江莎莎

摘 要：司湯達(dá)的《紅與黑》和路遙的《人生》中有大量有關(guān)主人公的心理描寫。本文主要通過兩部作品中有關(guān)主人公于連和高加林的心理描寫，來對(duì)比他們兩人在有關(guān)愛情上的異同之處，以及分析其中的原因。

關(guān)鍵詞：心理描寫；于連；高加林；異同；原因

一、心理描寫所呈現(xiàn)出人物的異同之處

于連和高加林都有兩次愛情經(jīng)歷，他倆英俊的外表、博學(xué)的才華深受女性喜愛。無論是深愛著于連的德·雷納夫人還是瑪?shù)贍柕滦〗?，她們都義無反顧地愛著于連；同樣乖巧善良的巧珍和美麗真誠的亞萍也是不顧一切地愛著高加林。女子先于男子愛上對(duì)方，因此兩位男主人公都掌握著愛情的主動(dòng)權(quán)。但是他們的愛情又有所不同，比如說動(dòng)機(jī)。

于連的愛情動(dòng)機(jī)是具有報(bào)復(fù)性、功利性的，是不單純的；而相比之下高加林的愛情更加自然。

于連第一次遇見德·雷納夫人時(shí)突然產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法--想吻她的手，因?yàn)樗X得“這樣做可能對(duì)我有利，也可能減少這位美貌夫人對(duì)我這個(gè)剛剛離開鋸木廠的窮工人的蔑視。我若不行動(dòng)，豈不是懦夫的表現(xiàn)”，出于自卑心理和為了滿足他的自尊心他吻了德·雷納夫人的手。起初他與德·雷納夫人除了孩子功課的話題就沒有其他共同話語，常常是沉默狀態(tài)。而敏感的于連認(rèn)為“只要和一個(gè)女人在一起而無話可說，他便覺得受到了侮辱，仿佛這種沉默全是他的過錯(cuò)”。當(dāng)于連受到市長侮辱，德·雷納夫人為了安慰他，對(duì)他特別照顧，他卻想：“有錢人就是這樣，他們侮辱你，然后裝腔作勢(shì)一番，以為這樣便萬事大吉?！庇谶B在和夫人的一次散步中給自己規(guī)定，必須在十點(diǎn)鐘之前握住夫人的手，可“城堡的時(shí)針已走過九點(diǎn)三刻，于連仍不敢行動(dòng)”，在最后的等待和焦慮中，于連心情萬分緊張，幾乎快要發(fā)瘋了。在鐘聲敲響十下的時(shí)候，于連終于抓住了德·雷納夫人的手，之后他“便沉浸在幸福里，并不是他愛著德·雷納夫人，而是一個(gè)可怕的苦難已經(jīng)完結(jié)了?！边@一晚，他睡得很香甜，到第二天早晨，他已經(jīng)把德·雷納夫人忘得一干二凈了，“他只記得昨晚已盡了他的責(zé)任，一個(gè)英雄的責(zé)任，為了這個(gè)觀念，他才完全幸福了?！泵看斡谶B和德·雷納夫人親近一步在他看來便是“取得了一次勝利”“打贏了一仗”“正是以牙還牙的千載良機(jī)”。后來在同德·雷納夫人的交往中于連卻真心愛上了這個(gè)純潔美好的女子。而他對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗銊t可以說始終毫無真情，征服她的目的很明確：“做瑪?shù)贍柕碌恼煞蚴怯泻芏嗪锰幍摹?，他甚至覺得：“她是我的妻子，但不是我的意中人?！睘榱四軌蚧燠E于上流社會(huì)之中，于連小心翼翼夾著尾巴做人，一心只想著功名富貴。

高加林的兩次愛情經(jīng)歷可以說是順風(fēng)順?biāo)辽僭趹賽圻^程中沒有像于連那樣有著遙不可及的身份差異。他的愛情經(jīng)歷隱含著這樣一條戀愛準(zhǔn)則：身份對(duì)等。他的身份變動(dòng)決定了他對(duì)戀人選擇的主動(dòng)權(quán)。但是從始自終他的戀愛動(dòng)機(jī)都是單純的，不帶功利性的，他沒有想通過自己的戀愛對(duì)象去報(bào)復(fù)誰，或者是通過戀人來提高自己的身份地位，這便是他和于連對(duì)待愛情的不同之處。高加林第一次親吻巧珍后十分懊悔，“他后悔自己感情太沖動(dòng)似乎匆忙地犯了一個(gè)錯(cuò)誤。他感到這樣一來，自己大概就要當(dāng)農(nóng)民了。再說，他自己在沒有認(rèn)真考慮的情況下就親了一個(gè)女孩子，對(duì)巧珍和自己都是不負(fù)責(zé)任的。”愛上巧珍就等于高加林承認(rèn)自己農(nóng)民的身份，事實(shí)上他也確實(shí)承認(rèn)了，即使這個(gè)過程中他有過各種掙扎。“他從巧珍純樸美麗的愛情里，又深深地感到：他不該那樣害怕在土地上生活；在這親愛的黃土地上，生活依然能夠結(jié)出甜美的果實(shí)！”與巧珍的相愛，是高加林處于低谷時(shí)期的情感慰藉，是他渴望成熟，獲得自尊，積累經(jīng)驗(yàn)的自我塑造與完善的過程。這樣的愛情也注定會(huì)以悲劇收?qǐng)?，它是高加林成長路上的一道關(guān)卡。高加林因他叔叔回縣城當(dāng)勞動(dòng)局長的緣故，在馬占勝的安排下謀得一份縣上通訊干事的職務(wù)。面對(duì)高中同學(xué)黃亞萍的告白他無力招架。“他現(xiàn)在覺得黃亞萍和他各方面都合適。她有文化，聰敏，家庭條件也好，又是一個(gè)漂亮的南方姑娘?！碑?dāng)黃亞萍向他表示愛情，并準(zhǔn)備讓他跟他去南京工作的時(shí)候，他才把愛情與前途聯(lián)系在了一起?！八耄呵烧鋵沓^是個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村家庭婦女，再也沒什么發(fā)展了。如果他一輩子當(dāng)農(nóng)民，他和巧珍結(jié)合也就心滿意足了?？墒撬F(xiàn)在已經(jīng)是‘公家人，將來要和巧珍結(jié)婚，很少有共同生活的情趣；而且也很難再有共同語言”，他有這樣的想法本來也無可厚非，畢竟優(yōu)劣擺在眼前，況且他并沒有蓄意勾引黃亞萍并想著憑借這成關(guān)系一步步往上爬。當(dāng)高加林走后門的事情被告發(fā)后，他毫不猶豫地決定“主動(dòng)找黃亞萍斷絕關(guān)系”，而不是央求對(duì)方動(dòng)用關(guān)系將他留在城里。

二、原因分析

（一）個(gè)人原因

于連和高加林身上雖然都有自卑、自尊的性格，但是于連在成長過程中逐漸形成了虛偽的性格特征，虛偽是他改變命運(yùn)的手段：“虛偽是我爭(zhēng)取面包的唯一武器。”他是一個(gè)雄心勃勃的野心家，工于心計(jì)、報(bào)復(fù)心和征服欲極強(qiáng)，愛情在他的成長路上“理所當(dāng)然”地成了犧牲品。他在死囚牢中對(duì)自己短暫的一生進(jìn)行反思也不止一次提到自己的“虛偽”，“我愛過德·雷納夫人，但我沒有良心。在這件事情上，和其他事情一樣，為了追求錦繡前程，而拋棄了樸實(shí)謙遜的品質(zhì)……”而高加林的性格中充其量是虛榮心在作祟而非于連的虛偽，他不善權(quán)變、對(duì)人幾乎沒有戒備心和報(bào)復(fù)心傾向于善，這是造成他們?cè)趷矍樯蟿?dòng)機(jī)不同的主要原因之一。高加林在撤職返鄉(xiāng)的途中反思自己如“虹”般的人生經(jīng)歷時(shí)，道出了自己的虛榮--“他為了虛榮而拋棄了生活的原則，落了今天這個(gè)下場(chǎng)！”

（二）社會(huì)原因

于連同家人關(guān)系惡化的原因表面上是于連身材瘦削不能幫襯家里干力氣活，而且在兩個(gè)身強(qiáng)力壯的哥哥的襯托下更顯的沒用，于連還有他父親無法容忍的“讀書癖”，在他父親眼中于連就是個(gè)“廢物”；從深層上看還有其社會(huì)原因--于連的父輩在西班牙統(tǒng)治時(shí)期當(dāng)過奴隸，這段經(jīng)歷讓他們形成了虛偽、冷漠的性格。他們處于社會(huì)底層要想提高自己的地位只能通過金錢的積累，“金錢至上”是那個(gè)時(shí)代的主流風(fēng)氣之一。因此無論是家庭內(nèi)部之間，還是在除此之外，當(dāng)時(shí)處于波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族階級(jí)進(jìn)行最后一次嚴(yán)酷社會(huì)上，人與人之間的關(guān)系之間是冷漠的，逢場(chǎng)作戲是常態(tài)。

較量的時(shí)期。黨派與黨派的爭(zhēng)斗，黨派內(nèi)部的勾心斗角使整個(gè)社會(huì)烏煙瘴氣。極端?；逝刹粷M于君主立憲；自由黨派渴望掌權(quán)；君主立憲派遭到來自各方的攻擊；教會(huì)各派聯(lián)合各個(gè)黨派，興風(fēng)作浪。勾心斗角、權(quán)力傾軋、互相出賣、搖擺不定成為當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)心理。于連就生活在這樣的污濁環(huán)境下，他對(duì)社會(huì)的不滿、對(duì)貴族的仇恨與報(bào)復(fù)心理也就與日俱增。因此，他不可能是個(gè)單純的小伙子，他性格中的惡處于社會(huì)的逼迫而激發(fā)出來的，于是他在對(duì)待愛情時(shí)不可能像高加林那樣無功利性。

高加林是家中的獨(dú)子，他父母身上有著質(zhì)樸良善的品質(zhì)，這是中國農(nóng)民普遍所擁有的。高加林生活的環(huán)境普遍上講是善多于惡的。雖然高家村的村民愚昧，但是不缺乏真誠與同情之心。父老鄉(xiāng)親們?cè)谝粋€(gè)人走運(yùn)的時(shí)候，也許躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；但是當(dāng)那個(gè)人跌了跤的時(shí)候，眾人卻都伸出自己粗壯的手來幫扶那個(gè)遭遇不幸的人！當(dāng)然這里邊也有像高明樓這樣不正派，仗著點(diǎn)權(quán)勢(shì)，欺上壓下的小人，但是從總體上看善良之人多于小人。在這種環(huán)境下成長起來的加高林是壞不起來的。因此他的愛情動(dòng)機(jī)是無功利性的。

參考文獻(xiàn)

[1][法]司湯達(dá)：《紅與黑》，張冠堯譯，北京：人民文學(xué)出版社1999年版。

[2]路遙：《人生》，北京：北京十月文藝出版社2012年第2版。

[3]鄭克魯、蔣承勇主編：《外國文學(xué)史》，北京：高等教育出版社2015年第3版。

[4]翁奕君：《妥協(xié)與反抗——論<紅與黑>于連的愛情選擇》，大眾文藝，2014年，第13頁。

[5]司文心：《淺析<紅與黑>中于連形象的多重人格》，漢字文化，2018年，第1頁。

（作者單位：重慶師范大學(xué)）