張顯慧

（廣州圖書館，廣東 廣州 510000）

1 研究現(xiàn)狀簡述

木魚歌，又稱沐浴歌、摸魚歌，明清時期主要流行于我國廣東省廣州、東莞、佛山等珠江三角洲一帶，清乾隆年間衍生出龍舟歌、南音等，民國后日漸式微。木魚歌最初是即興表演或口耳相傳，后逐漸形成文本。其文字載體稱歌本、歌書，又稱木魚書。木魚書是嶺南民間說唱文學(xué)的重要組成部分，其內(nèi)容豐富，形式獨特，對下層民眾影響深遠，在一定程度上反映了獨特的嶺南文化，被認為是廣東古代最底層的藝術(shù)化石。

關(guān)于木魚書的搜集與研究，始自上世紀(jì)20年代。早期的研究主要是民間說唱資料的搜集與書目著錄，其中涉及木魚書，然而并未形成關(guān)于木魚書的專門研究①。上世紀(jì)70年代后，學(xué)者在整理木魚書目錄的基礎(chǔ)上展開了對木魚書的名稱、起源、內(nèi)容、作者、演唱、語言等的初步研究②。隨后，世界各地所藏廣東俗文學(xué)文獻相繼披露，整理成果主要以目錄形式呈現(xiàn)③。近年來，木魚書等廣東俗文學(xué)日益受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，他們在整理木魚書目錄的基礎(chǔ)上，展開了對木魚書的研究④?；仡櫮爵~書的研究歷史，可以發(fā)現(xiàn)，諸目錄在著錄其出版時間時，只有在木魚書上有明顯的出版時間才會注明，其他一律只記其出版者堂號。關(guān)于木魚書出版時間之鑒定，除曾赤敏、朱培健主編《佛山藏木魚書目錄與研究》一書所收朱培健《木魚書封面研究》一文有所探討外，他人甚少提及。

廣州圖書館廣州大典研究中心2016年成功向民間私人藏書家征集到一批清代、民國時期刻印、抄寫的木魚書，共計200余種，作為編纂《廣州大典》戲曲類木魚書的備選書籍。筆者有幸參與到該批木魚書的驗收、編目、整理等前期加工工作。在工作中，針對木魚書出版時間鑒定問題，本人認真考究木魚書的編纂及刊印特點，從中總結(jié)出刻印木魚書出版年代鑒定可資參考的若干信息。以下分述之。

2 木魚書編纂及刊印特點

2.1 取材廣泛

木魚書的內(nèi)容，符公望曾總結(jié)：“內(nèi)容包括歷朝史跡，地方掌故，神仙傳奇，名人逸事，圣賢箴訓(xùn)，風(fēng)俗習(xí)慣，諧談拾趣等等。寫民間疾苦的也不少，如訴說生活困難，翁姑惡毒，丈夫不良，兒女不肖等等?！盵1]主要改編自民間傳說、歷代傳奇故事、歷史小說、說教警世故事等?！对偕墶贰肚G釵記》《白蛇傳》《金絲蝴蝶》等是從彈詞改編的；《背解紅羅》《呼家后代》《雪梅記》《王寶釧》等是從鼓詞改編的；《觀音出世》《洛陽橋記》《夜送寒衣》等是從寶卷改編的；《琵琶記》《西廂記》《陳姑追舟》《珍珠記》《葵花記》《三娘汲水》《閨誎瑞蘭》《柳絲琴》等是從雜劇傳奇改編的；從長篇通俗小說改編的尤多，我所見有《三國志》《水滸傳》《二度梅》《紅樓夢》《哪吒收妲己》、《西游記》《三合寶劍》《仁貴征東》、《丁山射雁》、《仁貴征西》《二棄梨花》《三棄梨花》、《粉妝樓》、《三下南唐》《萬花樓》《五虎平西》《五虎平南》等。[2]

2.2 作者大多不可考

木魚書早期由于是口頭傳本，來源不切，且隨傳隨改，留傳下來的基本為佚名之作。即使有署名，大多署以雅號、別署，如館藏民國二十年至三十八年（1931-1949）廣州以文堂刻本《新刻董永全套仲舒尋母》作者為“馬學(xué)愚”；民國（1912-1949）佛山芹香閣刻本《新刻陰陽寶扇初集》與民國（1912-1949）廣州醉經(jīng)堂刻本《新本白羅衫》作者為“閑情居士”；民國（1912-1949）佛山芹香閣刻本《碧容祭監(jiān)》作者為“龍舟珠”，署真實姓名者廖廖。究其原因，學(xué)者均認為木魚書作者為失意文人，他們認為此等作品難登大雅之堂，故不愿題真實姓名。

2.3 粗制濫造，版本信息混亂

木魚書主要流行于底層民眾尤其是底層婦女，文化程度低。為迎合大眾需求，木魚書造價低廉，書商為謀利，粗制濫造，篇內(nèi)不乏訛誤字，版片重復(fù)使用，或不同書坊間相互轉(zhuǎn)用，版本信息混亂，筆者于實際工作中時有遇到封面所刊之出版者與正文首卷卷端或版心所刻之出版者不同、正文各卷卷端的出版者被刓去的現(xiàn)象。這都為木魚書出版時間的鑒定增加了難度。

2.4 封面為版本鑒定主要信息源

木魚書封面一般署有：題名、出版者堂號、藏板、內(nèi)容簡介、出版者地址、出版者電話、書坊宣傳廣告或藥品廣告等，是一書中所含版本信息最豐富、最集中的地方，因而是鑒定木魚書版本的主要信息源。通過比對不同時期出版的木魚書的封面，筆者發(fā)現(xiàn)，以上諸信息，其書所出愈晚，信息越豐富，封面版式亦會發(fā)生相應(yīng)變化。通過考察木魚書封面上的信息，可大致考證出其出版年代。

3 木魚書出版時間鑒定之我見

出版時間是版本鑒定的基本信息。木魚書無牌記，封面或序言明確標(biāo)注其出版時間的很少。那么，該如何鑒定木魚書的出版時間呢？筆者在對館藏木魚書進行編目整理的過程中，綜合分析了出版者的出版時間、出版者地址名稱的變化、印刷技術(shù)、封面內(nèi)容與風(fēng)格的變化等來考證出大致的出版時間。

3.1 據(jù)出版者的出版時間

出版木魚書的書坊主要集中在廣州、佛山、東莞三地，其中廣州刊印木魚書的書坊可考者有：五桂堂、醉經(jīng)堂（后改名醉經(jīng)書局）、以文堂、丹柱堂、德文堂、璧經(jīng)堂、華興書局、民智書店、大成書局等。佛山刊印木魚書的書坊可考者有：芹香閣、近文堂、天寶樓、修竹齋、文光樓、會元樓、永文堂、位元堂、瑞云樓、進文堂、翰經(jīng)堂、圣文堂、經(jīng)光堂、福文堂等[3]。東莞刊印木魚書的書坊可考者有：靜凈齋、翰華堂、進盛堂、明秀堂、萃英樓、會源堂、富文堂、翰文堂等[4]。根據(jù)以上書坊的經(jīng)營時間，可初步粗略確定木魚書的出版年代。然而由于史料闕如，諸書坊的具體經(jīng)營時間大多不可考，只能從現(xiàn)存該書坊出版的古籍來推斷其出版時間④。因各書坊所出版的古籍不可能全部保存下來，所以據(jù)此推斷的時間必定存在誤差，應(yīng)綜合其他版本信息來分析判斷。如館藏廣州以文堂刻本《新刻董永全套仲舒尋母》，據(jù)林子雄《明清廣東書坊述略》一文，以文堂的出版時間為1897-1905年。然是書封面刊：“以文堂書局印行 廣州光復(fù)中路 董永賣身”。據(jù)《廣州市地名志》載：“（光復(fù)中路）原名第六甫，第七甫，第八甫，1931年改建成馬路，并統(tǒng)一命名為‘光復(fù)’，含紀(jì)念辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，光復(fù)河山之意?！雹葜獜V州光復(fù)中路于民國二十年（1931）設(shè)置。故此書的出版時間應(yīng)為民國二十年（1931）至民國三十八年（1949）。

3.2 據(jù)出版者地址名稱的變化

部分木魚書的封面刊有書坊地址，如“五桂堂粵東省城第七甫閘口門牌第貳號”“省港五桂堂書局 廣州市光復(fù)中路香港文武廟”“省港五桂堂 廣州第七甫香港文武廟”等。廣州五桂堂，創(chuàng)辦自清光緒中葉，民國四年（1915）為拓展業(yè)務(wù)，于香港設(shè)分局。建國后廣州五桂堂業(yè)務(wù)逐漸萎縮，香港五桂堂則持續(xù)經(jīng)營至1972年[5]。據(jù)此，署有“省港五桂堂”之木魚書，其出版時間上限可斷為民國四年（1915）。另，上述廣州光復(fù)中路乃于民國二十年（1931）設(shè)置，則封面刊有“光復(fù)中路”的木魚書，出版時間應(yīng)有民國二十年（1931）年后。封面刊有書坊地址為“廣州第七甫”的木魚書，出版時間下限在民國十九年（1930）。那么，封面印有“省港五桂堂廣州第七甫香港文武廟”的木魚書的出版時間可大概限定在民國四年（1915）至民國十九年（1930）。

3.3 印刷技術(shù)的變化

“機器版”是木魚書刊印的一個特有現(xiàn)象，不少木魚書的封面、正文首卷卷端或版心均鐫有“某某堂機器版/板”“機器版/板”“新刻正字機器版/板”等。何為機器版？業(yè)內(nèi)學(xué)者大多偏向認為機器版即雕版上機印刷。此說主要依據(jù)五桂堂后人徐應(yīng)溪先生的回憶：“到了民國初年，因日本的機器印刷機傳到，便以每架三百兩銀之價，買了兩架。此種印刷，自然比以前方便而快捷。它是將木板安放在機器上，不是用電力，而是用手搖操作，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可印出十頁，每頁是兩面的，簡便極了?！盵6]據(jù)此，鐫有“機器版”之木魚書均可定為民國本。然據(jù)《佛山藏木魚書目錄與研究》載“084廣東禁賭龍舟歌”條及“350陳世美三官堂琵琶記”條。其中前者封面題“廣東禁賭紀(jì)念歌”及“第七甫五桂堂機器板”，下卷正文末印有出版年（出版年為宣統(tǒng)三年）。后者封面題“陳世美三官堂全本”、“五桂堂 粵東省城第七甫閘口開張”及“宣統(tǒng)辛亥新鐫”，版心印“五桂堂機板”，卷端及正文末印有“第七甫五桂堂機器板”?？芍獧C器版于清宣統(tǒng)三年（1911）已出現(xiàn)。徐應(yīng)溪先生的回憶或有偏差。機器版木魚書出版時間上限為清宣統(tǒng)三年（1911）或更早。

除了機器版外，電版印刷封面也是民國時期木魚書印刷技術(shù)的主要變化。電版屬凸版印刷，即照相銅鋅版，是照相術(shù)應(yīng)用于印刷制版之產(chǎn)物。我國電版印刷技術(shù)的開創(chuàng)者是黃洪基。他于1908年赴美游歷時學(xué)得該技術(shù)，回國后承印《世界公益報》，但效果不理想。于是再次赴美深造，回國后在廣州開設(shè)第一家電版所。[8]電版印刷的木魚書封面圖案顯得更精細美觀，可見“志新電版”“蝶人寫太平電版”“三光電版”等字樣。

3.4 封面內(nèi)容與風(fēng)格的變化

清早中期木魚書的封面相對后期木魚書的封面簡潔，保留傳統(tǒng)古籍扉頁的特色。四周邊框，內(nèi)分三豎欄，左右二側(cè)豎欄窄，或題內(nèi)容簡介，或題出版年代，或題藏板；中間豎欄寬，主要題書名。后發(fā)展為不分欄，封面左側(cè)約1/3題書名，右側(cè)約2/3為圖案。民國后，封面內(nèi)容較之前繁復(fù)，不僅有書名、出版機構(gòu)及其地址、電話等，還有出版商廣告及藥品廣告。常見的藥品廣告有“歐家全濟世水”、“歐家全癬癩皮膚水”等。

圖1 《新刻荊枝記全書》

圖2 《新刻董永全套仲舒尋母》

4 結(jié)語

木魚書是我國嶺南地區(qū)俗文學(xué)的重要組成部分，有重要的文獻學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、語言學(xué)價值，近年來日漸引起相關(guān)學(xué)者的注意，其研究工作大有可為之處。筆者不揣淺陋，對其出版時間之鑒定做一粗略總結(jié)，希望能對其整理研究做出綿薄之貢獻。以上所述鑒定木魚書出版時間的條件，并非相互獨立的，在實際工作中，應(yīng)綜合考量諸因素來判斷。

注釋：

① 1927年，鄭振鐸在《巴黎國家圖書館中之中國小說和戲曲》一文中介紹了該館所藏清康熙五十二年（1713）靜凈齋本《第八才子花箋》。1929年，中山大學(xué)語言歷史研究所《本所民俗陳列室所藏書籍器物目錄》及其續(xù)收錄“廣州流行的唱本”257種。1932年，劉復(fù)、李家瑞等編《中國俗曲總目稿》收錄廣東俗曲525種。1949年，符公望撰《龍舟與南音》一文。

② 1973年，梁培熾發(fā)表《梁氏所藏木魚書敘目》，其中收錄其所收藏木魚書135種。其后梁氏受邀整理香港大學(xué)亞洲研究中心及馮平山圖書館所藏木魚書，編《香港大學(xué)所藏木魚書敘錄與研究》，于1978年出版。1982年，譚正璧、譚尋編《木魚歌、潮州歌敘錄》出版，該書對木魚書的起源、形成、內(nèi)容、作者、演唱等做了探討，并收錄280種木魚書的版本與內(nèi)容。所著錄的版本包括作品全稱、作品卷回數(shù)及回目形式、作品所署作者姓名或別號、出版堂號或局名、曾見著錄于某種書目，關(guān)于各木魚書的出版時間，并未做進一步考證。

③ 1994年，俄國著名俗文學(xué)研究者李福清撰《俄羅斯所藏廣東俗文學(xué)刊本書錄》，介紹莫斯科國立外文圖書館、俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所、俄羅斯國家圖書館所藏廣東俗文學(xué)文獻。1995年，李福清撰《中央研究院傅斯年圖書館藏罕見所藏廣東木魚書書錄》、《德國所藏廣東俗文學(xué)刊錄》，后者介紹了德國柏林國立圖書館、柏林普魯士文化圖書館、丹青皇室圖書館等所藏廣東俗文學(xué)文獻。同年，日本學(xué)者稻葉明子、金文京編《木魚書目錄》，是書充分吸收前人成果，是目前收錄較全的木魚書目錄。

④ 此時期的木魚書目錄有：楊寶霖《東莞楊寶霖所藏木魚書目錄》、張儉東《東莞張鐵文所藏木魚書目錄》、張玉芝《巴伐利亞國家圖書館藏廣東木魚書總目》等。研究文章有：楊寶霖《東莞木魚歌研究》一文針對東莞木魚書的歷史、流傳、唱法、取材、體制、語言、刻印等進行了系統(tǒng)論述。關(guān)瑾華《從木魚書之刊印看近現(xiàn)代嶺南通俗書籍出版的特點》一文考證了木魚書在內(nèi)頁印制、開本尺寸、封面設(shè)計、裝訂技藝等方面的特點。另，曾赤敏、朱培健主編《佛山藏木魚書目錄與研究》一書上篇收錄了佛山市博物館、佛山市圖書館、順德區(qū)博物館2008年12月以前入藏的木魚書660種（題名、責(zé)任者、版本、出版發(fā)行、載體形態(tài)、內(nèi)容目錄、典藏處等），下篇為研究木魚書的五篇文章。

⑤ 關(guān)于各書坊的出版時間，可參考林子雄：《廣東書坊錄（明清部分）》、《廣東書坊錄（民國部分）》，載《廣東出版史料》第三輯。林子雄：《明清廣東書坊述略》，《圖書館論壇》2009年12月。

[1] 符公望.龍舟與南音[G]//符公望.符公望作品集.廣州：花城出版社，1997：177-195.

[2] 譚正璧，譚尋.木魚歌潮州歌敘錄[M].北京：書目文獻出版社，1982：18.

[3] 朱培健.佛山書坊與木魚書[G]//曾赤敏，朱培健.佛山藏木魚書目錄與研究.廣州：廣州出版社，2009：249-252.

[4] 楊寶霖.東莞木魚歌研究（下）[J].東莞理工學(xué)院學(xué)報，2005（4）：1-11.

[5] 廣州市地名委員會《廣州市地名志》編纂委員會.廣州市地名志[M].香港：香港大道文化有限公司，1989：129.

[6] 駱偉.木魚·南音·五桂堂[J].廣東史志，1996（8）：46-49.

[7] 梁培熾.木魚書敘錄與研究[M].香港：.香港大學(xué)亞洲研究中心，1978：255.

[8] 廣州市地方志編纂委員會.廣州市志[M].廣州：廣州出版社，1999：806.