統(tǒng)教學手段中的局限，以更廣的涉及面和更大的輻射范圍來開展對現(xiàn)代大學生的教育教學工作。結(jié)合筆者所在高校，有“友嵐論壇”、“心晴網(wǎng)”等校園網(wǎng)絡(luò)媒體，可以利用這些對高校學生開展思想道德教育工作：比如，某學生在自己所關(guān)注的校園網(wǎng)媒里面看到了一篇非常推崇的文章，當他/她轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微信朋友圈時，便完成了一個“資訊的分享”的行為，最終看到這一篇文章的就不止該學生一人，還包括關(guān)注該學生朋友圈的其他人。與之類似，在這些人當中，有人將這篇文章轉(zhuǎn)發(fā)到自己的朋友圈，分享給自己的朋友看時，那么這篇文章又得到了第三次的傳播。這種類似于“蝴蝶效應(yīng)”的效果無形中就將原本受小眾推崇與認可的觀點進行了更大范圍的傳播與推廣。與此類似，校園APP也有這種特點，如“心靈之窗”、“小青媒”等校園APP在學生中比較受歡迎并且短期內(nèi)得到了較高的來自學生的下載量，APP本身所承載的積極健康的思想、情感意識、法治理念等給高校學生傳遞的無疑是滿滿的社會正能量。與傳統(tǒng)課堂教學相比，教育的受眾群體涉及面更廣，輻射范圍更大，比單純僅靠課本說教起到的作用更佳。

（二）信息流通快，互動效應(yīng)好

高校學生中也有部分同學在學習主動性、自覺性上略差的情況，學習態(tài)度問題上易出現(xiàn)情緒化的特點：對于自己感興趣的事物則積極性高，對于自己不感興趣的事物則積極性低；較為“厭煩”傳統(tǒng)的課堂被動聽講的模式，倘若教師采用的是口頭理論講解的這種教條式模式，則無法激起學生認真聽講的興趣，便出現(xiàn)教師一人滿堂講、學生漫不經(jīng)心的情況。想要改善這一現(xiàn)狀，可以借助校園網(wǎng)絡(luò)媒體來完成。首先，網(wǎng)絡(luò)媒體由于搭載著高速互聯(lián)網(wǎng)是一個非常開放的平臺，信息流動快速使現(xiàn)代大學生樂于接受并分享這些網(wǎng)絡(luò)平臺上的新鮮資訊。比如，“小青媒”這一校園網(wǎng)絡(luò)媒體，學生每天都可以在上面接收到與特定時間段相符的新觀點，如元旦期間推送暢想新年新希望的文章；臨近考試周推送的是如何高效復習備考的文章；寒假來臨推送一些大學生假期安全注意事項；假期中還經(jīng)常推送正確的人生態(tài)度、如何過一個充實的假期等文章。對學生而言這比聽教師講教材，講大道理來得有意思。其次，開放的校園網(wǎng)絡(luò)媒體也讓學生有了與其他人分享觀點的機會。學生在關(guān)注校園微信公眾號內(nèi)容的同時，還可以與在底下評論的其他同學進行觀點的交流，這本身就是一個互動的效應(yīng)。當學生感覺到自己的思想能夠引起其他人共鳴，或能夠在與他人討論的過程中碰撞出新的火花，學生就會越感興趣，積極性越高，從而真正去發(fā)自內(nèi)心地思考、討論、分析、持有自己的觀點。特別是對于道德教育這種“講心”的教育來講，快速的信息流以及互動的高頻次會讓學生思想真正活躍起來。

二、如何創(chuàng)新型地利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體來開展道德教育

（一）培養(yǎng)學生樹立對網(wǎng)絡(luò)媒體的正確態(tài)度

校園網(wǎng)絡(luò)媒體，包括微博、微信公眾號、校園BBS論壇、其他社交軟件等，許多時候是學生自發(fā)去接觸和選擇的，這意味著學生可能是比教師先行接觸到網(wǎng)絡(luò)媒體所推送的各種信息，所以高職院校在利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體來開展道德教育時，首先應(yīng)當培養(yǎng)學生樹立對網(wǎng)絡(luò)媒體的正確態(tài)度——如何去選擇、鑒別、相信、評估網(wǎng)絡(luò)媒體。比如，前段時間在網(wǎng)絡(luò)上備受熱議的“羅一笑事件”，隨著《羅一笑，你給我站住》這一篇文章刷爆朋友圈之后，關(guān)于“羅一笑事件”是否為某個機構(gòu)所刻意進行的營銷炒作這個話題就在網(wǎng)上掀起了軒然大波，關(guān)于公益捐贈、羅一笑小朋友病重的事實、羅爾選擇的求助方式等等，各方各界都有自己的看法和觀點。高校學生自然也是眾多參與討論或者單純圍觀的群眾之一，學生對這一事件的信息來源，更多的也是依靠網(wǎng)絡(luò)媒體，如何在繁雜多樣的信息中合理地對事件本身進行客觀公正地評價，除了與學生本人的價值觀念有關(guān)外，也與各種網(wǎng)絡(luò)媒體所表現(xiàn)出來的態(tài)度有關(guān)，因此，教師應(yīng)當要重視培養(yǎng)學生在面對網(wǎng)絡(luò)媒體時所應(yīng)該秉承的正確評價原則或參與原則，而不是盲目從眾。

（二）將網(wǎng)絡(luò)媒體融入到日常課堂教育之中

考慮到網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)高度密集式地滲透到學生的日常生活與學習之中，故高校教師在創(chuàng)新利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體來開展道德教育時，可以適當?shù)貙⒕W(wǎng)絡(luò)媒體融入到日常的課堂教育之中。根據(jù)人民網(wǎng)發(fā)布的《2015-2016中國高校社會影響力排行榜》資訊上可以看出，包括鄭州大學、河南大學、上海交通大學、廈門大學、武漢大學等在內(nèi)的高校，都在積極地建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)媒體，并將網(wǎng)絡(luò)媒體也自然地融合為一種教育宣傳的工具與手段。這幾個高校的微博都擁有很多的粉絲數(shù)量且人群分布廣泛，微博內(nèi)容更新迅速、形式多樣，與粉絲的互動頻率高且彼此之間都能夠保持著較高的黏性，這些都是高校在將網(wǎng)絡(luò)媒體融入到日常課堂教育之中的多種嘗試。在傳統(tǒng)的教學中教師要與學生進行互動，而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，我們強調(diào)的就是高校的網(wǎng)絡(luò)媒體要與高校的學生進行互動，才能讓道德教育借助網(wǎng)絡(luò)媒體真正地活躍起來，而不是只有空話、口號等流于形式的教育狀態(tài)。

（三）引導學生主動運用網(wǎng)絡(luò)媒體自主學習

前文提及校園網(wǎng)絡(luò)媒體對高校學生道德教育的創(chuàng)新機遇之一就是涉及面廣，輻射范圍大，教師就更要“巧借東風”，引導學生主動地運用網(wǎng)絡(luò)媒體來進行自主學習。高校除了做好校園本身的官方微博、官方微信，教師個人的微博、微信等陣地的道德教育工作外，還可引導學生多關(guān)注一些能夠提供豐富、有益、具有啟迪價值的公眾號，如“道德經(jīng)”、“論語聽讀”、“德育和勵志故事”、“百家講壇”、“傳統(tǒng)文化論壇”等。當這些公眾號向?qū)W生推動相關(guān)信息時，這些信息就是學生進行自我道德教育學習的素材與知識。實際上道德教育關(guān)注的是學生的內(nèi)心價值觀、思想傾向、心態(tài)情緒等，它需要學生主動地去接觸道德教育信息、自我思考或者與周圍的同學老師討論這些信息，學生唯有自己認同、理解，才更能夠接受。

（四）發(fā)揮多元網(wǎng)絡(luò)媒體間的交融互補功能

校園網(wǎng)絡(luò)媒體的形式豐富多樣，學生的愛好也各不相同。有的學生喜歡刷微博，有的學生喜歡看朋友圈，有的學生喜歡關(guān)注公眾號，有的學生喜歡在論壇上瀏覽資訊。既然不同的網(wǎng)絡(luò)媒體有自己的受眾群體，高校可考慮發(fā)揮多元網(wǎng)絡(luò)媒體間的交融互補功能來在學校內(nèi)部構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)圈，以系統(tǒng)化、模塊化的方式來對學生進行道德教育。如學校微信公眾號和各類校園app所發(fā)布的文章或資訊，在管理后臺可看到瀏覽數(shù)量、停留時間、互動頻次、互動關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)，以此發(fā)現(xiàn)學生對于某一些道德教育話題或觀點、哪一種比較主流的傾向或較多的困惑，高?？舍槍Υ爽F(xiàn)象開展專題的道德教育項目或活動，并在多種校園網(wǎng)絡(luò)媒體上推行與宣傳，盡可能讓每一名學生都能夠參與到由網(wǎng)絡(luò)媒體所承載的道德情操方面的教育活動中。不論哪一種校園網(wǎng)絡(luò)媒體，都可以在高校構(gòu)建的這一個網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)圈里面發(fā)揮各自獨特的功能價值，幫助高校更加全面且深入的開展道德教育。

思想道德教育作為意識流層面的教育，是一項長期、潛移默化、遞進深化的工作，又是一種需要學生由內(nèi)而外、自然而然地去接受并認同的教育。隨著當前社會技術(shù)變革的更新以及學習方式的升級，網(wǎng)絡(luò)媒體正滲透到高校學生生活中的點點滴滴。故高校教育工作者必須要正視這一時代特征，合理地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體對高校學生在道德教育層面上所帶來的創(chuàng)新機遇，通過科學合理地方式來發(fā)揮新媒體的獨特教育功能，讓學生能夠在享受網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的便利性的同時，享受到來自網(wǎng)絡(luò)媒體對自身道德情操層面的促進與推動作用，這不但是時代賦予我們的大好機遇，也是是教育的使命的必然要求。

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