摘 要：法國(guó)畫(huà)家亨利·盧梭（Henri Julien Félix Rousseau，1844—1910），憑借他繪畫(huà)作品的質(zhì)樸、天真在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)畫(huà)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)辟了“稚拙派”，成為西方美術(shù)史上舉足輕重的人物。著名的英國(guó)藝術(shù)史家貢布里希這樣評(píng)價(jià)他——“有非常生動(dòng)、非常單純、非常有詩(shī)意的東西，人們不能不承認(rèn)他是一位大師”。[1]

關(guān)鍵詞：亨利·盧梭;樸素派;原始風(fēng)格

盧梭繪畫(huà)作品中的稚拙、樸素的特征往往給人留下非常深刻的印象，也正由于此，人們稱(chēng)其為“原始主義”畫(huà)家?，F(xiàn)代藝術(shù)大師畢加索曾謹(jǐn)慎地說(shuō)：“我花了四年的功夫?qū)W著像拉斐爾那樣畫(huà)畫(huà)，而學(xué)習(xí)像孩子那樣畫(huà)畫(huà)卻花了我一生?！盵2]畢加索是20世紀(jì)極負(fù)盛名的藝術(shù)大師。而這樣成就斐然的藝術(shù)大師卻將盧梭視為自己的偶像一樣崇敬，還精心準(zhǔn)備了轟動(dòng)畫(huà)壇一時(shí)的“盧梭之夜”。從某種程度上說(shuō)，畢加索與盧梭的藝術(shù)是有許多相似之處的，那就是對(duì)原始藝術(shù)的熱情追逐，在今天我們稱(chēng)之為“原始主義”。但不同的是，畢加索畫(huà)面中的原始性是通過(guò)對(duì)物象多視點(diǎn)的觀察，并將原始藝術(shù)中質(zhì)樸、夸張的因素通過(guò)理性的反復(fù)推敲呈現(xiàn)在自己的畫(huà)面中;而盧梭的作品并沒(méi)有那般“刻意”，他就像一個(gè)孩童一樣，畫(huà)著自己理想中的事物。

繪畫(huà)作品風(fēng)格的最終實(shí)現(xiàn)無(wú)疑得益于其繪畫(huà)題材的選擇、繪畫(huà)語(yǔ)言的應(yīng)用以及畫(huà)面結(jié)構(gòu)等多方面綜合的把握。盧梭的繪畫(huà)種類(lèi)涉獵十分廣泛。但無(wú)論是哪種題材的繪畫(huà)，都在形式處理上有極為相似的地方，正是這些相似之處構(gòu)建了盧梭繪畫(huà)的基本風(fēng)貌。傳統(tǒng)畫(huà)家往往牢牢遵循嚴(yán)格的透視法，試圖在二維畫(huà)布上表現(xiàn)盡可能逼真的三維效果，然而盧梭的繪畫(huà)則通過(guò)精致的細(xì)節(jié)刻畫(huà)和色塊并置的方法大大地將空間壓縮。盧梭作畫(huà)的手法雖然看起來(lái)十分笨拙，但在細(xì)節(jié)處理上十分認(rèn)真仔細(xì)，他對(duì)待畫(huà)面中的每一處一絲不茍。這樣一絲不茍的細(xì)節(jié)刻畫(huà)不僅能使畫(huà)面呈現(xiàn)出一種獨(dú)有的壓縮了的空間感，又使所描繪的事物更加富有質(zhì)感和生命力。

盧梭的作品常常給人一種均衡感，而這種均衡感來(lái)自盧梭近乎“呆板”的構(gòu)圖原則。盧梭在繪畫(huà)的過(guò)程中常常使用橫構(gòu)圖，并且無(wú)論是哪一種題材的繪畫(huà)作品，在畫(huà)面中都有一條或顯或隱的水平直線。Bouquet of Flowers是一幅靜物花卉畫(huà)，看似生硬、樸實(shí)的水平直線恰好打破植物向上生長(zhǎng)的縱深感以及背景的垂直紋絡(luò)。再如《圣路易島上的自畫(huà)像》，人物背景中是一架橫貫畫(huà)面的鐵橋，這個(gè)鐵橋一方面真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)的風(fēng)景面貌，另一方面這條水平貫穿畫(huà)面的大橋也正起到了平衡畫(huà)面的作用。實(shí)際上盧梭的每一幅畫(huà)都有這樣一條水平直線，甚至是他晚年創(chuàng)作的叢林系列。

眾所周知，盧梭并未受到過(guò)什么系統(tǒng)的學(xué)院派教學(xué)。但正是這一點(diǎn)也偏偏成就了這位業(yè)余畫(huà)家。盧梭繪畫(huà)作品中事物的造型往往簡(jiǎn)約而又生動(dòng)，但是其實(shí)這種簡(jiǎn)約并不完全等同于簡(jiǎn)單，而是畫(huà)家通過(guò)仔細(xì)觀察，深入思考，并善于抓住事物的主要特征才得以展現(xiàn)的。

盧梭在用色上也很有自己的特點(diǎn)。盧梭特別喜歡并且善于運(yùn)用固有色作畫(huà)。所謂固有色，就是事物本身反映出的顏色，他的這種大膽的用色手法不正像初學(xué)繪畫(huà)的孩子一樣嗎？古典主義的畫(huà)家們常常用他們敏銳的雙眼去觀察事物的微妙顏色變化，并如實(shí)地“抄寫(xiě)”在畫(huà)布上;而盧梭卻像個(gè)細(xì)心而又笨手笨腳的孩子，只畫(huà)他親眼看見(jiàn)的。盧梭曾在自己的手記中寫(xiě)道：“除了自然以外，沒(méi)有老師?！?/p>

一個(gè)畫(huà)家繪畫(huà)風(fēng)格的最終形成，往往更多受到他的生活環(huán)境、人生經(jīng)歷的影響。20世紀(jì)初，西方社會(huì)正處于巨大的社會(huì)變革時(shí)期，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，特別是照相技術(shù)的發(fā)展，也帶來(lái)了文藝界全新的革命浪潮。立體主義、野獸主義、未來(lái)主義等，如雨后春筍般蓬勃發(fā)展起來(lái)。盧梭不屬于任何一個(gè)流派，卻與當(dāng)時(shí)各流派的藝術(shù)家們相互影響，特別是立體主義。雷蒙·修伊認(rèn)為“對(duì)于立體主義者們，盧梭不僅提供矯正方法，他們頭腦中本能地洞察到，他像原是畫(huà)家和黑人藝術(shù)家一樣無(wú)可非議”。[3]

盧梭除了師法自然以外，還在一定程度上受到過(guò)學(xué)院派美術(shù)的影響。雖然盧梭并沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)院派美術(shù)教育，但卻十分敬仰學(xué)院派的大師。盧梭曾經(jīng)有機(jī)會(huì)被允許到盧浮宮臨摹，達(dá)·芬奇、拉斐爾等大師的許多作品都館藏于此。這些古典風(fēng)格的繪畫(huà)也確實(shí)對(duì)盧梭的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們可以從盧梭的一些“風(fēng)景人物畫(huà)”看到許多達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》的影子。除此之外，盧梭還受到過(guò)當(dāng)時(shí)比較有影響力的畫(huà)家熱羅姆和克萊芒的指教，這兩位都是當(dāng)時(shí)學(xué)院派的重要老師。

盧梭繪畫(huà)風(fēng)格的形成，同樣是他本身性格使然。何政廣先生說(shuō)：“亨利·盧梭，這位既不復(fù)雜，又不老練，更不會(huì)玩弄詭辯，被人以為絕對(duì)天真，完全不符合當(dāng)代藝術(shù)潮流，單純、樸素，追求原始生命之美的畫(huà)家原是位‘星期天畫(huà)家，直到49歲時(shí)才退休獻(xiàn)身藝術(shù)。”[4]盧梭的命運(yùn)十分凄慘，妻子因病去世，孩子也紛紛夭折，這些打擊非常人所能忍受。但就是面對(duì)這樣悲慘的命運(yùn)，盧梭依然堅(jiān)持自己的理想。盧梭是在年過(guò)半百時(shí)才真正獻(xiàn)身于美術(shù)，但在當(dāng)時(shí)也并不被人看好，“星期天畫(huà)家”也不過(guò)是當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的嘲諷。他認(rèn)為自己是一個(gè)非常了不起的繪畫(huà)天才，同時(shí)，他也希望自己的作品能被別人欣賞，他也堅(jiān)信一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。盧梭就是這樣固執(zhí)，也正是這種固執(zhí)造就了盧梭。

如今我們看盧梭的作品，無(wú)論從材料上還是形式上都算不得奇妙，但在當(dāng)時(shí)卻是那樣的反叛。盧梭也正是用他的實(shí)際行動(dòng)，為現(xiàn)代藝術(shù)探索出一條新的道路，在整個(gè)西方美術(shù)史上留下了深深的烙印。

參考文獻(xiàn)：

[1] 貢布里希.藝術(shù)的故事[M].范景中，譯.廣西美術(shù)出版社，2008：586.

[2] 威爾·貢培茲（英）.現(xiàn)代藝術(shù)150年[M].王爍，王同樂(lè)，譯.廣西師范大學(xué)出版社，2017.

[3] 羅杰·夏圖克（美）.盧梭[M].羅建，李芳林，譯.湖南美術(shù)出版社，1997.

[4] 何政廣.盧梭[M].河北教育出版社，1998.

[5] 盧梭（第二版）.外文出版社/光復(fù)書(shū)局（合作出版），1997.

作者簡(jiǎn)介：李?lèi)?，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)現(xiàn)代油畫(huà)教學(xué)與研究專(zhuān)業(yè)研究生在讀。