摘要：初中是塑造學(xué)生性格，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀的黃金時(shí)期，人文關(guān)懷教育是幫助學(xué)生性格塑造、促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀的重要因素。語文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的人文教育因素，故此，教師要在教學(xué)指導(dǎo)中，要強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的人文性。所以，文章以語文學(xué)科為突破口，從人文教育角度出發(fā)，圍繞仔細(xì)選擇教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮人文教育價(jià)值，注重人文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，用心發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，人文教育滲透要注重民族化等幾點(diǎn)展開研究。

關(guān)鍵詞：初中語文；人文；素養(yǎng)；滋潤

滋補(bǔ)學(xué)生的精神元素其責(zé)任更多地落在了語文教師肩上。讓學(xué)生習(xí)得技能的同時(shí)，也要讓學(xué)生在“情感的荒漠、思想的喪失、個(gè)性的缺位……”等方面進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ)，這種教育才有可能培育出一群有德性、有學(xué)識(shí)、有個(gè)性、能審美的新一代人才來。讓學(xué)生都能夠在人文素養(yǎng)的熏陶下一天天地豐盈著，并健康快樂地成長著。

一、 仔細(xì)選擇教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮人文教育價(jià)值

教師要始終圍繞一個(gè)中心思想展開，比如，這篇課文內(nèi)容到底想傳達(dá)什么用意，希望培養(yǎng)學(xué)生的哪種品質(zhì)，與學(xué)生現(xiàn)階段的成長是否符合等。在實(shí)際教學(xué)中，教師要確保每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容都發(fā)揮出自身價(jià)值，每一堂課都要傳達(dá)給學(xué)生一個(gè)觀念，讓他們都能在潛移默化中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高人文素養(yǎng)。例如，學(xué)習(xí)完《最后一課》后，要向?qū)W生傳達(dá)這樣一種理念：要有自己的信仰和堅(jiān)持，遇到挫折時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢，不可輕言放棄。學(xué)習(xí)完《狼牙山五壯士》，要讓學(xué)生明白當(dāng)年抗日時(shí)期的艱苦奮斗，懂得先輩們的英勇奮戰(zhàn)是為了今天我們的幸福生活，要珍惜當(dāng)下這來之不易的和平生活?？梢哉f，在教學(xué)每一篇文章時(shí)，教師都要向?qū)W生傳播正能量和正確人生觀，讓學(xué)生們都能夠在潛移默化中建立正確的觀點(diǎn)，形成對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)這個(gè)世界的正確看法，久之，他們的人文素質(zhì)才能不斷得到提高。

二、 注重人文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

人文教學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的是為教學(xué)效益服務(wù)的，合理、有趣的情境創(chuàng)設(shè)既激發(fā)了學(xué)生的潛能，又能達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，設(shè)置獨(dú)具特色的人文教育情境，讓學(xué)生都能在情境中有所思，有所悟，有所提高。例如，在教學(xué)《論語十則》中，可結(jié)合一組動(dòng)漫圖片（以孔子與學(xué)生對(duì)話的形式將其呈現(xiàn)出來），再向?qū)W生闡述一些基本的人情世故、人文理論，根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問題情境：論語十則表達(dá)的思想觀念對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么顯著的影響呢？鼓勵(lì)大家踴躍發(fā)言，教師結(jié)合學(xué)生的回答進(jìn)行合理論證，提高學(xué)生對(duì)論語內(nèi)涵的理解能力，更有助于提升他們的人文素養(yǎng)。

三、 用心發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷

要想在語文教學(xué)中獲得知識(shí)與情感的雙重豐收，就需要教師多拓展教學(xué)策略，與學(xué)生一起走進(jìn)作品的世界，去感知、去發(fā)現(xiàn)，令他們都能夠陶醉其中。比如，合理的導(dǎo)入能迅速激發(fā)學(xué)生的閱讀樂趣。比如，在剖析《智取生辰綱》一文時(shí)，可以先用一段影像材料作為切入點(diǎn)，進(jìn)入到對(duì)本節(jié)課的講解之中，這種教學(xué)方式于學(xué)生而言是新穎獨(dú)特的。其次，也可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，比如，通過課前預(yù)習(xí)，學(xué)生提前收集到文章的寫作背景、作者的生平等材料，再細(xì)致分析作者創(chuàng)作時(shí)所包含的豐富的情感，讓學(xué)生在體味文章內(nèi)容的同時(shí)，體味文章中的人文情感。

四、 人文教育滲透要注重民族化

所謂民族化應(yīng)該是緊扣燦爛的中華民族文化展開的。漢字是世界上最具魅力的文字，漢語是世界上最具有生命力和靈活性的語言。用漢字記載下來的優(yōu)秀的傳統(tǒng)的民族文化浩如煙海，經(jīng)典篇章不勝枚舉。從《詩經(jīng)》到《論語》再到唐詩、從宋詞到《紅樓夢(mèng)》等?？梢哉f，在語文教學(xué)中積極倡導(dǎo)人文精神，要多向?qū)W生滲透這些經(jīng)典篇章，通過讀經(jīng)典從中得到教育，受到熏陶。另外，在浩瀚的中華民族歷史長河中，出現(xiàn)了很多名人。比如，孔夫子、杜甫、文天祥、岳飛……語文教師在教學(xué)指導(dǎo)中也應(yīng)利用好中華民族的這些寶貴的名人財(cái)富，在傳授知識(shí)的過程中遇到這些名人應(yīng)該隨機(jī)向?qū)W生介紹他們的生平事跡，拓寬學(xué)生的知識(shí)范圍，激起他們積極向上的情感，使他們都能夠?yàn)樽约菏侨A夏的兒女而感到自豪。

當(dāng)然，還有很多滲透人文教育的方法，在語文教學(xué)中，完全可以把教材本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀有目的地挖掘出來，選取課本中感人的事跡進(jìn)行指導(dǎo)，用這些高尚的思想情操去熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，滋潤學(xué)生的心靈，在他們的心靈上播撒做人的良種。作為教師，在實(shí)踐教學(xué)中也要妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下足功夫，從各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)滲透，不斷深化對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。實(shí)現(xiàn)語文為學(xué)生個(gè)性化成長服務(wù)，為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)。

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作者簡(jiǎn)介：

袁玉瑩，內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市，內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧區(qū)億利東方學(xué)校。