閆穎慧

摘 要：隨著時代和信息技術的發(fā)展，網絡逐漸成為人們交流溝通的主要方式。網絡語言也成為人們生活的一部分。本文從模因論的理論出發(fā)，從現(xiàn)狀研究、網絡語言不規(guī)范的原因、分析抖音評論語言和對不規(guī)范的語言進行理性分析這四大方面，以抖音熱評語言為例，分析網絡語言失范現(xiàn)象。

關鍵詞：網絡語言;模因論;抖音;反規(guī)范

信息時代的飛速發(fā)展促進了網絡的發(fā)展，網絡日益成為人們交流的主要方式，甚至人們每一天都離不開網絡。“抖音”作為新時代下飛速發(fā)展且倍受歡迎的網絡平臺，其中的網絡語言有其獨特之處，最具特點的語言則是評論語言。本文在瀏覽大量的評論語言下，發(fā)現(xiàn)其語言具有諧音音變、縮略語形變、語義變異、詞法變異的反規(guī)范現(xiàn)象，因此本文將以抖音評論語言為例，從模因論理論出發(fā)，對以抖音為代表的新生平臺的網絡語言進行探究，并進行理性思考。

1 網絡語言失范研究現(xiàn)狀

對于網絡語言是否應該規(guī)范的問題主要存在以下三種觀點。第一種觀點是純潔說，閃雄的《網絡語言破壞漢語的純潔》。一文中作者從語言的傳承角度和純潔的角度出發(fā)，認為雖然語言是約定俗成的，但是怎樣約定俗成掌握在我們自己的手里，我們應該制定合理的約定而不應任其發(fā)展，否則就會導致后人受到較大的負面影響。[1]在網絡當中，我們在肆意發(fā)表個人意見之時，文化責任是不可忽視的。

第二種觀點是“規(guī)范說”，持這種觀點的學者認為，網絡語言不能任其發(fā)展，是需要人為規(guī)范的，但是對于哪些語言現(xiàn)象應該進行規(guī)范以及怎樣規(guī)范又有著不同的見解。一方認為，應該采取寬容、理解、推動、引導的態(tài)度。在金志如所寫的《試論網絡語言的現(xiàn)狀及其規(guī)范化》當中指出，要以更為寬容之心去審視網絡語言，尤其是要對網絡語言予以必要的引導，確保網絡語言建設工作能夠有序展開，最終促使網絡語言能夠繁榮起來。周紅波以及蘇鑫等也持有相近的觀點。另一方面則認為對于網絡語言的規(guī)范應該具有層次性。于根源在網絡語言概論中指出，對于網絡語言的規(guī)范應該是分層次的，并且有他自己的要求，但總的來說還是以交際的到位程度及交際值作為衡量的唯一標準，持類似觀點的還有李建沖，江南等人。

第三種觀點為“過早說”，在陳光明所寫的《對網絡語言中“新興音譯”的后現(xiàn)代解讀——兼談網絡語言的規(guī)范》當中就明確指出，要對網絡語言出現(xiàn)的深層原因予以探析，在此基礎上看待網絡語言存在的意義及合理性，而對于網絡語言現(xiàn)象的對錯問題，則認為應該交給時間和歷史去檢驗。劉彥超則認為對于網絡語言，沒有必要同時也不能進行規(guī)范。

2 網絡語言不規(guī)范產生的原因

2.1 網絡交際環(huán)境的特殊性

網絡環(huán)境具有開放性和特殊性，每個人都隔著一層神秘的面紗，任何人都可以參與到網絡中來，正是因為這樣，大家的素質也參差不齊，人們在網絡上不存在現(xiàn)實中的尊卑長幼之說，也沒有現(xiàn)實中的利益沖突，這決定了交流雙方有著相同的地位。有很多網友利用網絡，發(fā)泄負面情緒，帶來了惡劣的影響的同時，對語言的規(guī)范性也帶來了一定的沖擊。網絡溝通不是面對面的，就具有了空間性和時間的間隔性。這也決定了用不同的適合交流的網絡語言來進行交談，就會產生一些不規(guī)范的語言現(xiàn)象。

2.2 網民群體的特殊性

現(xiàn)實生活當中充斥著壓力和負擔，這讓人們試圖尋找壓力的發(fā)泄場所與情感宣泄的突破口，而網絡恰恰滿足了這個要求，成為減壓的方式之一。人們試圖用幽默怪誕、夸張搞笑的語言形式來緩解內心的壓抑、寂寞與生活壓力。也是出于這種心理，他們對網絡語言進行了隨意曲解和改造。

3 從模因論看抖音評論語言失范現(xiàn)象

3.1 模因論原理

所謂模因，即是因為出自的基因是相同的，所以有一定的相似性。從文化層面來進行理解，相關的思想在特定人員間的模仿與傳播。

3.2 模因論闡述失范現(xiàn)象

對模因的模仿以及復制進行分析可知，其要求詞語原件與復制件在形式、內容等方面是一模一樣的。依據模因論來說，語言模因在復制、傳播之時，主要表現(xiàn)為兩種方式，一是形式相同，但內容有所區(qū)別，這屬于變現(xiàn)形，二是內容相同，但形式有所區(qū)別，這屬于基因型。而網絡語言一般是后者。抖音屬于短視頻社交軟件，有著十多個億的下載量，在傳播正能量的同時，評論中也存在著不規(guī)范現(xiàn)象。

（1）內容相同形式各異。第一，諧音音變，簡言之就是利用該字近音或同音的字來代替本字。在抖音評論語言中，這種諧音詞語，往往會引起一種陌生化的表達效果，引起人們的注意和極大興趣。如：555（嗚嗚嗚，表示哭泣）、666（溜溜溜，表示很厲害）、7456（氣死我了）、9494（就是就是）、“口耐”（可愛）“碎覺”（睡覺）“美膩”（美麗）、“小居居”（小豬）“簡子”（同志）、“桑心”（傷心）、“好伐”（好吧）、“藥店碧蓮”（要點逼臉）、寄幾個（自己）、兔紙（兔子）、兄dei（兄弟）、我jio的（我覺得）等詞，主要利用漢字、數(shù)字、字母進行諧音。達到幽默或讓人耳目一新的效果。第二，縮略語形變，所謂縮略語，即是將相對較長的語詞進行縮短出來，最終形成詞語，或是將某個詞條當中的首字母提取出來，構成大寫詞。比方說，傻白甜（個性沒有心機的人），小白（新手，菜鳥），開口跪（張嘴說話讓人驚訝），BGM（BACKGROUND MUSIC，背景音樂）等，縮略語大多數(shù)是口頭語，很少落實到書面語上，但是有些比較抽象，讓人不容易理解。

（2）同形異義的模因型。第一，語義變異。在網絡當中，有些人會做出一些標新立異之舉，對詞語原來的意義、情感進行改變，比方說，“沖冠一怒為紅顏，紅顏一跪為紅包”“我家的純種豬都沒有你優(yōu)秀”“走出六親不認的步伐”“我笑出了豬叫聲”“懷疑貓生”等。以上舉例從語法詞法方面屬于失范現(xiàn)象，但大多屬于朝生夕死的幽默網絡語言現(xiàn)象，所以說，同型異議傳播在網絡當中的表現(xiàn)也是較為突出的。一些詞語的表達方式，或是其自身出現(xiàn)了本質轉變，意思也隨之變化。從表面來看，是有一定幽默感的，但是從語義上看，這屬于語言變異的失范現(xiàn)象。第二，詞法變異。主要的表現(xiàn)就是各類詞根以及詞綴派生詞。比方說“……奴”代表的是某種物質，或是某類人的奴隸，但卻認為生活質量有所提升的人。進而派生出了“房奴”“妻奴”“卡奴”等，在當下還出現(xiàn)了“女兒奴”“貓奴”等詞，也就是對其寵愛有加。再比方說，“基友家的基，是不是可以丟了”前處的基友指好友，后處的基指朋友家的柯基狗?！爸x謝這么愛我的汪”其中，汪這個動詞已經轉變?yōu)槊~，代指“狗”。很多字詞本身意義已經發(fā)生了變異。很多詞語的詞性也發(fā)生了改變。