解嘯塵
摘 要:隨著人們生活消費(fèi)水平的提高,音樂消費(fèi)逐漸滲入人們的生活。本文主要從中國音樂史的角度探析中國音樂消費(fèi)浪潮。本文主要分為三部分,第一部分是對(duì)音樂消費(fèi)概念的闡述,第二部分從理論層面找出中國音樂消費(fèi)的影響因素,最后一部分從中國音樂史的角度對(duì)我國音樂消費(fèi)浪潮進(jìn)行具體分析。
關(guān)鍵詞:音樂消費(fèi);音樂史;在線音樂
1 音樂消費(fèi)概念
一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“所謂消費(fèi),是指處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人通過些消費(fèi)行為滿足自己的生活需要的過程。人類社會(huì)消費(fèi)是一個(gè)抽象的概念,總體來說包括兩個(gè)范疇——物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)。音樂消費(fèi)則是屬于精神消費(fèi)的一個(gè)分支”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的音樂消費(fèi)概念是指,使音樂再生產(chǎn)進(jìn)行下去,是音樂生產(chǎn)的最終環(huán)節(jié)。音樂消費(fèi)行為則是指為滿足精神上的需求,而對(duì)音樂產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)的行為。在音樂消費(fèi)市場(chǎng)初探中對(duì)音樂消費(fèi)按照消費(fèi)主題又細(xì)分為兩個(gè)部分。①
2 影響中國音樂消費(fèi)的因素
2.1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
人的需求主要分為五部分,生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人的生理需要位于最底層,只有最基本的生理需要滿足了,人才會(huì)追求更高層的自我實(shí)現(xiàn)需求。對(duì)于音樂消費(fèi)來說,只有在物質(zhì)層面上得到滿足,在提高勞動(dòng)速率,解放雙手后的空閑時(shí)間追求的一種個(gè)體實(shí)現(xiàn)和精神愉悅行為。因此,探究中國音樂浪潮襲來的影響因素,經(jīng)濟(jì)因素是其一。
2.2 政治文化
國家的大環(huán)境也是影響音樂消費(fèi)的因素之一。當(dāng)時(shí)國家的偏好會(huì)在政策中進(jìn)行體現(xiàn),從而對(duì)音樂消費(fèi)行為進(jìn)行規(guī)范性指導(dǎo)。宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等這些由文化衍生的次文化因素也能在音樂消費(fèi)中直接體現(xiàn)出來。
2.3 社會(huì)所處的角色
由于每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同,音樂消費(fèi)觀念也不同,受自身的經(jīng)濟(jì)能力、所處社會(huì)位置、受教育程度以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的不同,對(duì)音樂的理解也不同,從而選擇消費(fèi)的音樂產(chǎn)品也不同。
3 從中國音樂史看中國的音樂消費(fèi)浪潮
古代由于生產(chǎn)力水平低下,人類的生產(chǎn)活動(dòng)主要依賴于自然,那時(shí)候的音樂更多的是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。以齊梁時(shí)代的音樂消費(fèi)為例,《南齊書·高帝紀(jì)》中對(duì)宋末齊初社會(huì)人類生活的各個(gè)方面都有描繪,反映了整個(gè)社會(huì)的奢靡之風(fēng)。②該詩還指出了奢靡之風(fēng)興起的原因——昏君當(dāng)?shù)?、政治混亂不堪,上行下效,影響至整個(gè)社會(huì)過度追求享受,奢侈之風(fēng)盛行。在整個(gè)社會(huì)無處不蔓延著奢靡的大環(huán)境中,音樂消費(fèi)自然順勢(shì)而生。南朝后繼君主追求奢侈享受,因此在宮廷之內(nèi)供養(yǎng)了大批樂伎以及為此需要支付一大筆開支,宮廷之內(nèi)歌舞盛行,宮廷音樂消費(fèi)滋生。宮廷音樂消費(fèi)建立在物質(zhì)條件之上,物質(zhì)支出無節(jié)制從而也造就了宮廷音樂追求高雅、精致的特征。漢代是宮廷歌舞伎發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)宮廷中對(duì)音樂的巨大需求,漢代君主為了滿足這種需求,建立了一整套系統(tǒng)的音樂機(jī)構(gòu)。宮廷因?yàn)槠渥鴵砭薮蟮呢?cái)富和至高的權(quán)力地位成為漢代音樂消費(fèi)的主要場(chǎng)所。
數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用改變了音樂的儲(chǔ)存以及播放模式,從過去的模擬錄音到現(xiàn)在的數(shù)字化錄音,解決了錄音失真以及噪音的困擾,最大限度地帶來聽覺上的盛宴。同時(shí)在音樂的制作上開始使用計(jì)算機(jī),僅憑一臺(tái)電腦就擁有了音樂的生產(chǎn)共產(chǎn)。在音樂的傳播上,過去需要走進(jìn)劇院、音樂廳獲取音樂,而現(xiàn)在不再是被動(dòng)地獲取,不再是唱片行推什么、音樂廳放什么,我們就只能聽什么,而是主動(dòng)地獲取,根據(jù)自身的需要個(gè)性化地獲取。從現(xiàn)代音樂的角度來看,由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,上網(wǎng)成本的降低等原因使得在線音樂已成為音樂的主流消費(fèi)模式。傳統(tǒng)的音樂消費(fèi)市場(chǎng),人們主要通過購買CD、錄音帶等依賴時(shí)間、空間進(jìn)行音樂消費(fèi)。而互聯(lián)網(wǎng)突破了這些限制,讓人們更方便、快速、隨時(shí)隨地都能滿足自己對(duì)于音樂消費(fèi)品的需求。在公共音樂教育方面,政府層面也意識(shí)到了音樂對(duì)于全面素質(zhì)提升的重要性,推行音樂教育改革,關(guān)注音樂教材編寫的質(zhì)量以及對(duì)于不同理解程度學(xué)生的適用性,在上課所需的視聽資料,斥巨資引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,提高音樂老師的招聘門檻。由此可見,國家對(duì)于音樂消費(fèi)額的態(tài)度也在一定程度上影響了我國的音樂消費(fèi)水平。
4 結(jié)語
歷史是對(duì)過去的認(rèn)識(shí),是連接過去和現(xiàn)在的橋梁。只有了解歷史才能更深刻地理解現(xiàn)在。從中國音樂史的角度探析我國現(xiàn)在的音樂消費(fèi)浪潮具有理論和實(shí)踐意義。
注釋:①音樂消費(fèi)初探:(1)音樂職能部門的消費(fèi)。一些音樂機(jī)構(gòu)、場(chǎng)館、演出團(tuán)體等事業(yè)單位的日常工作、排練和科研中對(duì)樂器、設(shè)備、服裝、文字材料等物質(zhì)資料的消耗。(2)社會(huì)大眾的消費(fèi)。例如,下載音樂、觀看音樂演出、去KTV唱歌等都屬于這一類。
②《南齊書·高帝紀(jì)》描繪宋末齊初社會(huì)奢侈之風(fēng):“大明泰始以來,相承奢侈,百姓成俗。太祖輔政,罷御府,省二尚方諸飾玩……”
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