康若熙

摘 要：VR技術(shù)的應(yīng)用不僅使設(shè)計(jì)師更好地了解世界的特征，而且激發(fā)設(shè)計(jì)師在互動(dòng)中的靈感，創(chuàng)造新的想法，擴(kuò)展設(shè)計(jì)創(chuàng)作手段。在這個(gè)階段，VR技術(shù)雖然在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用處于探索階段，但是為設(shè)計(jì)帶來了全新的活力。本文主要通過對(duì)VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展概述，以及現(xiàn)存的問題，闡述了VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用的方案，為將來VR技術(shù)的發(fā)展提供了借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：VR技術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用探討

1 VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展概述

1.1 VR技術(shù)的發(fā)展概述

VR技術(shù)又被稱作是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)是一種綜合性信息技術(shù)。通過VR技術(shù)實(shí)時(shí)的三維立體展示，以及人機(jī)交互的操控觸感，為人類帶來較好的立體體驗(yàn)感。應(yīng)用這項(xiàng)技術(shù)可以改變?nèi)伺c計(jì)算機(jī)之間的聯(lián)系。縱觀世界，VR技術(shù)的價(jià)值逐漸被人們應(yīng)用，其強(qiáng)大的作用是人們生活中不可或缺的一部分。工業(yè)計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)布局在日本和國(guó)外的各個(gè)領(lǐng)域加速發(fā)展，設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，VR技術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)開始誕生。[1]

1.2 VR技術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性

目前，VR技術(shù)的發(fā)展尚未開始，隨著技術(shù)的更新和發(fā)展的進(jìn)步，將在設(shè)計(jì)行業(yè)引入深度創(chuàng)新。VR技術(shù)保證了藝術(shù)設(shè)計(jì)的高度，藝術(shù)設(shè)計(jì)豐富了VR技術(shù)的使用。VR技術(shù)設(shè)計(jì)師可以用自己的實(shí)時(shí)場(chǎng)景漫游，從多個(gè)角度觀察和檢查設(shè)計(jì)，使工作更加徹底和完美。除此之外，可以盡可能地調(diào)動(dòng)用戶的感官，從而獲得更好的觀看體驗(yàn)。VR技術(shù)還可以增加增值設(shè)計(jì)項(xiàng)目，并在藝術(shù)設(shè)計(jì)中促進(jìn)相關(guān)行業(yè)的繁榮。[2]

2 VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中面臨的現(xiàn)狀

2.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)師的空間思維存在不足

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)師的重要能力之一是擁有廣闊的想象空間?？臻g想象力具有保持研究思維的空間形態(tài)和簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，可以分析和解決一些實(shí)物，并進(jìn)行相應(yīng)的思考。在當(dāng)今社會(huì)，隨著許多技術(shù)產(chǎn)品的普及，人們對(duì)高科技產(chǎn)物的依賴，大腦的思維能力逐漸下降。現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展似乎在使人們的綜合思考計(jì)算能力漸漸缺失。在VR的審查中，如果設(shè)計(jì)師沒有出色的空間思維能力，就必須使用工具和設(shè)備。[3]VR技術(shù)用于設(shè)計(jì)的幾個(gè)階段，但它只能用作輔助手段。在VR技術(shù)以及其他技術(shù)的設(shè)計(jì)上，要注意同樣的問題：設(shè)計(jì)師的手繪技術(shù)，不能完全取代計(jì)算機(jī)。

2.2 技術(shù)限制導(dǎo)致用戶體驗(yàn)感較差

由于VR技術(shù)尚且在設(shè)計(jì)發(fā)展初期，因此缺乏相應(yīng)的生產(chǎn)技術(shù)，從而導(dǎo)致用戶在使用過程中出現(xiàn)頭暈、電纜束縛等問題。一方面，使用的VR設(shè)備的計(jì)算能力存在缺陷，計(jì)算機(jī)編程系統(tǒng)的視覺和聲音延遲以及周圍環(huán)境而導(dǎo)致出現(xiàn)頭暈的情況。在醫(yī)學(xué)上，這種佩戴的VR裝置中發(fā)生的各種物理現(xiàn)象被稱為“虛擬現(xiàn)實(shí)疾病”。[4]另一方面，VR設(shè)備的生產(chǎn)效果和體驗(yàn)感較差的因素是技術(shù)上的限制。對(duì)于VR技術(shù)來說，需要不斷創(chuàng)新相關(guān)技術(shù)和設(shè)備。然而，VR技術(shù)的問題與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力水平有關(guān)。目前，由于VR技術(shù)水平有限，所以處理器的速度無法完全模擬事物，進(jìn)而無法完全達(dá)到虛擬現(xiàn)實(shí)。換句話說，VR技術(shù)的限制就像對(duì)科學(xué)水平發(fā)展的理解。

3 VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的研究分析

3.1 遵循服務(wù)大眾的理念

VR技術(shù)設(shè)計(jì)用于為人們服務(wù)。利用VR技術(shù)，我們應(yīng)該取其優(yōu)勢(shì)來關(guān)注人們的活動(dòng)。技術(shù)不是設(shè)計(jì)目標(biāo)，而是適當(dāng)?shù)膸椭?。未來社?huì)的技術(shù)是和諧的發(fā)展趨勢(shì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)不應(yīng)該受技術(shù)理性的控制，而應(yīng)該充滿無處不在的人文關(guān)懷。隨著科技的發(fā)展，應(yīng)用的新技術(shù)越來越多，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)往往會(huì)在人類思維中更深入地開啟世界。對(duì)于未來的設(shè)計(jì)，美學(xué)表現(xiàn)更加豐富，技術(shù)更加微妙。本體的人將在精神和行為上得到更多的關(guān)懷。此外，隨著VR技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)公眾參與和獨(dú)立設(shè)計(jì)的關(guān)注度也得以顯現(xiàn)。公眾更多地接觸這種技術(shù)，旨在體驗(yàn)這種模式以滿足人們的需求。[5]

3.2 VR技術(shù)需要與藝術(shù)相互融合

VR時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)師必須關(guān)注更高水平的技術(shù)和藝術(shù)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。設(shè)計(jì)需要依靠技術(shù)支持。功能與美學(xué)的完美結(jié)合是我們不斷追求的目標(biāo)。如果形式美是追求設(shè)計(jì)，功能美就是追求技術(shù)，藝術(shù)是追求創(chuàng)造，技術(shù)便是探索。在更高的層次上，追求美學(xué)，可以根據(jù)時(shí)代的創(chuàng)作藝術(shù)作品。而在設(shè)計(jì)中，需要處理技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系。技術(shù)追求可以產(chǎn)生美妙的效果，在技術(shù)表達(dá)中體驗(yàn)美感和藝術(shù)性。[6]

3.3 VR技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)需要人性化

隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)需要在被大眾理解的層次上進(jìn)行。藝術(shù)設(shè)計(jì)很大程度上需要被理解為對(duì)人性的關(guān)懷和渴望，才能更好地表現(xiàn)藝術(shù)效果。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)師需要借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論，運(yùn)用現(xiàn)代科技技術(shù)，并采用人性化的觀念，進(jìn)行科學(xué)性、藝術(shù)性的設(shè)計(jì)。無論采用何種新技術(shù)，都必須通過最人性化的設(shè)計(jì)來填補(bǔ)人類的情感生活和精神需求，并以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。同時(shí)，世界VR技術(shù)的發(fā)展釋放了傳統(tǒng)的概念和生活方式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的各個(gè)階段，可以充分展示VR技術(shù)的先進(jìn)性，以實(shí)用的方式實(shí)施技術(shù)設(shè)計(jì)，從用戶的角度出發(fā)，使設(shè)計(jì)與人之間的距離更近。

4 結(jié)語

國(guó)內(nèi)外VR技術(shù)的應(yīng)用研究，特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)研究較少，側(cè)重于技術(shù)發(fā)展和符合VR技術(shù)的哲學(xué)研究，有效的VR技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的實(shí)施研究很少，對(duì)設(shè)計(jì)的研究仍然相對(duì)薄弱，需要進(jìn)一步改進(jìn)。VR技術(shù)的不斷發(fā)展將豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，為設(shè)計(jì)師帶來不同的創(chuàng)作靈感。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王鵬.三維虛擬VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].現(xiàn)代電子技術(shù)，2018，41（12）：168-171.

[2] 孫傳志，程曉雷，秦洋，楊萍，向陽.VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].居業(yè)，2018（06）：31-32.

[3] 劉潔. VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].美術(shù)教育研究，2018（07）：68.

[4] 陳秋實(shí). VR技術(shù)在應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用模式與效果評(píng)估研究[J].大眾文藝，2017（22）：189-190.

[5] 鄒昱豐.論虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)在博物館空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].蘇州大學(xué)，2017.

[6] 楊柳青. VR技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].蘇州大學(xué)，2017.