摘 要:紅色文化傳承的主要路徑選擇包括:以多種形式開發(fā)生產(chǎn)紅色經(jīng)典影視作品;以“紅段子”作為一種新型網(wǎng)絡(luò)大眾文化傳播方式滲透人們的思想,豐富人們的精神生活;以形式多樣的紅歌會(huì)唱響時(shí)代主題,傳播紅色精神;挖掘紅色文化資源,積極開發(fā)紅色旅游精品線路;大力推動(dòng)紅色文化圖書和電子出版物的創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:紅色文化;傳承;路徑
紅色文化在新民主主義革命中產(chǎn)生、形成,在中國(guó)革命的紅土地上孕育出來的一種獨(dú)特的文化類型。紅色文化在形式和內(nèi)容上具有特定的物質(zhì)載體和豐富的精神意蘊(yùn),包括中國(guó)新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期的文化形態(tài)和價(jià)值體系,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化追求和豐富的精神內(nèi)涵。紅色文化是一種先進(jìn)的政治文化。新民主主義文化是紅色文化的主流,中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化是紅色文化的傳承、豐富與發(fā)展。
紅色文化既是當(dāng)代中國(guó)的主流文化,又以大眾文化的形式流行與傳播,在此意義上,紅色文化又具有大眾文化的特性。目前我國(guó)大眾文化中的庸俗、低俗、媚俗的“三俗”現(xiàn)象大行其道,模糊了大眾應(yīng)該秉持的價(jià)值訴求,使得大眾文化缺失應(yīng)有的道德責(zé)任和使命。面對(duì)大眾文化的迷失與諸多亂象,作為先進(jìn)文化重要組成的紅色文化負(fù)有引領(lǐng)大眾文化走向、推動(dòng)大眾文化健康發(fā)展的使命與責(zé)任。如何尋求紅色文化與大眾文化文化的契合點(diǎn),使紅色文化的核心精神傳承、滲透進(jìn)大眾文化的內(nèi)容與主題之中,是我們必須深入思考和探索的文化課題。筆者認(rèn)為,以紅色文化引領(lǐng)大眾文化的走向,傳承紅色文化及其精神,其方式與路徑選擇可以從以下幾個(gè)方面來著手與推動(dòng)。
1 以多種形式開發(fā)生產(chǎn)紅色經(jīng)典影視作品,滿足人們對(duì)紅色文化這一高品質(zhì)精神文化產(chǎn)品的需要。
紅色文化是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成,是馬克思主義中國(guó)化的文化表達(dá)。也許是因?yàn)橐慌霌P(yáng)“主旋律”的影視作品的熱播(例如電視連續(xù)劇《激情燃燒的歲月》、《亮劍》產(chǎn)生的“轟動(dòng)效應(yīng)”)喚起了出版人的歷史記憶,使他們推出了“紅色經(jīng)典”。而“紅色經(jīng)典”出版以后在輿論界引起的熱烈反響又促成了一批根據(jù)“紅色經(jīng)典”改編的電視連續(xù)劇的熱播如電視劇《鐵道游擊隊(duì)》、《紅旗譜》、《林海雪原》、《沙家浜》等都有相當(dāng)不錯(cuò)的收視率。就這樣,在影視人和出版人的互動(dòng)下,“紅色經(jīng)典”再度走紅,重返當(dāng)代人的文化生活。而對(duì)于年輕一代來說,雖然那段紅色年代早已成為過去,但長(zhǎng)期主流意識(shí)形態(tài)的宣傳與熏染也使得年輕一代渴望了解紅色文化背后那段崢嶸的歲月與先烈奮斗的歷程,并以此構(gòu)建自己心中的英雄傳奇與社會(huì)理想。
2 以“紅段子”作為一種新型網(wǎng)絡(luò)大眾文化傳播方式滲透人們的思想,滿足人們的情感需要,豐富人們的精神生活。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的興起和大眾傳媒技術(shù)的發(fā)展,紅色文化的傳承創(chuàng)新面臨新的挑戰(zhàn)?!凹t段子”以互聯(lián)網(wǎng)、通信網(wǎng)為傳播媒介,以短信、視頻、彩信、彩鈴、動(dòng)漫等豐富的表現(xiàn)形式,聯(lián)手政府、媒體、客戶開展一場(chǎng)傳播面廣、傳播速度快、影響力大的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化運(yùn)動(dòng)?!凹t段子”是指與黃段子、黑段子等相區(qū)別,內(nèi)容健康向上、形式豐富多彩、效果催人奮進(jìn),受廣大民眾喜聞樂見的“紅紅火火”的段子?!凹t段子”不僅僅包括紅色革命段子,還包括祝福問候、寄托思念、勵(lì)志奮發(fā)、表達(dá)情思、人生哲理等等類型,具有思想性、啟迪性、知識(shí)性、趣味性等特點(diǎn)。經(jīng)過幾年的發(fā)展,如今“紅段子”已經(jīng)成為一個(gè)傳遞健康、傳系情感、傳播知識(shí)、傳送理想、傳承文明的網(wǎng)絡(luò)文化品牌。溫暖人心的“紅段子” 滿足人們的情感需要,豐富人們的精神生活。
3 以形式多樣的紅歌會(huì)唱響時(shí)代主題,傳播紅色精神,弘揚(yáng)先進(jìn)文化,凝聚時(shí)代人心。
近年來紅色文化熱潮一浪高過一浪,紅歌會(huì)就是一個(gè)代表。當(dāng)歲月的長(zhǎng)河流轉(zhuǎn)到今天,紅歌再次如春潮的涌動(dòng)奔流之勢(shì)在中國(guó)大地上被廣為傳唱。紅色歌曲誕生于各自特定的年代,反映特定的情感,但是就革命歌曲的藝術(shù)美來看,它體現(xiàn)的是一種積極進(jìn)取、樂觀向上的精神風(fēng)貌,是我們這個(gè)時(shí)代需要的一種激情和動(dòng)力,也是我們這個(gè)社會(huì)時(shí)下每個(gè)個(gè)體最為需要的精神甘露?!耙恢Ц杩梢源呱还删瘛保镔|(zhì)生活富足的和平年代,卻有越來越多的人開始反思,支撐民族氣節(jié)與豐骨的紅色精神似乎在一點(diǎn)點(diǎn)流失。紅歌會(huì)所表達(dá)的對(duì)革命英雄的崇拜、對(duì)理想信仰的執(zhí)著、對(duì)紅色歷史的緬懷、對(duì)幸福生活的贊美,正是代表了一種主流價(jià)值觀,體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化,與觀眾形成了強(qiáng)烈共鳴,這也是紅歌會(huì)為什么會(huì)受到各階層、各年齡段觀眾廣泛歡迎的根本原因。紅歌會(huì)為人們?nèi)紵硐?、釋放激情提供了一個(gè)非常好的平臺(tái),讓人們把內(nèi)心那種陽(yáng)光的、高尚的、健康的、主流的東西表達(dá)出來。
4 努力挖掘紅色文化資源,積極開發(fā)紅色旅游精品線路。
紅色旅游能使人們?cè)诼糜沃蓄I(lǐng)略自然景觀、滿足精神享受、傳承民族精神,啟迪思想覺悟,充分發(fā)揮紅色旅游娛樂身心,陶冶情操的功能。近幾年來,我國(guó)紅色旅游熱蓬勃興起,紅色旅游路線備受青睞,印證紅色文化的巨大魅力與強(qiáng)大的生命力。紅色旅游讓受教育者在領(lǐng)略自然景觀、體驗(yàn)民俗風(fēng)情中放松心情、娛樂休閑,在駐足人文景觀,緬懷革命先烈,感悟歷史文化中豐富人生閱歷,滿足精神享受,啟迪思想覺悟。紅色旅游本身不僅成為生命健康之旅,也成為心靈健康之旅,更成為革命精神實(shí)踐之旅。紅色旅游的蓬勃發(fā)展不僅成為紅色文化傳播和愛國(guó)主義教育的重要形式,更是革命老區(qū)百姓脫貧致富的重要帶動(dòng)力量。同時(shí),把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來,寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中,既有利于傳播先進(jìn)文化,又有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介
何海清(1981-),男,漢族,江西峽江人,黨校研究生學(xué)歷,單位:江西干部學(xué)院,研究方向:井岡山精神與黨性教育研究。
(作者單位:江西干部學(xué)院)