王紫星

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息技術(shù)的應(yīng)用逐步改變著人們的生活和學(xué)習(xí)方式，高校作為青年學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地也深受現(xiàn)代科技的影響。如何緊抓當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育的機(jī)遇、利用豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源與新媒體技術(shù)手段開展對高校學(xué)生思想道德創(chuàng)新型教育，是各高校教育工作者應(yīng)積極思考的重要問題

關(guān)鍵詞：校園網(wǎng)絡(luò)媒體 ；道德教育；創(chuàng)新研究

互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨，信息資源以各種不同的方式被推送到人們面前，而搭載于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體無疑是目前發(fā)展最快且形式最為多樣的媒體類型。隨著近幾年官方微博、微信公眾號等新媒體在高校宣傳教育工作中運用越發(fā)頻繁，如何有效利用并發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的教育功能，尤其是對學(xué)生在道德情操方面的影響受到更多的關(guān)注與重視。本文正是基于這一時代背景，以高校教育為切入點，從網(wǎng)絡(luò)媒體給道德教育帶來的新機(jī)遇以及如何恰當(dāng)?shù)剡\用新媒體來開展道德教育這兩個方面來闡述主題，以期能夠給高校帶來關(guān)于如何在道德教育領(lǐng)域上發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的價值帶來一定的參考意義。

一、校園網(wǎng)絡(luò)媒體對高校學(xué)生道德教育的創(chuàng)新機(jī)遇

（一）涉及面廣，輻射范圍大

傳統(tǒng)的教育模式依賴課堂、書本、黑板、粉筆字這四種工具，以完成教師傳遞知識的任務(wù)，但它們基本上都集中在課堂這一個特定場所以及固定的課堂時間里，顯然其輻射范圍相對有限；相對于網(wǎng)絡(luò)媒體來說，其豐富多樣的形式和面貌正是彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段中的局限，以更廣的涉及面和更大的輻射范圍來開展對現(xiàn)代大學(xué)生的教育教學(xué)工作。結(jié)合筆者所在高校，有“友嵐論壇”、“心晴網(wǎng)”等校園網(wǎng)絡(luò)媒體，可以利用這些對高校學(xué)生開展思想道德教育工作：比如，某學(xué)生在自己所關(guān)注的校園網(wǎng)媒里面看到了一篇非常推崇的文章，當(dāng)他/她轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微信朋友圈時，便完成了一個“資訊的分享”的行為，最終看到這一篇文章的就不止該學(xué)生一人，還包括關(guān)注該學(xué)生朋友圈的其他人。與之類似，在這些人當(dāng)中，有人將這篇文章轉(zhuǎn)發(fā)到自己的朋友圈，分享給自己的朋友看時，那么這篇文章又得到了第三次的傳播。這種類似于“蝴蝶效應(yīng)”的效果無形中就將原本受小眾推崇與認(rèn)可的觀點進(jìn)行了更大范圍的傳播與推廣。與此類似，校園APP也有這種特點，如“心靈之窗”、“小青媒”等校園APP在學(xué)生中比較受歡迎并且短期內(nèi)得到了較高的來自學(xué)生的下載量，APP本身所承載的積極健康的思想、情感意識、法治理念等給高校學(xué)生傳遞的無疑是滿滿的社會正能量。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，教育的受眾群體涉及面更廣，輻射范圍更大，比單純僅靠課本說教起到的作用更佳。

（二）信息流通快，互動效應(yīng)好

高校學(xué)生中也有部分同學(xué)在學(xué)習(xí)主動性、自覺性上略差的情況，學(xué)習(xí)態(tài)度問題上易出現(xiàn)情緒化的特點：對于自己感興趣的事物則積極性高，對于自己不感興趣的事物則積極性低；較為“厭煩”傳統(tǒng)的課堂被動聽講的模式，倘若教師采用的是口頭理論講解的這種教條式模式，則無法激起學(xué)生認(rèn)真聽講的興趣，便出現(xiàn)教師一人滿堂講、學(xué)生漫不經(jīng)心的情況。想要改善這一現(xiàn)狀，可以借助校園網(wǎng)絡(luò)媒體來完成。首先，網(wǎng)絡(luò)媒體由于搭載著高速互聯(lián)網(wǎng)是一個非常開放的平臺，信息流動快速使現(xiàn)代大學(xué)生樂于接受并分享這些網(wǎng)絡(luò)平臺上的新鮮資訊。比如，“小青媒”這一校園網(wǎng)絡(luò)媒體，學(xué)生每天都可以在上面接收到與特定時間段相符的新觀點，如元旦期間推送暢想新年新希望的文章；臨近考試周推送的是如何高效復(fù)習(xí)備考的文章；寒假來臨推送一些大學(xué)生假期安全注意事項；假期中還經(jīng)常推送正確的人生態(tài)度、如何過一個充實的假期等文章。對學(xué)生而言這比聽教師講教材，講大道理來得有意思。其次，開放的校園網(wǎng)絡(luò)媒體也讓學(xué)生有了與其他人分享觀點的機(jī)會。學(xué)生在關(guān)注校園微信公眾號內(nèi)容的同時，還可以與在底下評論的其他同學(xué)進(jìn)行觀點的交流，這本身就是一個互動的效應(yīng)。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的思想能夠引起其他人共鳴，或能夠在與他人討論的過程中碰撞出新的火花，學(xué)生就會越感興趣，積極性越高，從而真正去發(fā)自內(nèi)心地思考、討論、分析、持有自己的觀點。特別是對于道德教育這種“講心”的教育來講，快速的信息流以及互動的高頻次會讓學(xué)生思想真正活躍起來。

二、如何創(chuàng)新型地利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體來開展道德教育

（一）培養(yǎng)學(xué)生樹立對網(wǎng)絡(luò)媒體的正確態(tài)度

校園網(wǎng)絡(luò)媒體，包括微博、微信公眾號、校園BBS論壇、其他社交軟件等，許多時候是學(xué)生自發(fā)去接觸和選擇的，這意味著學(xué)生可能是比教師先行接觸到網(wǎng)絡(luò)媒體所推送的各種信息，所以高職院校在利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體來開展道德教育時，首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生樹立對網(wǎng)絡(luò)媒體的正確態(tài)度——如何去選擇、鑒別、相信、評估網(wǎng)絡(luò)媒體。比如，前段時間在網(wǎng)絡(luò)上備受熱議的“羅一笑事件”，隨著《羅一笑，你給我站住》這一篇文章刷爆朋友圈之后，關(guān)于“羅一笑事件”是否為某個機(jī)構(gòu)所刻意進(jìn)行的營銷炒作這個話題就在網(wǎng)上掀起了軒然大波，關(guān)于公益捐贈、羅一笑小朋友病重的事實、羅爾選擇的求助方式等等，各方各界都有自己的看法和觀點。高校學(xué)生自然也是眾多參與討論或者單純圍觀的群眾之一，學(xué)生對這一事件的信息來源，更多的也是依靠網(wǎng)絡(luò)媒體，如何在繁雜多樣的信息中合理地對事件本身進(jìn)行客觀公正地評價，除了與學(xué)生本人的價值觀念有關(guān)外，也與各種網(wǎng)絡(luò)媒體所表現(xiàn)出來的態(tài)度有關(guān)，因此，教師應(yīng)當(dāng)要重視培養(yǎng)學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)媒體時所應(yīng)該秉承的正確評價原則或參與原則，而不是盲目從眾。

（二）將網(wǎng)絡(luò)媒體融入到日常課堂教育之中

考慮到網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)高度密集式地滲透到學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)之中，故高校教師在創(chuàng)新利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體來開展道德教育時，可以適當(dāng)?shù)貙⒕W(wǎng)絡(luò)媒體融入到日常的課堂教育之中。根據(jù)人民網(wǎng)發(fā)布的《2015-2016中國高校社會影響力排行榜》資訊上可以看出，包括鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、上海交通大學(xué)、廈門大學(xué)、武漢大學(xué)等在內(nèi)的高校，都在積極地建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)媒體，并將網(wǎng)絡(luò)媒體也自然地融合為一種教育宣傳的工具與手段。這幾個高校的微博都擁有很多的粉絲數(shù)量且人群分布廣泛，微博內(nèi)容更新迅速、形式多樣，與粉絲的互動頻率高且彼此之間都能夠保持著較高的黏性，這些都是高校在將網(wǎng)絡(luò)媒體融入到日常課堂教育之中的多種嘗試。在傳統(tǒng)的教學(xué)中教師要與學(xué)生進(jìn)行互動，而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，我們強(qiáng)調(diào)的就是高校的網(wǎng)絡(luò)媒體要與高校的學(xué)生進(jìn)行互動，才能讓道德教育借助網(wǎng)絡(luò)媒體真正地活躍起來，而不是只有空話、口號等流于形式的教育狀態(tài)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生主動運用網(wǎng)絡(luò)媒體自主學(xué)習(xí)

前文提及校園網(wǎng)絡(luò)媒體對高校學(xué)生道德教育的創(chuàng)新機(jī)遇之一就是涉及面廣，輻射范圍大，教師就更要“巧借東風(fēng)”，引導(dǎo)學(xué)生主動地運用網(wǎng)絡(luò)媒體來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。高校除了做好校園本身的官方微博、官方微信，教師個人的微博、微信等陣地的道德教育工作外，還可引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注一些能夠提供豐富、有益、具有啟迪價值的公眾號，如“道德經(jīng)”、“論語聽讀”、“德育和勵志故事”、“百家講壇”、“傳統(tǒng)文化論壇”等。當(dāng)這些公眾號向?qū)W生推動相關(guān)信息時，這些信息就是學(xué)生進(jìn)行自我道德教育學(xué)習(xí)的素材與知識。實際上道德教育關(guān)注的是學(xué)生的內(nèi)心價值觀、思想傾向、心態(tài)情緒等，它需要學(xué)生主動地去接觸道德教育信息、自我思考或者與周圍的同學(xué)老師討論這些信息，學(xué)生唯有自己認(rèn)同、理解，才更能夠接受。

（四）發(fā)揮多元網(wǎng)絡(luò)媒體間的交融互補(bǔ)功能

校園網(wǎng)絡(luò)媒體的形式豐富多樣，學(xué)生的愛好也各不相同。有的學(xué)生喜歡刷微博，有的學(xué)生喜歡看朋友圈，有的學(xué)生喜歡關(guān)注公眾號，有的學(xué)生喜歡在論壇上瀏覽資訊。既然不同的網(wǎng)絡(luò)媒體有自己的受眾群體，高?？煽紤]發(fā)揮多元網(wǎng)絡(luò)媒體間的交融互補(bǔ)功能來在學(xué)校內(nèi)部構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)圈，以系統(tǒng)化、模塊化的方式來對學(xué)生進(jìn)行道德教育。如學(xué)校微信公眾號和各類校園app所發(fā)布的文章或資訊，在管理后臺可看到瀏覽數(shù)量、停留時間、互動頻次、互動關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于某一些道德教育話題或觀點、哪一種比較主流的傾向或較多的困惑，高?？舍槍Υ爽F(xiàn)象開展專題的道德教育項目或活動，并在多種校園網(wǎng)絡(luò)媒體上推行與宣傳，盡可能讓每一名學(xué)生都能夠參與到由網(wǎng)絡(luò)媒體所承載的道德情操方面的教育活動中。不論哪一種校園網(wǎng)絡(luò)媒體，都可以在高校構(gòu)建的這一個網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)圈里面發(fā)揮各自獨特的功能價值，幫助高校更加全面且深入的開展道德教育。

思想道德教育作為意識流層面的教育，是一項長期、潛移默化、遞進(jìn)深化的工作，又是一種需要學(xué)生由內(nèi)而外、自然而然地去接受并認(rèn)同的教育。隨著當(dāng)前社會技術(shù)變革的更新以及學(xué)習(xí)方式的升級，網(wǎng)絡(luò)媒體正滲透到高校學(xué)生生活中的點點滴滴。故高校教育工作者必須要正視這一時代特征，合理地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體對高校學(xué)生在道德教育層面上所帶來的創(chuàng)新機(jī)遇，通過科學(xué)合理地方式來發(fā)揮新媒體的獨特教育功能，讓學(xué)生能夠在享受網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的便利性的同時，享受到來自網(wǎng)絡(luò)媒體對自身道德情操層面的促進(jìn)與推動作用，這不但是時代賦予我們的大好機(jī)遇，也是是教育的使命的必然要求。

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