羅小玲傅貽忙李 濤
(1.湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育學(xué)院,湖南 株洲 412001;2.湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院鐵道運營與管理學(xué)院,湖南 株洲 412001)
TRIZ理論是解決創(chuàng)新性問題的有效路徑,對于高職大學(xué)生創(chuàng)新精神與工匠精神的培育具有獨特的優(yōu)勢。“工匠精神”是職業(yè)教育的靈魂,是高職大學(xué)生應(yīng)該樹立的理念。隨著國家對“工匠精神”的重視,社會對人才要求的不斷提高,高職院校培育具備“工匠精神”品質(zhì)的人才已成為高職院校發(fā)展的主要方向?;赥RIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”的培育是一項長遠性發(fā)展項目,必須要有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)部條件與良好的外部環(huán)境才能有序開展,缺少一系列條件,基于TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育過程中就會受到不同的影響與制約。
TRIZ理論作為發(fā)明問題解決問題的理論,經(jīng)過國內(nèi)外多年的研究發(fā)展,已成為一套較成熟的理論體系。TRIZ理論工具與方法能有效促進人們創(chuàng)新,以及在創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)上,提供一種新的思考方式與實踐素質(zhì)。通過TRIZ理論來培育高職大學(xué)生“工匠精神”是面對社會發(fā)展、科技進步的切實需要,學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟這種方法對高職大學(xué)生“工匠精神”的形成具有重要價值。
TRIZ理論具有多學(xué)科交叉融合,為創(chuàng)造發(fā)明提供解決路徑等特點。引入TRIZ理論推進高職院校“工匠精神”培育工作,能夠有效提高高職大學(xué)生工匠意識、創(chuàng)造意識以及實踐操作能力。一方面,將TRIZ理論與方法引入傳授于學(xué)生,使其能內(nèi)化為創(chuàng)新能力,另一方面,通過學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,促進其專業(yè)知識與職業(yè)素養(yǎng)的融合,從根本上改變高職院校重視技能培育,忽視職業(yè)素養(yǎng)培育的誤區(qū)。促使“工匠精神”在高職教育中扎根,進而對社會發(fā)展以及科技進步產(chǎn)生重要意義。因此,引入與推廣TRIZ理論對高職院校培育學(xué)生“工匠精神”具有重大的價值。
高職院校對于高職大學(xué)生“工匠精神”的培育不僅需要專業(yè)技能的系統(tǒng)指導(dǎo),還需要TRIZ理論的科學(xué)指引。TRIZ理論必須結(jié)合實際問題才能有效的掌握,結(jié)合實踐是學(xué)習(xí)TRIZ理論的根本方法。高職大學(xué)生“工匠精神”的培育也要從實踐入手,使學(xué)生形成嚴謹專注的職業(yè)態(tài)度。擁有創(chuàng)新精神以及良好“工匠精神”的高職大學(xué)生更受企業(yè)歡迎,同時也有利于為高職院校樹立良好的社會形象,在高職學(xué)生實現(xiàn)自身價值與促進企業(yè)發(fā)展的同時,也反向推動高職院校本身的發(fā)展。
TRIZ理論的核心思想主要涵蓋三個方面。第一是一個簡單的產(chǎn)品或者復(fù)雜的系統(tǒng),其關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展都是隨著客觀規(guī)律演變的,即客觀進化規(guī)律與模式;第二是各種困難問題的解決是促進進化過程的主要動力;第三是用最少的資源實現(xiàn)最大的利益。TRIZ理論具有突出的特點與優(yōu)勢,將其應(yīng)用于高職大學(xué)生“工匠精神”培育中,能夠大大激發(fā)高職大學(xué)生的創(chuàng)造能力,打破學(xué)生的思維定勢。高職大學(xué)生在社會中,具備精益求精的工匠精神以及TRIZ理論方法,就能很好的證明其競爭力,有助于在工作中脫穎而出?!肮そ尘瘛笔且环N敬業(yè)態(tài)度與精神品質(zhì),TRIZ理論則能從根本上促進高職大學(xué)生形成“工匠精神”。因此,將TRIZ理論應(yīng)用于高職大學(xué)生“工匠精神”的培育中具有重大的現(xiàn)實意義。
基于TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育是長期性,特殊性的,在這一過程中,必然受到不同的影響因素。外部因素上,可從政府層面、社會層面、企業(yè)層面來進行分析。
隨著時代不斷進步,社會層面對人才質(zhì)量要求越來越嚴格,國家關(guān)于職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)劃也在不斷更新。當(dāng)前,政府通過一系列助推職業(yè)教育發(fā)展的規(guī)劃目標(biāo),進一步突出了職業(yè)教育在國家經(jīng)濟發(fā)展的重要地位,并從招生制度、教學(xué)改革等方面提出了促進職業(yè)教育發(fā)展的眾多政策。國家重視高職教育對學(xué)生“工匠精神”的培育,但是過于重視技能傳授、文化教育,忽視職業(yè)素養(yǎng)培育,往往是高職院校所存在的教育誤區(qū)。國家職業(yè)教育設(shè)計越來越有利于職業(yè)教育發(fā)展,但由于缺少落地的建設(shè),導(dǎo)致了“工匠精神”無法在職業(yè)教育中扎根。
同時,TRIZ理論引入中國比較晚,國內(nèi)的諸多科研機構(gòu)、企業(yè)雖已有了一定的應(yīng)用,但在高職教育上,缺少對TRIZ理論的引入機制,致使部分高職院校相應(yīng)的教學(xué)管理機制不完善。缺乏相應(yīng)的理論指導(dǎo)與政策框架,高職院?;赥RIZ理論進行“工匠精神”培育就無從下手,師生對“工匠精神”培育的參與性就會產(chǎn)生消極現(xiàn)象。因此,深入對TRIZ理論的研究,構(gòu)建完善的培育機制,是基于TRIZ理培育高職大學(xué)生“工匠精神”的必然要求。
勞動者的經(jīng)濟社會地位一定程度上影響著其對社會服務(wù)的主動性。具備“工匠精神”的高職大學(xué)生是促進社會發(fā)展的關(guān)鍵,缺乏一定的學(xué)習(xí)與工作積極性就無法有效的助推高職大學(xué)生“工匠精神”的養(yǎng)成。當(dāng)前,高職院校畢業(yè)生在就業(yè)質(zhì)量與層次上相比于本科院校還是存在差距性,高職畢業(yè)生多數(shù)為一線工作者,導(dǎo)致了部分高職學(xué)生缺少對自己接受高等職業(yè)教育的自豪感,從而影響到自身學(xué)習(xí)以及工作積極性。高職大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能的積極性,是推動高職大學(xué)生“工匠精神”培的育基本要素。其次,TRIZ理論在社會中的普及度并不高,在學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究也較少。沒有以往的案例實證,高職院校對于通過TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”還處于摸索階段,沒有帶來突出的社會效應(yīng)。因此,勞動者社會地位的影響以及TRIZ理論的普及是基于TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的一個重要外部條件。
當(dāng)前,高職院校都設(shè)有實習(xí)環(huán)節(jié),校內(nèi)實訓(xùn)等模式企業(yè)真實工作環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠有對口專業(yè)體驗。但是,這些措施僅處于硬件投入,對于校企的互動還缺少深入,在職業(yè)教育中缺少企業(yè)文化滲透,這就容易導(dǎo)致學(xué)生對職業(yè)的認同感與歸屬感不強,直接影響了高職學(xué)生“工匠精神”養(yǎng)成的內(nèi)在機制。同時,隨著企業(yè)越來越注重學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)的趨勢,高職院校能否全面引入TRIZ理論,將TRIZ理論與專業(yè)課程結(jié)合,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造精神與對“工匠精神”的執(zhí)著追求,打造符合企業(yè)要求的創(chuàng)新型人才,就成了培育學(xué)生“工匠精神”的關(guān)鍵因素。
基于TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的內(nèi)生機制就是培育理念、體系以及條件三個方面。培育理念是高職院?!肮そ尘瘛迸嘤陌l(fā)展路徑,培育體系是高職院校“工匠精神”培育的重要依據(jù),培育條件是高職院校“工匠精神”培育的基礎(chǔ)環(huán)境。這三個方面能夠直接影響基于TRIZ理論下高職大學(xué)生“工匠精神”的培育成敗。
TRIZ理論是發(fā)明問題解決問題的理論,關(guān)注問題,重視解決方法。TRIZ理論引導(dǎo)下的創(chuàng)新方法,能夠準(zhǔn)確掌握創(chuàng)新過程,突破思維定勢。高職院校對于學(xué)生“工匠精神”的培育就是要通過提高學(xué)生創(chuàng)造問題、分析問題以及解決問題的能力,促使學(xué)生在解決問題的過程中,感受精益求精的工匠氛圍。高職院校將TRIZ理論與“工匠精神”緊密結(jié)合,是高職院校創(chuàng)新“工匠精神”培育機制的必然選擇。高職院校是否能準(zhǔn)確把握社會發(fā)展趨勢,及時將TRIZ理論與“工匠精神”培育聯(lián)系在一起,改變自身培育人才的方式,是高職院?!肮そ尘瘛迸嘤砟畹闹匾w現(xiàn)。
基于TRIZ理論的高職院?!肮そ尘瘛迸嘤w系是一個綜合性系統(tǒng),主要包括高職院校管理制度與人才培育方案兩方面。這兩方面是高職院校人才培育體系的重要支柱,合理的管理制度是高職院校實施TRIZ理論培育“工匠精神”的保障條件,而優(yōu)質(zhì)的人才質(zhì)量又促進著高職大學(xué)生“工匠精神”的養(yǎng)成。
在高職院校管理制度方面,高職院校要實現(xiàn)有序的“工匠精神”培育工作,正確、科學(xué)、合理的規(guī)章制度是非常重要的一個前提條件。傳統(tǒng)的高職教育管理體制,在人才培養(yǎng)方面存在追求統(tǒng)一的模式化現(xiàn)象,這就很難培育出具有“工匠精神”的創(chuàng)新型人才。同時,學(xué)校在教學(xué)管理方面的權(quán)威性教學(xué)也給學(xué)生帶來了一定的心理壓力,導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立自主性與主觀能動性。因此,從TRIZ理論的系統(tǒng)論哲學(xué)思想出發(fā),對職院校頂層進行教學(xué)管理制度的更新設(shè)計,突破以往的教學(xué)觀念,為高職大學(xué)生建設(shè)一個具有創(chuàng)新條件、工匠氛圍的發(fā)展平臺,突出TRIZ理論在高職大學(xué)生“工匠精神”培育中的重要作用,是有序推進基于TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育的必要構(gòu)建因素。
在人才培育方案方面,通過TRIZ理論創(chuàng)新教育模式,促進TRIZ理論與專業(yè)知識融合,使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中突破創(chuàng)新思維,樹立“工匠精神”。如果在課程教育模式方面,沒有科學(xué)反映出TRIZ理論結(jié)合專業(yè)教育的特點,那么就無法發(fā)揮出基于TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的積極作用,就容易導(dǎo)致學(xué)生在參與TRIZ理論與“工匠精神”的實踐活動中缺乏積極性與創(chuàng)造性。因此,人才培育方案的建設(shè)是一項關(guān)鍵性問題,TRIZ理論與專業(yè)培育結(jié)合的適用性以及高職大學(xué)生“工匠精神”的培育程度都受其直接影響。
高職院?;赥RIZ理論培育“工匠精神”的條件主要有實踐實訓(xùn)、教師質(zhì)量和校園文化等方面,它們對于高職院?!肮そ尘瘛迸嘤男Ч哂杏绊懪c制約的作用,最終也決定了高職大學(xué)生“工匠精神”培育的質(zhì)量。
在實訓(xùn)條件上,實訓(xùn)活動是高職大學(xué)生接觸社會的重要路徑,也是高職大學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題,提高創(chuàng)造能力與養(yǎng)成“工匠精神”的關(guān)鍵措施。缺少相應(yīng)的實訓(xùn)條件,就容易制約高職大學(xué)生社會實踐機會,高職大學(xué)生就會缺乏一定的社會經(jīng)驗,同時也無法切身感受“工匠精神”的實踐效用。運用TRIZ理論的多學(xué)科交叉融合性與高職院校實訓(xùn)活動相結(jié)合,實質(zhì)性的提高高職院校實訓(xùn)條件,能夠有效促進高職大學(xué)生“工匠精神”養(yǎng)成。
在師資力量方面,教師作為高職大學(xué)生“工匠精神”培育的引導(dǎo)者,要保證自身具有“工匠精神”以及對TRIZ理論的全面掌握。高職教師對于TRIZ理論的深入程度,直接決定著高職大學(xué)生對于TRIZ理論的認識以及對“工匠精神”的掌握程度。
在校園文化方面,高職大學(xué)生“工匠精神”的培育就是文化的傳承,校園文化的建設(shè)能夠從多方面影響高職大學(xué)生“工匠精神”的培育。發(fā)展創(chuàng)新性的校園文化建設(shè),對TRIZ理論進行有力的推廣,有利于加強高職大學(xué)生對于TRIZ理論的全面認識,同時也有助于高職大學(xué)生深入對“工匠精神”的理解。因此,校園文化的建設(shè)也是基于TRIZ理論培育高職大學(xué)生“工匠精神”的關(guān)鍵組成部分。
基于TRIZ理論的高職大學(xué)生“工匠精神”培育是一個系統(tǒng)性的工程,這就決定了高職大學(xué)生“工匠精神”的培育不能一蹴而就。TRIZ理論是發(fā)現(xiàn)問題解決問題的實踐工具,遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,將TRIZ理論積極應(yīng)用于高職大學(xué)生“工匠精神”的培育中,強化高職大學(xué)生實踐操作能力,提升高職大學(xué)生創(chuàng)造力。打造出符合時代要求,社會進步的創(chuàng)新型工匠人才,進而全面提高高職大學(xué)生的綜合能力,才能更有利于高職大學(xué)生“工匠精神”的形成。