趙英然

摘 要：蕭紅是我國文壇上的一位極具悲劇意識與自主意識的著名作家，其一生坎坷悲涼、顛沛流離，放逐使其飽受痛苦、孤獨與寂寞。從某種程度上講，蕭紅的作品創(chuàng)作正是其對自己人生悲劇的真實描寫，蕭紅將自己對人生的悲劇感受與生活體驗作為視角，對其所熟知的鄉(xiāng)土生活中的生存狀態(tài)與生命形態(tài)進行闡述，深刻描繪出了女性的悲劇與生命個體的悲劇，使其作品充滿了深沉而又濃烈的悲劇意蘊。

關鍵詞：蕭紅；小說創(chuàng)作；悲劇意識；文學作品

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-18-0-01

在我國現(xiàn)代文學史中，蕭紅雖然沒有被列入偉大作家的行列，但卻是非常著名的充滿特色與個性的女作家。五四運動時期的女作家，比如冰心、丁玲、廬隱等，其創(chuàng)作題材多以知識分子的日常生活為主，蕭紅的作品則猶如一股清新氣息，不但讓讀者感受到了敏感、細膩的女性世界，而且為文學創(chuàng)作帶來了濃厚的鄉(xiāng)土風味。蕭紅憑借其獨特的創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作視角，使其成為我國現(xiàn)代文學史中最具創(chuàng)作特色的作家之一。

一、人生的苦難

蕭紅在創(chuàng)作伊始，便表現(xiàn)出鮮明的苦難特征與焦灼姿態(tài)，展現(xiàn)出了與其他女性作家風格迥異的創(chuàng)作特色。蕭紅的作品沒有如廬隱一樣渴望人性與愛情的自由，沒有像冰心一樣充滿著廣博而又純真的愛，也不同于丁玲專注于女性的命運，更不像張愛玲那樣執(zhí)著于兩性關系的思考。作為同時期的一位先進女性，蕭紅好像從來沒有專注于對女性命運與兩性關系的深入刻畫，而是更加關注女性生命本體的存在狀態(tài)和承受的生活苦難，簡而言之，蕭紅在小說創(chuàng)作過程中更為關注的是人生的悲劇性命運。蕭紅以自己獨特的悲劇性觀念對作品的故事情節(jié)進行勾勒，從而使得其作品中的所有人物與人生命運都充滿了苦難的特征。蕭紅以個人的苦難經歷為升華點，將筆觸逐步深入到社會底層的人群之中，把處于社會最底層的勞動人民的悲劇命運揭露無疑。所以，與同時代的女性作家不同，蕭紅的作品帶有濃厚的生活于底層的生命氣息，具有更震撼、更深廣的現(xiàn)實意義與悲劇力量。[1]

二、生死的悲演

閱覽蕭紅的小說作品，能夠深切體會到其內心深處的悲劇意識已經突破了階級壓迫、封建束縛、紅塵婚戀、社會不公等層次局限，而是從本體存在的生命悲劇意識出發(fā)，對人生與社會現(xiàn)實的悲寂、苦痛進行的深層把握。蕭紅的作品中始終貫穿著對生死的感悟與生命體驗，對其而言，人生的困惑和迷茫只是一個過程。在蕭紅筆下，每個生命都是被命運捉弄的悲劇個體。所以，蕭紅緊緊把握住了生死——人生的起點與終點這兩個關鍵環(huán)節(jié)，進而對人生的意義與價值進行了深刻的展現(xiàn)與突出的剖析，表現(xiàn)出了其深沉而獨特的命運悲劇意識。

蕭紅不但在塑造人物形象時傳達出其對人類生死的悲劇理解，而且把她個人如宿命般的悲寂感也滲透在了其中，深切而曲折的同其作品中人物的迷茫命運緊緊融合在一起。比如，帶有明顯喜劇特色的《馬伯樂》作品中，就體現(xiàn)出了蕭紅對生命存在意義的深深思考，從本質上分析是馬伯樂在經歷了世態(tài)炎涼后，對生命的懷疑與悲觀，更是蕭紅對戰(zhàn)爭年代中的生命體驗。無論是哪部作品，我們都能夠體會到隱藏在蕭紅內心最深處的悲觀，即對人類生死悲情演繹的悲觀。這種強烈的生死悲觀意識彰顯出了蕭紅作為作品創(chuàng)作的主體，不僅僅是對自身生命體驗的認同與追求，更是對它的突破與超越，在這中濃烈的悲劇情節(jié)中，透露著蕭紅對人生價值的探索與渴求，對生命的生死尊嚴與溫暖的深深渴望。[2]

三、女性的悲劇

縱覽蕭紅的小說作品，女性可以說是其所有作品的主要角色。蕭紅作品中的廣大女性可以分為兩種形象，其中一種是被壓迫在社會底層的農婦、童養(yǎng)媳、寡婦、傭婦等形象，這些女性無論是逆來順受的、漠然無覺得還是自在的，都一樣無法掌握命運的主動權，雖然這些不幸女性的生活毫無亮色，但卻能讓讀者感受到一股強烈的掙扎與不屈，促使讀者充滿同情與憐憫之心。另一種則是進步女性形象，這類女性往往不畏懼邪惡實力，對封建愚昧的思想與習慣也極其蔑視，反對傳統(tǒng)婚姻制度，敢于為爭取自我權利和婦女解放而斗爭，這些女性能夠讓讀者明確感受到其自我意識的覺醒與人格的真正獨立。在蕭紅的小說作品中，不管是由生活操控毫無主動權的底層女性形象，還是敢于同命運抗爭的先進女性形象，其共同點就是都擁有相同的悲劇命運，不同之處在于走向悲劇命運的方式與過程。

蕭紅透過日常社會生活，深刻揭露除了女性的真實生活與生存狀態(tài)，歌唱出了一曲女性在生存和毀滅間掙扎的悲歌，對男性漠視甚至迫害女性感情世界與精神世界的行徑進行了嚴厲的批判，深刻剖析了造成女性悲劇的歷史根源與文化根源，發(fā)出了自己對兩性和諧世界的呼喚，而這也正是蕭紅小說作品中所蘊藏的別具一格的女性意識內涵。[3]

綜上所述，蕭紅作為一個帶有深刻悲劇意識的現(xiàn)代作家，其顛沛流離、窮困潦倒、短促悲涼的人生路以及坎坷的感情經歷，都促使她在小說創(chuàng)作過程中以一種悲天憫人的胸懷，對人類的生命意義與生存境遇進行思考，對女性的社會地位與人類的人性尊嚴進行呼喚。正是這些創(chuàng)作視角與創(chuàng)作基點，促使蕭紅的作品創(chuàng)作閃耀著人性的光輝與深度，而其悲劇意識則是文學創(chuàng)作中的永久藝術魅力與價值。

參考文獻：

[1]周春英.生命體悟：蕭紅小說的深層哲學意蘊[J].湖州師范學院學報， 2001（02.）

[2]曾利君.時代、女性關懷與女性文本——關于蕭紅小說創(chuàng)作的思考[J].西南民族學院學報， 1998（01）.

[3]肖海鳳，梁繼超. 論蕭紅小說的悲劇意識[J].白城師范高等專科學校學報，2000（01）.