單博
摘 要:為了落實(shí)課堂學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,我們開展了對(duì)“醫(yī)古文”自主學(xué)習(xí)模式實(shí)踐性研究,本文就創(chuàng)造式自主學(xué)習(xí)這一模式,對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與理論思考。
關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí);創(chuàng)造式;效師;醫(yī)古文
一、自主學(xué)習(xí)概念
自主學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,是通過學(xué)生自己設(shè)置目標(biāo)、制訂計(jì)劃、主動(dòng)閱讀、研究問題、思考解決方案、收集材料、分析解決等手段,使其個(gè)體可以得到成長(知識(shí)與技能、方法與過程、情感與價(jià)值的改善和升華)的學(xué)習(xí)方式?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》提出“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力,以及交流與合作的能力。”
二、“醫(yī)古文”教學(xué)困境
傳統(tǒng)“醫(yī)古文”課堂教學(xué)沿用了初高中階段古文“串講法”的教學(xué)方法,以教師講解古文知識(shí)、學(xué)生記憶為主要教學(xué)模式,通過積累慢慢提升學(xué)生古文理解的水平。其方法當(dāng)然有合理之處,首先,在缺少先進(jìn)教學(xué)手段及獲取知識(shí)信息途徑的前提下,教學(xué)只能各承師說。其次,我國教育向來注重傳誦,注重記憶,認(rèn)為書讀百遍,其義自見。但在信息時(shí)代,這種模式只強(qiáng)調(diào)接受和理解,忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的求知欲,使學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)變成死記硬背。限制了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,破壞了他們的學(xué)習(xí)興趣和激情。因而很多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)古文教育都陷入了僵局。
三、效師而學(xué)
為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,筆者所在學(xué)校開展了“醫(yī)古文”課程的自主學(xué)習(xí)模式的研究,具體設(shè)計(jì)了引導(dǎo)式、協(xié)作式,獨(dú)立式、創(chuàng)造式自主學(xué)習(xí)幾種課堂教學(xué)模式,現(xiàn)就創(chuàng)新式自主學(xué)習(xí)模式進(jìn)行總結(jié)。
創(chuàng)新式自主學(xué)習(xí)是學(xué)生能主動(dòng)地選擇適合自己的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),并分析問題、解決困難的學(xué)習(xí)方式?!抖Y記·學(xué)記》曰:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也?!苯虒W(xué)相長,深入揭示了教和學(xué)之間的辯證關(guān)系:相互關(guān)聯(lián)、相互推進(jìn),“學(xué)”因“教”而益進(jìn),“教”因“學(xué)”而日深。但近些年來的一些學(xué)者認(rèn)為“教學(xué)相長”中的“教”不是教師的“教”,而是學(xué)生的“模仿”,模仿教師的教學(xué)活動(dòng)(備課:收集材料、分析問題、解決問題;上課:實(shí)踐驗(yàn)證),達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。因此,“教學(xué)相長”指的是學(xué)生“效師而學(xué)”,這是一種自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)之后知道自己的知識(shí)匱乏,通過“教”才知道自己研究得不深。而且“教”這個(gè)活動(dòng),能讓學(xué)生真正獲得教學(xué)的“主體”地位,由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng),對(duì)知識(shí)有更深入的體會(huì)。所謂“教人者教己,勞力上勞心”。以其昏昏,何以能使人昭昭。故“教”是更高級(jí)的“學(xué)”。
建構(gòu)主義認(rèn)為:“知識(shí)不是憑教師講授獲得的,是學(xué)生在一定的情境中,借助他人(包括教師和同學(xué))的幫助,使用學(xué)習(xí)資料,經(jīng)過意義建構(gòu)的方式而得的?!痹诮?gòu)主義教學(xué)環(huán)境下,教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮教學(xué)目標(biāo),還要考慮幫助學(xué)生建構(gòu)有意義的情境和創(chuàng)設(shè)問題,并把情境當(dāng)作是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一,這種“學(xué)生教學(xué)”的情境創(chuàng)設(shè)就是很有意義的建構(gòu)方式。
目前,我校“醫(yī)古文”課程進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)教學(xué)改革嘗試,讓學(xué)生自己準(zhǔn)備一節(jié)課或者一段內(nèi)容。從備課、設(shè)計(jì)、收集材料、課件制作、試講、點(diǎn)評(píng)這一系活動(dòng)都自己完成。在實(shí)施初期,為了降低難度可由學(xué)生兩人一組協(xié)作或一人獨(dú)立完成文選的一個(gè)段落,并且選擇學(xué)習(xí)過的內(nèi)容,給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間,這樣做是為了讓學(xué)生盡快適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法。后期,則要學(xué)生獨(dú)立準(zhǔn)備新的內(nèi)容。筆者在一學(xué)期內(nèi),進(jìn)行了幾次這樣的嘗試,學(xué)生漸漸熟悉這個(gè)過程,表現(xiàn)得越來越好。
四、結(jié)語
在自主備課與授課的過程中,學(xué)生非常清楚哪種學(xué)習(xí)方式最適合自己,最明白自己想了解什么,也最清楚自己模糊和不懂的地方,同時(shí)也要考慮其他學(xué)生的接受能力,什么樣的授課方式最受歡迎,在創(chuàng)造性的教與學(xué)過程中不但了解教師解決問題的思路,同時(shí)也給教師很多啟示。其實(shí),更重要的意義在于,學(xué)生如果沒有進(jìn)行過教學(xué),很難體會(huì)到教學(xué)有多難,不僅內(nèi)容要下功夫,教學(xué)方法也需要花心思。這種“教”的活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)有更好體會(huì)和啟示,為他們的自主學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)都可以提供很多借鑒。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新式自主學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)并形成創(chuàng)新意識(shí),敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于通過收集材料、分析材料來解決問題。這種教學(xué)方法能讓呆板的課本內(nèi)容鮮活起來,從各方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力
基金項(xiàng)目:黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)教育教學(xué)研究基金項(xiàng)目“醫(yī)古文自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式實(shí)踐性研究”。