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        論動(dòng)畫(huà)電影的傳播策略

        2018-07-28 07:08:18馮凱亮
        世界家苑 2018年7期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)電影傳播策略

        馮凱亮

        摘 要:動(dòng)畫(huà)電影蘊(yùn)含了中華民族的傳統(tǒng)元素,用積極、健康、正面的人生觀、世界觀和價(jià)值觀感染觀眾。傳播動(dòng)畫(huà)電影,本質(zhì)上是傳遞文化、傳承古老悠久的民族傳統(tǒng),體現(xiàn)了民族文化的軟實(shí)力,為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型開(kāi)辟良好的國(guó)際環(huán)境。筆者首先闡述了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播現(xiàn)狀,繼而提出個(gè)人見(jiàn)解。

        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)電影;傳播;文化;策略

        認(rèn)同是傳播的前提,就中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影而言,首先要讓他人、他國(guó)認(rèn)同中華民族文化和精神,才能實(shí)現(xiàn)信息的傳遞和分享。傳播動(dòng)畫(huà)電影,除了能創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值,提高經(jīng)濟(jì)效益外,還能實(shí)現(xiàn)以電影為載體的文化傳播,讓中華民族泱泱五千年的傳統(tǒng)文化,以及文化中蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)和思想觀點(diǎn)影響每個(gè)人,促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)與興旺??v觀世界各國(guó),動(dòng)畫(huà)電影儼然成為傳播民族文化的主要載體。

        1、中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播現(xiàn)狀

        1.1傳播的局限性

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何一個(gè)國(guó)家的動(dòng)畫(huà)電影,其傳播受眾都是面向全世界,最成功的當(dāng)屬《瘋狂動(dòng)物城》、《冰河世紀(jì)》、《愛(ài)寵大機(jī)密》等老少皆宜的動(dòng)畫(huà)電影。然而,國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)電影卻主要面向兒童和青少年,受眾群非常窄,尚不被國(guó)內(nèi)各年齡段的觀眾所接受,又何談在國(guó)際上產(chǎn)生影響。像喜羊羊、熊出沒(méi)等國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),無(wú)論是二維還是三維,都難逃故事幼稚、情節(jié)老套的尷尬局面,除了兒童之外的群體,幾乎無(wú)人問(wèn)津。

        1.2動(dòng)畫(huà)電影的內(nèi)容無(wú)趣

        國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)并不缺少技術(shù)型人才,比如畫(huà)面精美的《大魚(yú)海棠》,即使是這樣一部口碑較好的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),內(nèi)容的蒼白、對(duì)話的無(wú)趣仍然為人所詬病。我國(guó)并非沒(méi)有優(yōu)秀編劇,但是動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的不景氣很難吸引人才。高等教育中的動(dòng)漫專(zhuān)業(yè),仍沒(méi)有打破應(yīng)試教育的桎梏,也禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外,我國(guó)的電影審查制度也是限制電影人創(chuàng)作的因素之一,無(wú)論多么豐富的想象力和創(chuàng)作力,如果過(guò)不了森嚴(yán)的審查制度,那么對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的傳播也就沒(méi)有作用。呼吁多年的電影分級(jí)制度已然沒(méi)有被采納,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影并非創(chuàng)作不出好內(nèi)容,但被 “審查”二字?jǐn)r截在外的尷尬,往往讓人望而止步,當(dāng)創(chuàng)意披上“制度”這件沉重的外衣,等于折斷了電影人創(chuàng)作的羽翼。

        1.3文化價(jià)值觀的偏離

        縱觀國(guó)外優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)電影,整體格調(diào)都是歡樂(lè)幽默,飽含寓意,讓觀眾在笑聲中有所感悟。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)總是逃不開(kāi)命運(yùn)多舛的苦難人設(shè),主人公往往是在險(xiǎn)象環(huán)生的社會(huì)求得生存,成年人觀看尚且感到沉重,更不會(huì)受到兒童的喜愛(ài)。比如《大魚(yú)海棠》所傳播的愛(ài)情觀、價(jià)值觀很長(zhǎng)一段時(shí)間飽受爭(zhēng)議,不可否認(rèn),這是一部制作精美的動(dòng)畫(huà)電影,但傳達(dá)的思想和觀點(diǎn)偏離了社會(huì)主流,傳播途徑就會(huì)受到限制。

        2、動(dòng)畫(huà)電影的傳播途徑

        2.1傳播健康、正面的文化價(jià)值觀

        中華文明由無(wú)數(shù)先人的智慧凝聚而成,比如“仁義禮智信”是為人們所熟知的倫理原則,是在封建社會(huì)背景下提出的“五?!?,我們應(yīng)取其精華,加以創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神文明相契合。以“仁義禮智信”中的“仁”為例,己所不欲勿施于人縱然是對(duì)的,與世無(wú)爭(zhēng)、無(wú)欲無(wú)求更是人們所向往的人生境界,但面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際市場(chǎng),謙遜禮讓未必適合“優(yōu)勝劣汰”的市場(chǎng)法則,所以一味在動(dòng)畫(huà)電影中傳播“仁”是不合適的。站在“鋤強(qiáng)扶弱”的角度,心懷仁慈又是現(xiàn)代社會(huì)所提倡的優(yōu)良品德??梢?jiàn),在21世紀(jì)下,傳承千年的傳統(tǒng)思想“仁”不能一概而論,而是要立足于生活本身,讓“仁”字符合社會(huì)規(guī)律,才能為觀眾所認(rèn)可。

        文化無(wú)國(guó)界之分,在電影傳播中引入符合中國(guó)國(guó)情的他國(guó)文化,體現(xiàn)中華文明的包容和大氣,樹(shù)立社會(huì)主義文化價(jià)值觀的鮮明旗幟,同樣會(huì)擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)電影的受眾群。

        2.2創(chuàng)新動(dòng)畫(huà)電影的傳播形式和內(nèi)容

        文化、文明、精神是動(dòng)畫(huà)電影始終不變的主題。盡管中國(guó)有博大精深的民族文化,但相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,作為最新穎的文化形式,動(dòng)畫(huà)電影必須源源不斷的進(jìn)入新內(nèi)容,營(yíng)造創(chuàng)新的文化環(huán)境,培養(yǎng)獨(dú)具創(chuàng)新精神的電影人才。比如,成立動(dòng)畫(huà)電影協(xié)會(huì),調(diào)整電影審查制度中不合理的內(nèi)容,制訂動(dòng)畫(huà)電影的分級(jí)制度,鼓勵(lì)人人創(chuàng)作、人人參與的氛圍,打破以分?jǐn)?shù)、學(xué)歷作為主要標(biāo)準(zhǔn)的人才怪圈,突出文化創(chuàng)新、創(chuàng)意人才的個(gè)人價(jià)值,用合理的待遇吸引人才,鼓勵(lì)有理想、有才華,卻被“學(xué)歷”二字困住的電影人投入動(dòng)畫(huà)事業(yè)中,實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。

        2.3拓寬動(dòng)畫(huà)電影的傳播渠道

        盜版是損害動(dòng)畫(huà)電影經(jīng)濟(jì)效益的主要因素,讓許多電影人對(duì)網(wǎng)絡(luò)充滿(mǎn)抵觸情緒。但我們所處的是數(shù)字化信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)遍布我們的生活,在科技面前止步的“鴕鳥(niǎo)”思想是不可取的。而是應(yīng)該以客觀的態(tài)度看待網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)傳播廣、傳播速度快的優(yōu)點(diǎn),采取“收費(fèi)觀看”措施,對(duì)于不接受付費(fèi)的觀眾,可通過(guò)插播廣告來(lái)獲取利益。如今,優(yōu)酷、愛(ài)奇藝、騰訊等各大網(wǎng)站早已開(kāi)通“VIP會(huì)員”,對(duì)于免費(fèi)觀看的電影,則插播大量廣告,以此打擊盜版,改變廣大觀眾的消費(fèi)觀念。總而言之,當(dāng)動(dòng)畫(huà)電影從影院延伸到網(wǎng)絡(luò),在面臨盜版危機(jī)的同時(shí),也面臨更多的傳播途徑,唯有擅用網(wǎng)絡(luò),才能從中獲益。

        結(jié)束語(yǔ)

        中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展前景不容樂(lè)觀,若想面向全世界用動(dòng)畫(huà)的形式傳播中華民族的傳統(tǒng)文化,必須敢于打破不合理的電影審查制度,樹(shù)立積極進(jìn)取的價(jià)值觀,加強(qiáng)文化的軟實(shí)力,充分利用網(wǎng)絡(luò),拓寬傳播途徑,還要積極引入人才,給熱愛(ài)電影的有志之士創(chuàng)造自由的創(chuàng)作環(huán)境,用優(yōu)惠的政策鼓勵(lì)、吸引優(yōu)秀編劇和電影人,全身心的投入到動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中,為我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王夏歌,張?zhí)K秋.中國(guó)引進(jìn)動(dòng)畫(huà)電影近況及其對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的啟示[J].藝術(shù)百家,2017,(4):88-93.

        [2]韓文利.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中互聯(lián)網(wǎng)思維的嬗變——以《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》與《西游記之大圣歸來(lái)》為例[J].傳媒,2016,(12):81-83.

        [3]王艷艷,杜廣中.傳播學(xué)視域下中美動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)的時(shí)空分布比較研究[J].中國(guó)出版,2016,(6):46-49.

        (作者單位:陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院)

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