鞏力溪

摘 要：在新的文化強國戰(zhàn)略和嚴峻的多元文化挑戰(zhàn)中，作為育人重地的高校怎樣形成獨具特色的校園文化，來引領(lǐng)當代大學(xué)生形成正確的文化思想觀念，實現(xiàn)從增強文化自信到成長成才。本文主要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校校園文化建設(shè)中的關(guān)聯(lián)和作用進行闡述分析，以更好的對繼承、借鑒與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和豐富高校校園文化提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高校校園文化；傳統(tǒng)文化；大學(xué)生

如今，高校校園文化的多元化伴隨著經(jīng)濟全球化愈演愈烈，各種思潮此消彼漲，從勤儉節(jié)約到盲目攀比，從不畏艱辛到好逸惡勞等。在此背景下，充分認識傳統(tǒng)文化對校園文化的效能作用，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來豐富校園文化，使當代大學(xué)生在耳濡目染、潛移默化的熏陶中自覺抵觸不良思想文化的入侵具有重要意義。

一、校園文化與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

1.校園文化反哺于傳統(tǒng)文化

如果說傳統(tǒng)文化是沃土，那么校園文化則是花苗，校園文化只有扎根于傳統(tǒng)文化的沃土中，汲取營養(yǎng)精華，才能不斷延續(xù)傳統(tǒng)文化，讓具有樸實意義的沃土呈現(xiàn)出“百花錦簇”“碩果累累”的現(xiàn)實景象。在高校校園文化建設(shè)過程中，隨處可見傳統(tǒng)文化的縮影，它借助某一事物而呈現(xiàn)，如在校園建筑的風(fēng)格造型、VI形象識別、名人塑像等物質(zhì)設(shè)施建設(shè)；文學(xué)社、詩詞社、中華武術(shù)社、書畫社等學(xué)生社團文化；一系列規(guī)章制度建設(shè)等。校園文化是傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的重要平臺，傳統(tǒng)文化并非一成不變，而是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富，具有特殊魅力和底蘊的校園文化經(jīng)過沉淀可以發(fā)展成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。

2.傳統(tǒng)文化與高校校園文化相互滲透和交融

華夏文明源遠流長，經(jīng)過時間的洗禮和歷史的沉淀而匯集成底蘊深厚、博大精深的傳統(tǒng)文化，它是優(yōu)秀的中華兒女在長期勞動中創(chuàng)造出的智慧結(jié)晶和寶貴財富，它潛移默化的對高校校園文化進行滲透和交融。一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已然發(fā)展成為優(yōu)質(zhì)教育資源在高校教育教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，它可以塑造當代大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成，影響著校園文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式。在校園文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化如影隨形，如經(jīng)過歷史的積淀形成的優(yōu)美校園環(huán)境；將傳統(tǒng)文化中的道德認同和規(guī)則認同等融入學(xué)校規(guī)章制度的制度文化；歷經(jīng)數(shù)輩辦學(xué)者的辦學(xué)精神；由師生共同營造的優(yōu)良校風(fēng)等都是傳統(tǒng)文化與校園文化交融滲透的成果。

二、傳統(tǒng)文化在高校校園文化建設(shè)中的作用

校園文化是全部師生在校園生活中形成的群體意識，帶有集體性符號同時兼具博采眾長、潛移默化的作用。傳統(tǒng)文化作為上層建筑的一部分，擁有豐富的精神內(nèi)涵。時至今日，用傳統(tǒng)文化指引校園文化建設(shè)仍具有永不褪色的時代價值和教育價值。

（一）傳統(tǒng)文化是高校校園文化建設(shè)的基因庫

中華民族自古就是歷史文明古國，創(chuàng)造了燦若繁星的優(yōu)秀文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括思想、文字、語言、民俗等多方面的內(nèi)容。如在思想教育方面，以忠君愛國、明禮誠信、自強不息、厚德載物等為主要內(nèi)容的中華傳統(tǒng)美德；在文學(xué)教育方面，楚辭漢賦、唐詩宋詞、小說戲曲等能為校園文化注入濃厚的文學(xué)氣息；在美學(xué)藝術(shù)方面，漆器的光鮮、青銅的厚重，水墨畫韻律、書法的流動等能為校園文化建設(shè)注入活力與美感，提升審美情趣能力，營造良好教育氛圍。

（1）以“仁愛”為主導(dǎo)精神助推和諧人際關(guān)系

“仁”是儒家文化的核心思想，它既存在于典籍著作中，又存在于人們的思維方式、行為舉止、風(fēng)俗習(xí)慣等意識形態(tài)中。校園文化建設(shè)的主體是全校師生，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁愛”為主導(dǎo)，有助于構(gòu)建和諧校園、平安校園的創(chuàng)建，從而營造良好“師生”、“生生”人際環(huán)境。

（2）以“自強不息”核心形成積極拼搏的精神

北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把“自強不息”視為中華民族精神的集中體現(xiàn)。自強不息精神是大學(xué)生走向成熟的重要砝碼，在新時代的今天，自強不息的進取精神更是要扎根于大學(xué)生心中，培養(yǎng)當代大學(xué)生敢于吃苦、自信自立、堅強不屈的精神，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，在大學(xué)生思想政治教育及校園文化建設(shè)中注重“自強不息”精神的培養(yǎng)尤為重要。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校校園文化建設(shè)具有導(dǎo)向作用

高校校園文化建設(shè)歸根到底還是要集中到辦學(xué)理念和育人目標，學(xué)校在建設(shè)時不能照抄照搬、隨意而為，要以傳統(tǒng)文化為藍本，架構(gòu)出辦學(xué)理念和育人目標，以校園為平臺來傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)展傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。

（1）對校園物質(zhì)建設(shè)的導(dǎo)向作用

孔子的“與善人居”，荀子的“居楚而楚”學(xué)說都認為環(huán)境可以塑造人、影響人。環(huán)境對于人的道德品質(zhì)形成具有感染、熏陶和潛移默化的作用。那么，在校園文化物質(zhì)建設(shè)中更應(yīng)善于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果來作用于校園的一草一木，塑造良好育人環(huán)境，讓其發(fā)揮 “桃李不言”的隱性教育功能。

（2）對師生行為修養(yǎng)的導(dǎo)向作用

師生作為校園文化中主體和重要參與者，在校園文化建設(shè)中，注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于強化自身的人格修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，營造健康校園風(fēng)氣。如習(xí)得“明明德，親民，止于至善”的修身目標，以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”為目標的修身奮斗歷程等，諸如此類學(xué)說和人物典范在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中數(shù)不勝數(shù)。

（3）對校園文化活動的導(dǎo)向作用

在校園文化建設(shè)活動中，學(xué)校要積極為師生搭建傳統(tǒng)文化交流平臺，注重形式多樣化、多元化，可以充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，來豐富課程設(shè)置，舉辦各類學(xué)術(shù)講座，增加選修課程，豐富課余活動，如積極舉辦各類傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)、國學(xué)講堂、詩歌朗誦等，加深當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識和理解，用傳統(tǒng)文化去陶冶心靈、化育修養(yǎng)。

（4）對提高學(xué)生綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)的導(dǎo)向作用

立德樹人作為高校教育的根本任務(wù)，學(xué)生作為教育的主體，也是校園文化建設(shè)的主要參加者和創(chuàng)造者。將傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一任務(wù)作為校園文化建設(shè)的一部分，貫穿于校園學(xué)習(xí)和生活各個方面，營造具有傳統(tǒng)文化特征和濃厚人文氣息的校園，發(fā)揮校內(nèi)校史館、圖書館、博物館等場所的功能作用，增設(shè)戲曲、武術(shù)、書法等藝術(shù)培訓(xùn)等，對學(xué)生綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)的提高具有積極作用。切實合理利用傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中人文意識的導(dǎo)向作用，使學(xué)生們可以不斷萃取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓精華，還能激發(fā)傳統(tǒng)文化的時代活力。

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（作者單位：西華師范大學(xué)）