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        池莉小說中女性主義的生成與意義

        2018-07-16 11:39:04王森
        北方文學(xué) 2018年9期
        關(guān)鍵詞:小說創(chuàng)作池莉女性主義

        王森

        摘要:池莉從寫詩開始,卻在寫小說中獲得諸多殊榮。作為文壇中獨(dú)具創(chuàng)作精神的女作家,其在構(gòu)建自我寫作空間的同時(shí),融入了更多的女性主義思考,這些以女性為視角的小說創(chuàng)作,凸顯了池莉的女性意識(shí),也讓我們從中更客觀、更真實(shí)的了解她的女性形象。不可否認(rèn),池莉從女性主義創(chuàng)作生成中給予女性群體更多的觀照與肯定。

        關(guān)鍵詞:池莉;小說創(chuàng)作;女性主義

        在上世紀(jì)九十年代的中國文壇,創(chuàng)作精神獲得了前所未有的分化與重構(gòu),不同作家都在努力構(gòu)建自己的寫作空間,從而表現(xiàn)對生活的思考,對精神追求的希冀。池莉作為最具號(hào)召力的女性作家,其最初從寫詩到轉(zhuǎn)向?qū)懶≌f,對現(xiàn)代女性的深深思考,也讓我們能夠更全面、更真實(shí)的了解作家自己對作品的藝術(shù)反思。在眾多作品中,女性精神的覺醒成為池莉作品中的典型特色,也為我們呈現(xiàn)了鮮明的女性主義特征。

        一、池莉與女性主義文學(xué)

        女性主義文學(xué)以女性為主體,延伸出一種文學(xué)創(chuàng)作體裁。池莉?qū)ε灾髁x的關(guān)注與挖掘,與其自身的性格、家庭、時(shí)代背景等具有較大關(guān)系。正如尼采所言“男性是為了塑造自己而創(chuàng)造出女性形象,而女性則是根據(jù)這一點(diǎn)重塑了自己”。[1]對于男尊女卑并非自古有之,女性作家在對自我生活體驗(yàn)的審視與思考中,藉由對女性的觀照來創(chuàng)作關(guān)于女性生存、女性精神的文學(xué)作品,從而為我們更全面的了解女性創(chuàng)作、認(rèn)識(shí)女性主義提供了契機(jī)。事實(shí)上,女性主義創(chuàng)作并非全部為女性,而是傾向于從男權(quán)社會(huì)中表達(dá)女性意識(shí),獲得女性解放,甚至超越男性的創(chuàng)作手法。池莉在文壇的走紅,并非偶然,而是歷經(jīng)長期的積累與摸索,從寫作立場、精神追求、藝術(shù)表現(xiàn)等方面對自我寫作道路的再反思、重定位后,才將目光投向了廣泛而平凡的女性世界,挖掘女性的覺醒與獨(dú)立,展現(xiàn)女性精神。在池莉的早期作品中,《太陽出世》講述的是年輕夫婦在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、備受貧乏煎熬中,女主人公在走向打胎的那一剎那,被母愛所喚醒,并燃燒起對生命的珍重?!叭澜缋щy重重,可嬰兒如雨后春筍般冒出來,困難算什么”。[2]小說深刻的贊美了母性的偉大,也給傳統(tǒng)意義上重男輕女的觀念以有力的抨擊。同樣,在其《一冬無雪》中,直接將贊美女性作為主題,故事講述的是婦科手術(shù)“金手”女醫(yī)生,為了給丈夫傳宗接代,迫于丈夫的勸誘而選擇“借種”,而當(dāng)知是女孩時(shí),丈夫卻將“臟水”潑于妻子身上。原本在醫(yī)院敬業(yè)、在家庭盡責(zé)的女醫(yī)生,卻無緣無故招致“失職致人死亡”的罪名被捕入獄。在小說中,“我”以姐妹的火熱心腸,四處奔走,終于在法律面前討回公道,將巾幗不讓須眉的豪俠之氣表達(dá)的淋漓盡致。由此,對女性意識(shí)的關(guān)注與挖掘,也賦予池莉作品中更為獨(dú)特的藝術(shù)審美,我們從其作品樸實(shí)的語言中,隱約可見顛覆男權(quán)主義的創(chuàng)作手法,也讓越來越多的女性認(rèn)識(shí)到自救意識(shí),對女性而言,無疑是一種保護(hù)自我的宣言。

        二、池莉筆下的女性類型

        女性主義源自西方女權(quán)運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)對性別平等的追求。在池莉的小說創(chuàng)作中,女性主義的寫作立場與寫法,也讓池莉成為中國文壇獨(dú)樹一幟的作家。我們從挖掘其作品的主題、人物、敘事、情節(jié)等方面,來展現(xiàn)和梳理女性主義的不同類型。

        (一)理智型女性

        理智是一種心態(tài),更是一種精神。在池莉的小說作品中,理智型女性最為顯著。她們是自信的、堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的、理性的,即便是面對家庭、社會(huì)、物質(zhì)、精神、愛情等誘惑,始終保持冷靜,不隨波逐流,而是要清醒地分析,用理智來戰(zhàn)勝欲望。在《綠水長流》中,女主人公偶遇男子,且隨后的機(jī)緣巧合,讓兩人陰差陽錯(cuò)地被反鎖于同一間客房。面對良宵誘惑,女主人公用理智與理性,戰(zhàn)勝了種種誘惑。在整個(gè)小說中,作者所表達(dá)的心境是清醒的,也充分展現(xiàn)了池莉?qū)碇切团孕蜗蟮乃茉焯厣?/p>

        (二)獨(dú)立型女性

        女性主義的基本要素就是要獨(dú)立,而獨(dú)立需要才能、自強(qiáng)的內(nèi)心世界。在池莉的小說作品中,對于獨(dú)立型女性的刻畫,往往通過身處逆境時(shí)的不屈與抗?fàn)?,來表達(dá)女性的拼搏與斗爭意識(shí),最終實(shí)現(xiàn)人生理想。在《你是一條河》中,主人公辣椒始終堅(jiān)信女人不是月亮,無需依靠男人來照亮自己。辣椒的獨(dú)立,也表現(xiàn)在其自我意識(shí)上。在丈夫早逝,留下七個(gè)孩子艱難度日的歲月里,殘酷的現(xiàn)實(shí)并沒有打敗她,她依然帶領(lǐng)孩子們走出了困境。在她的七個(gè)孩子里,有的瘋,有的傻,有的偷竊,而辣椒始終堅(jiān)守著對美好未來的向往。她沒有喪失生活的勇氣,即便是用身體來換口糧,靠賣血來喂養(yǎng)孩子,在這些不幸的遭遇里,她始終不放棄。這份偉大的母愛,無不值得我們欽佩與尊重。

        (三)抗?fàn)幮团?/p>

        在小說創(chuàng)作情節(jié)的展露中,女性形象最為引人注目。同樣,在池莉的筆下,那些敢于對男性說“不”的女主人公,無不顯現(xiàn)著女性的光輝。在《云破處》,曾善美的愛與恨被表露的看似殘忍卻敢愛敢恨。她的父母原是保密工廠的工人,但卻被人惡意投毒屈辱而死。而當(dāng)她大學(xué)畢業(yè)走向工作崗位,與金祥結(jié)婚后,仍未忘記對毒死父母兇手的查辦。在不斷的努力中,她突然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就是投毒的兇手。為此,她選擇自我傷害的方式,將自己說成無恥的賤女人,進(jìn)而刺激丈夫說出真相。最終,當(dāng)?shù)弥嫦嗪?,她果斷而極端地用尖刀刺進(jìn)了丈夫的心臟,甘愿承擔(dān)殺人的罪名。雖然小說講述了女主人公復(fù)仇的故事,但卻給女性的抗?fàn)幰宰钌鷦?dòng)的詮釋。

        三、池莉小說中女性主義的生成表現(xiàn)

        (一)對男權(quán)的挑戰(zhàn)

        女性主義文學(xué)作品創(chuàng)作,更多的是將女性作為對象,來表現(xiàn)對男性社會(huì)的挑戰(zhàn)與反抗。傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì),女性既要遭遇肉體的折磨,還要忍受精神世界的摧殘。[3]顯然,男權(quán)社會(huì)所建構(gòu)的社會(huì)意識(shí)、集體意識(shí),并非普遍意義上的絕對權(quán)利。池莉從女性主義來表達(dá)寫作主題,突破了男權(quán)社會(huì)對女性命運(yùn)的主宰。如在《你是一條河》、《所以》等作品中,女性成為一家之主,女性的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者形象成為表現(xiàn)女性獨(dú)立的有力印證。

        (二)對女性世界的構(gòu)建

        女性在男權(quán)社會(huì)下處于被控制角色,甚至單純淪為生育工具。池莉在作品人物塑造上,對女性權(quán)利給予充分釋放。我們可以從其筆下,勇敢、智慧、追求自由的女性主人公中,看到池莉在創(chuàng)作中所極力構(gòu)建的女性世界。在《不談愛情》中,楊瑩大膽追求愛的權(quán)利,在交流會(huì)中打破傳統(tǒng)思想禁錮,與莊建相遇并滿足自身欲望。在《你以為你是誰》中,對“婚姻”的理解,既要有愛,還要有物質(zhì)。在女主人公面前,面包與愛情同樣重要,但她會(huì)選擇面包。

        (三)對傳統(tǒng)貞操觀的顛覆

        貞操觀并未束縛池莉小說創(chuàng)作的女性主義熱情,在《讓夢穿越你的心》中,當(dāng)李曉非選擇其他女生時(shí),女友卻決然離開了他;當(dāng)男友拋棄她后,她又結(jié)識(shí)新的男友。在她的世界里,男女都是平等的,都可以不受觀念的束縛。

        四、結(jié)語

        探析池莉小說創(chuàng)作中的女性主義,我們從其塑造的女性形象中,來挖掘其對女性的褒揚(yáng)。這些女性中,有知識(shí)分子、有平凡女性,但都是社會(huì)生活中的小人物。正是因?yàn)檫@些普通女性的故事,反而讓作品更具現(xiàn)實(shí)生活的味道,也充分展現(xiàn)了池莉創(chuàng)作中的無意識(shí)復(fù)歸指向。當(dāng)然,盡管在池莉的筆下,對男性的形象給予反面刻畫,似乎有些極端。但從其藝術(shù)審美上,表現(xiàn)出與后現(xiàn)代女權(quán)主義一致的覺醒觀,給予了女性更多的話語權(quán)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃柏剛.池莉與陳染"女性成長故事"之比較——兼談新世紀(jì)女性主義文學(xué)的發(fā)展[J].鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2002(04):93-97.

        [2]王麗臻.淺論池莉女性主義小說創(chuàng)作[J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào),2005(01):54-57.

        [3]黃海燕.池莉小說中女性的個(gè)性與共性研究[J].齊齊哈爾師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2017(03):42-43.

        (作者單位:濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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