薛晶

【摘 要】歷史文物對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展起著無(wú)比重要的作用，在推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們也應(yīng)該保護(hù)歷史文物的完整性。文物對(duì)我們來(lái)講，不僅僅是財(cái)富物質(zhì)的象征，更是中華民族的精神財(cái)富。那么這便要求我們要平衡好保護(hù)歷史文物與開(kāi)發(fā)旅游業(yè)之間的關(guān)系。所以全民應(yīng)該樹(shù)立起保護(hù)文物的意識(shí)，加強(qiáng)宣傳保護(hù)歷史文物的重要性。文物是歷史的產(chǎn)物，是人類(lèi)進(jìn)化到現(xiàn)在的象征，里面包含著人類(lèi)的智慧，是無(wú)價(jià)之寶。歷史文物屬于不可再生資源，一旦被破壞，便不可被還原，因此我們要提高保護(hù)文物的意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】歷史文物；旅游開(kāi)發(fā)；協(xié)調(diào)發(fā)展

一、文物與文物旅游的基本概念

文化是中國(guó)數(shù)千年積累下來(lái)的精粹，是傳承的根本，而歷史文物是傳承文化的載體。保護(hù)歷史文物的完整性使我們中華兒女不可推卸的責(zé)任。我國(guó)是文明古國(guó)之一，擁有幾千年的悠久文化，有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡和珍貴文物。文物是人類(lèi)真是生活的反映，是人類(lèi)活動(dòng)的證據(jù)和研究依據(jù)。文物是傳承文化的載體，對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，具有非比尋常的意義。文物是文物旅游的核心，具有非常高的民族性、文化性、和歷史性[1]。我們每一個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)文物的責(zé)任。

二、文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系

隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的飛速發(fā)展，人們也更加意識(shí)到精神生活的重要意義。我國(guó)的旅游業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展大計(jì)中一個(gè)蓬勃發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。以洛陽(yáng)為例，在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，由于其具有悠久的歷史底蘊(yùn)，因此，在當(dāng)?shù)厮械穆糜萎a(chǎn)業(yè)中，文物旅游是其中最具有特色、最具有價(jià)值以及最具有品味的一種。洛陽(yáng)市內(nèi)有大量的歷史名人故居、皇陵、寺廟和其他具有悠久歷史的古代建筑，它們都具有十分明顯的地域特征。但是，由于文物資源的不可再生性、獨(dú)特性、脆弱性以及稀缺性，這也間接地反應(yīng)出來(lái)進(jìn)行文物保護(hù)的緊迫性和重要性。

三、文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)著旅游模式的轉(zhuǎn)型，游客的游覽模式也由傳統(tǒng)的山水風(fēng)光旅游，開(kāi)始向文物參觀的方面轉(zhuǎn)變。北京的故宮、長(zhǎng)城、頤和園，洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，西安的兵馬俑等文物吸引著國(guó)內(nèi)外的游客來(lái)參觀，這些都是文物旅游的代表。人文旅游的核心是文物，它們?cè)谖奈锫糜沃邪l(fā)揮著重要作用。對(duì)于文物進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)利用，有利于文物保護(hù)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。第一，通過(guò)游客對(duì)文物的參觀、欣賞，能夠?qū)崿F(xiàn)文物的經(jīng)濟(jì)屬性。第二，財(cái)政部門(mén)雖然劃撥了專向資金給文物保護(hù)單位，但是畢竟資金有限，必須要開(kāi)源節(jié)流。文物旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)，能夠增加文物保護(hù)部門(mén)的經(jīng)濟(jì)收入，也能更好對(duì)文物進(jìn)行必要的維護(hù)。第三，文物的適當(dāng)宣傳，能夠增強(qiáng)大眾保護(hù)文物的意識(shí)。旅游開(kāi)發(fā)能夠大幅度提高文物古跡的可進(jìn)入性，使文物古跡能夠直接面對(duì)游客?？傊?，文物的完整是文物旅游產(chǎn)業(yè)的基本條件之一，而且旅游開(kāi)發(fā)也使文物發(fā)揮其作用提供客觀條件。因此，兩者之間存在著協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)。

四、實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間和諧發(fā)展的策略

（一）按照法律法規(guī)進(jìn)行文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)

就近幾年的狀況來(lái)看，開(kāi)發(fā)利用不當(dāng)導(dǎo)致文物損壞的情況屢見(jiàn)不鮮。另一個(gè)層面就是旅游開(kāi)發(fā)部門(mén)大肆宣傳文物，無(wú)限制地進(jìn)行商業(yè)性的活動(dòng)，創(chuàng)造出高收益的收入。這就導(dǎo)致了旅游部門(mén)與文物部分之間的關(guān)系十分的緊張。但是進(jìn)行仔細(xì)的思考之后，兩者之間的矛盾并不是堅(jiān)韌到無(wú)法解決的地步。像北京的故宮、南京的夫子廟都非常完美地調(diào)節(jié)了文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。深入研究，其實(shí)解決兩者之間的矛盾就是按照法律法規(guī)的章程做事。我國(guó)法制的基本原則就是“有法可依、依法辦事、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，這也是解決旅游開(kāi)發(fā)和文物保護(hù)之間關(guān)系額基本原則?！段奈锉Ｗo(hù)法》中規(guī)定，無(wú)論是文物保護(hù)還是旅游開(kāi)發(fā)都必須遵守保護(hù)第一的基本工作方針。法律面前人人平等，不能出現(xiàn)個(gè)別現(xiàn)象。

（二）以文物保護(hù)為前提進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)

站在物保護(hù)的角度上看，任何文物的旅游開(kāi)發(fā)形式，都應(yīng)該遵守“保護(hù)為主，搶救第一”的方針。只有這樣，才能減少文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)之間的矛盾，從而讓兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。以旅游開(kāi)發(fā)來(lái)看，文物不是可再生資源，必須要進(jìn)行文物保護(hù)。文物是珍貴的，也是脆弱的、稀缺的，這就是文物的獨(dú)有的特點(diǎn)。文物屬于國(guó)家資產(chǎn)，涉及文物的任何決策都不能出現(xiàn)失誤。因此，在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，如果要涉及到文物，必須要有限考慮文物的保護(hù)。合理對(duì)文物進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵是“適度”，也就是合理地，有效地開(kāi)發(fā)利用，杜絕擅自盲目地開(kāi)發(fā)，過(guò)渡使用文物[2]。所以，文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)是，“開(kāi)發(fā)”需在“保護(hù)”的情況下進(jìn)行，在旅游開(kāi)發(fā)的最終目的，就是要使文物得到更加妥善的維護(hù)。

（三）保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)要同時(shí)兼顧各方利益

必須充分考慮涉及各方利益的試劑情況，才能走出一條保護(hù)與發(fā)展的相協(xié)調(diào)的道路。創(chuàng)造文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本條件就是根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律對(duì)旅游開(kāi)發(fā)得到的收入進(jìn)行合理的分配。對(duì)于經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)的單位來(lái)說(shuō)，投資是為了追求利益，這完全符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。資本的回報(bào)必須包含國(guó)有資產(chǎn)的收益，但在實(shí)際的文物單位、國(guó)家的收益往往被忽略。我們應(yīng)該明確的是，國(guó)家是文物的所有者，有權(quán)享有文物資源創(chuàng)造出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值[3]。文物所創(chuàng)造出的價(jià)值不應(yīng)該只讓旅游開(kāi)發(fā)部門(mén)無(wú)償?shù)玫健Ｒ虼?，?yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，客觀地考慮多方投入情況，合理地分配文物旅游帶來(lái)的利潤(rùn)，這將有助于文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)之間協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

文物旅游業(yè)的興起是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，將文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能滿足人們對(duì)精神生活的需求?？傊?，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，必須要在保護(hù)文物的基礎(chǔ)上進(jìn)行。將文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)兩者緊緊地結(jié)合在一起，不僅有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且還達(dá)到了宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。為了更好地發(fā)展文物旅游業(yè)，應(yīng)該加強(qiáng)思想道德的建設(shè)，加大宣傳傳統(tǒng)文化的力度，提高保護(hù)文物的意識(shí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)地增長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張韶偉.論文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系[J].文物鑒定與鑒賞，2018（1）：162-163.

[2]折飛霞.探究歷史名城文物保護(hù)與旅游資源開(kāi)發(fā)[J].旅游縱覽（下半月），2015（5）.

[3]于守江.淺談歷史文物保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)[J].長(zhǎng)江叢刊，2016（30）：116-116.