摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民群眾對旅游休閑文化的追求也日益增多，甘肅省是旅游文化大省且旅游資源豐富，近年來接待了越來越多的旅客。本文主要分析了甘肅旅游的文化發(fā)展，本文以敦煌旅游為例，分析敦煌的旅游文化，深度的發(fā)掘敦煌的文化內(nèi)涵，探討敦煌旅游的深度開發(fā)問題。

關(guān)鍵詞：敦煌旅游；文化發(fā)展；景點開發(fā)

1.敦煌景點文化構(gòu)成要素分析

甘肅省擁有眾多的旅游景點，包括敦煌莫高窟、麥積山石窟、嘉峪關(guān)、鳴沙山等著名旅游景點，其中當(dāng)屬敦煌為最，而敦煌旅游的特色就在于其文化特色，敦煌旅游的發(fā)展要立足于文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。敦煌旅游資源豐富，具有許多歷史文化古跡，它由許多有特色的文化要素構(gòu)成了豐富多彩的敦煌文化特色，其中比較有代表的是以下幾種：

1.1佛教石窟文化

敦煌最有名的就是莫高窟的佛教石窟文化，它是以建筑為載體，以壁畫和雕塑為表現(xiàn)形式的一種立體藝術(shù)表現(xiàn)方式，生動刻畫了豐富多樣的佛教文化。莫高窟又名千佛洞，隨著絲綢之路的興盛，在隋唐年間發(fā)展到頂峰。敦煌石窟從雕像的造型方面表現(xiàn)出佛教文化的盛大，它的許多藏品包括絹畫、經(jīng)卷等均展現(xiàn)了千年來佛教文化在中國的發(fā)展，同時也展現(xiàn)了中國的歷史文化發(fā)展過程，加大對敦煌佛教石窟文化的繼續(xù)深度開發(fā)有利于了解佛教文化在中國的演變歷史，也有利于開發(fā)甘肅的旅游文化資源。

1.2絲綢之路文化

絲綢之路在我國古代是一個重要的對外經(jīng)濟(jì)和文化交流的通道，同時也是政治交流的重要通道。絲綢之路的發(fā)展帶動了古代世界四大文明之間的交流，它聚集了各個文明的精華，并且融合眾多的文化流派，比如佛教文化向我國傳播，我國的儒家文化和道教文化的對外傳播交流，同時也涉及到眾多藝術(shù)文化的交流。西方的繪畫、音樂、建筑等形式通過絲綢之路傳播到我國，與傳統(tǒng)中國文化交融發(fā)展，涉及到藝術(shù)的各個方面，比如建筑、雕塑、舞蹈等方面。同時敦煌地處我國古代絲綢之路的咽喉位置，是各個文化交流發(fā)展的中心地區(qū)，區(qū)域內(nèi)有不同的各種民族的文化，有許多特色的民俗活動，對敦煌文化的研究能促進(jìn)對古代絲綢之路文化的研究，同時對古代絲綢之路文化的深層探究也能促進(jìn)敦煌文化的發(fā)展。

1.3長城文化

在甘肅省境內(nèi)留有許多長城遺址，其中最久遠(yuǎn)的有戰(zhàn)國時期的長城遺址，也有明代長城遺址，而長城是中華民族的一種象征，同時長城也是古代地域外敵入侵的防御工事。敦煌現(xiàn)存的長城遺址有漢代長城以堿墩子至馬迷土段的干線和玉門關(guān)至陽關(guān)等若干支線，由于敦煌地處古代絲綢之路的咽喉位置，其長城在古代既是軍事防御設(shè)施，同時也是絲綢之路保持暢通的要道。長城文化是我國古代文化的一種表現(xiàn)，民間有不到長城非好漢的說法，可以看到長城文化在我國文化中的特殊地位，深度發(fā)掘長城文化也有利于發(fā)展敦煌旅游。

1.4邊塞文化

唐詩是我國古代文化的瑰寶，其中邊塞詩是很重要的一個流派。邊塞詩歌大多以敦煌、陽關(guān)、玉門關(guān)等邊塞地區(qū)為主題，它們體現(xiàn)了獨特的思想藝術(shù)價值，是構(gòu)成我國詩歌文化的一個重要類別，具體反映了唐代我國西北地區(qū)的社會生活狀況，同時也描繪了民俗風(fēng)情和名山大川。另一方面，邊塞文化體現(xiàn)在了陽關(guān)、玉門關(guān)等戰(zhàn)略重鎮(zhèn)的遺址，通過對遺址的研究可以了解當(dāng)時的軍旅文化，也可以發(fā)掘出特色軍旅旅游文化線路。

2.對敦煌旅游文化深度發(fā)展策略分析

2.1進(jìn)行文化旅游深度融合

敦煌旅游經(jīng)過多年發(fā)展已經(jīng)獨具特色，但是依然存在一些問題，其中表現(xiàn)最明顯得是對文化資源開發(fā)深度不夠。從旅客角度來看，目前敦煌旅游文化產(chǎn)品單一，多年來一直是莫高窟觀光和鳴沙山月牙泉等，沒有突出豐富的文化資源，特別是對音樂舞蹈文化展示欠缺。另一方面是長城文化邊塞文化景區(qū)開發(fā)缺乏，還是集中在上述幾個景區(qū)為主。要解決這個問題就要進(jìn)行文化旅游深度的融合，首先要加強(qiáng)各個文化區(qū)域的重點開發(fā)，做好配套設(shè)施的建設(shè)，打破原有的重點旅游景點限制，將文化旅游的重點得到突出。第二，對文化旅游盡心深度發(fā)掘，建設(shè)一條包含絲綢之路、以展示敦煌藝術(shù)文化和大漠獨特地理風(fēng)光結(jié)合的深度精品旅游線路，可以極大提升敦煌旅游的文化內(nèi)涵。第三，可以加快敦煌的文化旅游市場和特色旅游產(chǎn)品的融合。比如加大特色夜光杯、書畫藝術(shù)木刻和民族手工藝品的開發(fā)，這些產(chǎn)品都承載了敦煌文化的特色，加大它們的發(fā)展可以進(jìn)一步促進(jìn)敦煌文化旅游市場的發(fā)展。

2.2 建設(shè)旅游文化品牌

旅游包括衣食住行各個方面，對于敦煌旅游文化品牌的建設(shè)可以通過這四大方面為切入點，讓游客全方面感受敦煌的文化特色和品味。敦煌文化的博大精深造就了其深厚底蘊(yùn)，通過文化的發(fā)展帶動旅游市場的發(fā)展是敦煌旅游發(fā)展壯大的核心，也是未來甘肅旅游市場進(jìn)一步發(fā)展的方向。比如通過吃可以讓游客體驗敦煌特色小吃，美酒和美食文化內(nèi)涵，在住的方面可以讓游客感受到敦煌建設(shè)的特色，突出民俗建設(shè)文化。通過旅游文化的物質(zhì)載體建設(shè)，可以使得游客對敦煌文化感同身受，樹立起良好的口碑，最終形成以文化為內(nèi)涵的特色旅游品牌。

結(jié)束語：

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而甘肅的深厚文化底蘊(yùn)帶來了豐富的旅游資源，本文以敦煌文化旅游的發(fā)展為例，通過對文化旅游資源的深度整合打造出敦煌文化旅游的品牌，這樣有利于保護(hù)敦煌文化和進(jìn)一步發(fā)展敦煌的文化旅游產(chǎn)業(yè)，對甘肅其他旅游景點的發(fā)展有借鑒意義。

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作者簡介：朱鑫杰 性別：男 民族：漢 出生年月：1996.01籍貫：江蘇無錫 大學(xué)：合肥工業(yè)大學(xué)