彭天宇 賈欣偉

摘 要：作為高中語文教學(xué)中的重點部分，通假字一直都是考試大綱和教材的重要內(nèi)容之一。然而在教學(xué)中，教師往往為了追求應(yīng)試教學(xué)效果，對通假字的概念及演變過程不加以介紹。隨著國家對傳統(tǒng)文化的高度重視，通假字也受到了更多的關(guān)注。2017年，面向中小學(xué)的部編版語文課本正式使用，其中古詩文的內(nèi)容明顯增多。利用文言文中通假字的教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化，要通過教材和教學(xué)活動去實現(xiàn)。筆者從教師和教材兩個角度分析了通過文言文通假字教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的可行性。

關(guān)鍵詞：通假字；傳統(tǒng)文化；高中語文

語文學(xué)科對一個國家和民族的文化傳承和知識素養(yǎng)的提高發(fā)揮著不可替代的作用，尤其是教材中的古詩文部分，在推動古典文化傳承和發(fā)展方面意義重大，語文學(xué)科肩負(fù)著為國民打好文言文閱讀基礎(chǔ)的重?fù)?dān)，更應(yīng)根據(jù)學(xué)生水平現(xiàn)狀及時代需要，使教材中的文言文部分字詞的解讀得更加準(zhǔn)確、詳盡。通假字是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的障礙之一，是文言文教學(xué)中的重要知識點，但并未在教學(xué)中給予足夠的重視。這體現(xiàn)在教材中的定義頗為含糊，教師在授課中敷衍了事，學(xué)生簡單記憶而不求甚解，而通假字自身的發(fā)展及演變過程中所囊括的知識卻被人為地忽視。

筆者認(rèn)為應(yīng)以增加古詩文篇幅、增加語文卷面分?jǐn)?shù)甚至增加課時等方式，提高師生對古詩詞的重視度。合理規(guī)劃已有的教材和知識點不失為一個好方法。以通假字為例，可以將其作為重點，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和講解。

一、教師教學(xué)過程中對通假字的講解

首先，作為教學(xué)過程中的重要主體之一，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思考和理解發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。教師對教學(xué)內(nèi)容具有主觀選擇性，尤其在我們習(xí)以為常的教學(xué)模式中，教師所重點講解的內(nèi)容即是重點，教師不進(jìn)行重點講解的內(nèi)容被學(xué)生所忽視。不可否認(rèn)，這是應(yīng)試教育下的無奈之舉。但是，如果僅僅為了應(yīng)付考試而忽視傳統(tǒng)文化，那樣可謂得不償失，也背離了語文教學(xué)的最初目的。因此，教師要對通假字的重要意義及其內(nèi)涵給予足夠的重視，并要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之初即提高對其的重視程度。

其次，在保證完成教學(xué)進(jìn)度的情況下，對通假字進(jìn)行擴(kuò)展講解。在講解文言文時，通假字一直是作為重點知識而存在。然而，筆者發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)時教師往往僅從兩個方面進(jìn)行講解：一是讓學(xué)生知曉并牢記相互通假的兩個字，二是確定其字義。但通假字本身的確切含義及其豐富內(nèi)涵往往未被列為重點講解的內(nèi)容。教材中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化知識，教材的選文自先秦至明清，縱跨了三千多年的歷史。若教師細(xì)致講解，對學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊的提升會有很大的幫助。但由于教學(xué)安排及課程性質(zhì)，我們不可能將每一篇詩文的背景進(jìn)行講解，這就偏離了文本和課程目標(biāo)。以通假字為例，筆者認(rèn)為，教師可以以字為點，以其他知識為面，以此擴(kuò)展到與其相關(guān)的文獻(xiàn)、歷史背景以及字的演變等知識。這樣的講解不僅使知識進(jìn)行了拓展和延伸，也激發(fā)了學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)熱情，更是發(fā)散性思維和自主學(xué)習(xí)能力的一種培養(yǎng)。這種學(xué)習(xí)能力是十分寶貴的，它可以讓學(xué)生增強對知識，尤其是傳統(tǒng)文化知識的敏感度和好奇心，使其成為一名對傳統(tǒng)文化有著自覺學(xué)習(xí)和繼承意識的傳承者。

二、教材編寫和設(shè)計中對通假字知識的完善

教材是師生之間溝通的重要橋梁和知識的重要載體，其所承載的內(nèi)容很大程度上決定了實際講解的內(nèi)容。教材中原本就具有很多傳統(tǒng)文化的要素，在平時的教學(xué)過程中尚需認(rèn)真發(fā)掘。

人教版教材中對通假字的概念是：“借用一個字來代替另一個音同或音近的字，這兩個字義本來不相干，只是因為音同或音近而借用”，多數(shù)一線教師對這樣含糊的定義存在疑問。但作為貫穿必修一至必修五的重要知識點，定義卻安排在最后一冊中才得到說明，更何況還是以這樣一種含糊的方式，未免感覺有些不妥當(dāng)（對古詩詞知識的整理，也是在同一位置介紹，這樣的編排方式有待商榷）。在教材無法短時間進(jìn)行更新的情況下，教師在講授文言文時可率先滲透通假字的相關(guān)知識，靈活利用教材而不是受其約束。

對于通假字的教學(xué)和學(xué)術(shù)資料，國內(nèi)目前尚未整理出系統(tǒng)的講解。參考文獻(xiàn)的缺乏、陳舊，導(dǎo)致相關(guān)研究長期得不到重視，研究觀點和成果有待發(fā)展，這對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)都造成極大的不便。目前國內(nèi)的資料性科研網(wǎng)站很多，說明我們擁有這樣的技術(shù)支持和實現(xiàn)資料信息化的可能性，缺乏的只是研究整理的意識。

相比于書籍，線上信息平臺的一個優(yōu)點就在于它的實時更新性。若書籍中的概念與內(nèi)容出現(xiàn)了差錯或需要更新，在短時間內(nèi)是無法進(jìn)行更改的，只能在下一版問世時進(jìn)行修訂。而將知識進(jìn)行信息化處理后，如果發(fā)現(xiàn)了之前研究成果中的謬誤，或者出現(xiàn)了新的研究成果，則可及時地做出修改和增刪，為學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)提供了極大的方便。

新媒體平臺及科技手段為知識打破空間和教材的限制提供了可能。由于教材的版面有限，故無法在教材中對通假字展開講解。隨著新媒體技術(shù)特別是AR技術(shù)的出現(xiàn)，教學(xué)中知識輸出的范圍早已不再局限于課本。

課堂的45分鐘是有限的，但知識的含量卻可以是無限的。云數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，微信公眾平臺早已應(yīng)用到實際教學(xué)之中。不過正如最初多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂一樣，全新的教學(xué)模式難免會遇到推行的阻力。但一個個成功的案例告訴我們，新時代下建設(shè)新媒體課堂是大勢所趨。

近些年來，由于教育政策及考試大綱的改革，關(guān)于教材編訂與改革的討論愈加熱烈，各種觀點層出不窮。學(xué)術(shù)界甚至有這樣的論斷：“取消通假字的突出地位不僅有利于減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，在如今學(xué)生對語文失去興趣的背景下，也可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣，對傳承中國文化起到事半功倍的效果”。有人甚至借用杜威的實用主義教育思想，認(rèn)為“通假字毫無使用價值，只是單純浪費時間去琢磨字眼”。在筆者看來這些論斷是荒唐的，這體現(xiàn)了一種在教育和傳統(tǒng)文化上的歷史虛無主義思想。無論是古詩文，抑或是通假字，都是傳統(tǒng)文化在教材中的最好體現(xiàn)。筆者無意針對這種觀點進(jìn)行過多地批判，只是認(rèn)為無論是教材的編寫和設(shè)計，還是實際教學(xué)中的講解，我們都要牢牢地把握住時代和傳統(tǒng)文化的脈搏。

基金項目：東北師范大學(xué)“中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)專項資金”“人教版高中文言文通假字研究”（項目編號：201710200124）。

作者簡介：彭天宇（1997— ），吉林四平人，東北師范大學(xué)文學(xué)院2015級本科生，研究方向：漢語言文學(xué)；賈欣偉（1996— ），女，內(nèi)蒙古包頭人，東北師范大學(xué)文學(xué)院2015級本科生，研究方向：漢語言文學(xué)。