摘 要：五千年的文明史，為我們留下了眾多的文化瑰寶，如文學(xué)方面的四大名著，科技方面的活字印刷，服裝方面的唐裝旗袍等，而將這些民族瑰寶引入到現(xiàn)代的各個行業(yè)中，不僅賦予了行業(yè)民族特色，更是對民族瑰寶的傳承。本文筆者將以民族服飾為例，試分析民族服飾在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用，以期促進服裝行業(yè)與民族服飾的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計；民族服飾；應(yīng)用

一、民族服飾元素和現(xiàn)代服飾設(shè)計兩者之間的關(guān)系

因為經(jīng)濟全球化發(fā)展，使得國家與國家之間的交流更加的密切和頻繁，服裝行業(yè)也不例外。很多國家越來越關(guān)注我國的民族服飾元素，因此其本身具有的獨特性，使之成為了國家關(guān)注的焦點之一。這十分有利于我國傳統(tǒng)服飾行業(yè)的推動和發(fā)展，并且有效的加強了國際服飾之間的交流。我國的傳統(tǒng)文化廣泛的運用于其他國家的服裝設(shè)計之中，例如巴黎、紐約、米蘭時裝周，很多的高級定制會運用我國傳統(tǒng)元素，而盤花扣成為了其中的一種。時代的變遷，使得現(xiàn)代的服裝設(shè)計融合了多個文化元素。這不僅僅是文化的傳承，還有效的將現(xiàn)代和傳統(tǒng)相連接。我國的服飾與五千年的傳統(tǒng)文化無法分開，因此我國的服裝設(shè)計師會收到傳統(tǒng)的文化的印象，在傳承民族元素的同時，不斷進行服裝上的創(chuàng)新。例如，在現(xiàn)代服飾之中很多的設(shè)計者積極的將刺繡融入其中，因為刺繡是我國傳統(tǒng)服飾文化的代表性元素之一，將其運用其中不僅僅凸顯服裝的獨特性，而且還強調(diào)了衣服的輪廓特征，能夠更好的提升服裝的魅力。

二、民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新

1、民族服飾元素得以不斷改良

在現(xiàn)代化的服裝設(shè)計當(dāng)中融入民族服飾元素，需要不斷的改良現(xiàn)代服裝的審美。但是需要在現(xiàn)代服裝的審美基礎(chǔ)之上進行改良，不可過大的運用民族服飾元素，而是需要找到切合點。各個國家服飾和傳統(tǒng)民族文化之間的交流會碰撞出新的火花，在這個碰撞的過程之中優(yōu)秀的民族文化將會繼承，而有些傳統(tǒng)文化則會被淘汰。先進的服裝設(shè)計充斥了太多的流行元素，想要設(shè)計出中國特色的服飾，則需要融入更多的民族文化元素，通過民族元素表現(xiàn)出中國服飾的獨特性。在現(xiàn)代服裝設(shè)計之中應(yīng)用民族服飾元素，就需要做到以下兩點，一是，創(chuàng)新民族元素的表現(xiàn)方式，二是，轉(zhuǎn)變其內(nèi)涵，而不是將元素生搬硬套在現(xiàn)代服裝設(shè)計之中。

2、創(chuàng)造新的民族服飾元素

近幾年我國服裝設(shè)計越來越受到國際的關(guān)注，很多的本土設(shè)計師受到了國際服裝設(shè)計界的人了。例如：郭培以及她的服飾。因為郭培在婚紗設(shè)計之中巧用傳統(tǒng)皇家元素，并且設(shè)計出了一套高貴典雅的婚禮旗袍，巧妙的結(jié)合了古典元素和現(xiàn)代服飾，因此受到了國際服裝界的矚目。而我國的民族服飾元素，例如：國畫、書法等素材越來越受到服飾設(shè)計的青睞。北京奧運會中的文化襯衫就是有效的將民族元素運用于服裝設(shè)計之中。而例如我國的牡丹、祥云以及龍鳳等圖案，因為這些圖案本身具備這一定的寓意，因此在服裝設(shè)計之中寓意也更加的凸顯。而有些服裝設(shè)計就運用了刺繡、滾邊等元素，使得現(xiàn)代服飾更具特色。因此設(shè)計師在進行服裝設(shè)計的過程之中，不僅僅需要了解傳統(tǒng)文化，還需要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，與此同時還需要保障這些創(chuàng)新的民族服飾元素與我國的文化和審美相呼應(yīng)。

三、現(xiàn)代服裝設(shè)計中民族服飾元素的應(yīng)用

1、民族服飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計之中

我國特色文化可通過民族服飾元素進行詮釋，例如我國青花瓷中所運用到的青色、琉璃瓦以及中國紅等，以及彰顯皇家氣質(zhì)的黃色，這些元素均為中國元素，且每一種元素都象征著中國文化。因此在進行服裝設(shè)計的過程之中，為了表現(xiàn)出中國特色和文化內(nèi)涵，則可以從顏色入手。將代表中國的顏色運用于服裝設(shè)計之中，同樣可以凸顯服裝的特點。服裝設(shè)計師郭培女士在進行改良旗袍時則大膽的使用皇家氣質(zhì)的黃色，不僅僅凸顯了旗袍的端莊大氣，還不失尊貴。

2、將結(jié)構(gòu)造型運用于現(xiàn)代服裝設(shè)計之中

在我國的民族服飾之中會運用堆成結(jié)構(gòu)造型，這可能與我國的儒家思想有關(guān)，因此在我國的建筑、服裝設(shè)計之中均會凸顯設(shè)計的對稱和和諧。但是在現(xiàn)代的服裝設(shè)計之中，不能過于一味的要求服裝的對稱性，如果過于追求結(jié)構(gòu)的對稱，可能會更加難以體現(xiàn)出服裝的獨特性。因此需要在現(xiàn)代的服裝設(shè)計之中，需要適當(dāng)?shù)募尤雮鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)造型以及對稱文化，這樣才能使得服裝的設(shè)計凸顯出事半功倍的效果。

（1）將點、線、面三者結(jié)合

為了減少服裝設(shè)計顯現(xiàn)得過于呆板，則需要將點、線、面三者有機結(jié)合，通過層次感、質(zhì)感提高人們的服裝設(shè)計的認(rèn)可。通過觀察我國的民族服飾可以了解到，我國的傳統(tǒng)的服飾十分注重點線面三者的結(jié)合，例如長袍主要是以面為主，而腰帶、綸巾等則為線，玉墜和玉佩的別掛則為點，將點、線、面三者有機融合于一體，不僅僅可以增強衣著者的氣質(zhì)，也可以增加服飾的靈動，提升服裝的整體氣質(zhì)。

（2）立體形態(tài)

我國的民族服飾之中，很多的服裝樣式均屬寬松版，這樣的服飾會凸顯出衣著者的豐滿。但是在現(xiàn)代服裝設(shè)計之中，寬容的服飾會掩蓋住衣著者的線條美感，導(dǎo)致平面感過于強烈。因此在現(xiàn)代的服裝設(shè)計之中，需要減少平面感，凸顯立體形態(tài)，將人的線條美感凸顯出來，并且將傳統(tǒng)的文化韻味運用其中。所以，在我國的現(xiàn)代服裝設(shè)計致中國，不僅僅可以將傳統(tǒng)的文化元素應(yīng)用其中，凸顯傳統(tǒng)服飾的寬容大度，還需要進行量體裁衣，使得服裝的設(shè)計恰到好處。既能夠凸顯出立體形態(tài)感，又不包裹身材。

結(jié)束語

綜上所述，民族服飾的融入，為我國現(xiàn)代服裝設(shè)計提供了一條新的思路，更為傳統(tǒng)文化的傳承開辟了一條新的道路，因此，為確保服裝行業(yè)的發(fā)展，民族文化的延續(xù)，筆者認(rèn)為，設(shè)計師們必須深入探究民族服飾的色彩、造型等特征，并將之合理的融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計中，只有這樣，才能創(chuàng)造出一個具有民族特色的服裝行業(yè)。

參考文獻

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作者簡介

談紫云，學(xué)校：遼東學(xué)院，專業(yè)：服裝與服飾設(shè)計。

（作者單位：遼東學(xué)院）