徐瑞

摘要：大學(xué)教學(xué)環(huán)境的相對(duì)開放性，使得文化和思想的多元化程度更高，不僅拓展了大學(xué)生的思維活躍度，也給價(jià)值觀念的形成帶來了沖擊和影響，愛國(guó)主義教育的開展也更加重要。鑒于此，本文研究了多元文化下，大學(xué)生愛國(guó)主義教育的現(xiàn)狀，對(duì)如何有效開展愛國(guó)主義教育進(jìn)行了深入地剖析。

關(guān)鍵詞：多元文化；大學(xué)生；愛國(guó)主義教育；對(duì)策

前言：

思想政治教育一直以就是高校教育的重點(diǎn)，愛國(guó)主義教育是構(gòu)成思政教育的重要部分。在多元文化的背景下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育有助于讓學(xué)生從愛國(guó)理論層面理解向?qū)嵺`轉(zhuǎn)變，促使學(xué)生在愛國(guó)思想的引導(dǎo)下，積極地投入到學(xué)習(xí)中，提高綜合素質(zhì)能力樹立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。為此，研究愛國(guó)主義教育對(duì)策至關(guān)重要。

一、大學(xué)愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀和價(jià)值

愛國(guó)主義教育在大學(xué)教育工作中，始終是教育工作的重點(diǎn)，但隨著文化多元化程度的不斷加深，雖然一定程度上促進(jìn)了教育工作的開展，但從整體的情況來看，也面對(duì)著不少的問題。高校愛國(guó)主義教育是依托于思政教育工作實(shí)行的，根據(jù)近些年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，理論課程的實(shí)踐性較低，大學(xué)生對(duì)教育課程的認(rèn)識(shí)程度不高，滿意度也低于百分之十五，影響了愛國(guó)主義課程的教育效果。再加上，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上同大學(xué)生的日常生活相分離，教學(xué)方式、教育對(duì)象和主題性的課程資源欠缺，大大地降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱請(qǐng)。此外，大學(xué)愛國(guó)主義教育不僅需要學(xué)校的支持，還需要社會(huì)、家庭的協(xié)作，但在這一方面明顯存在較大的問題。盡管愛國(guó)主義教育的現(xiàn)狀不容樂觀，但仍然具備教育價(jià)值，有利于在西方文化的沖擊下，樹立國(guó)家利益觀念，為維護(hù)國(guó)家利益做出貢獻(xiàn)，應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。而且，愛國(guó)主義精神是民族發(fā)展的核心和精神紐帶，效果良好的愛國(guó)教育能夠使學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)等媒體文化信息的刺激下，堅(jiān)定國(guó)家統(tǒng)一觀念并促進(jìn)全面發(fā)展[1]。

二、開展愛國(guó)主義教育的有效對(duì)策

自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，文化多元化的趨勢(shì)越加明顯，給大學(xué)生帶來了思想和價(jià)值觀念的影響，尤其是新時(shí)期的大學(xué)生接受新鮮事物的能力更高，容易受到新文化的影響，需要進(jìn)行愛國(guó)主義教育。為了推進(jìn)高校愛國(guó)主義教育的開展，可以借鑒以下地幾點(diǎn)對(duì)策。

（一）豐富教育資源，開發(fā)愛國(guó)課程

愛國(guó)主義教育課程的開展之所以未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，與課程教學(xué)內(nèi)容單一和沒有課程安排有很大的關(guān)系，所以教育的過程中，必須豐富教育資源，并加大開發(fā)愛國(guó)課程的力度，提高愛國(guó)主義教育的效率。首先，教育資源的多樣化。高校愛國(guó)主義教育課程的教學(xué)資源是以思想政治理論教材為主，內(nèi)容組成上理解難度較大且理論過多，大部分的學(xué)生對(duì)這些枯燥的內(nèi)容都難以形成興趣，要求教師善于從學(xué)生的實(shí)際生活入手，結(jié)合紅色資源等內(nèi)容增加教學(xué)資源。例如，引入紅色資源時(shí)，教師要充分利用這一工具，結(jié)合思政教育的特征，在教材中尋找與紅色資源相契合的內(nèi)容，在講解知識(shí)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念。在課前對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容細(xì)致分析，找出可以融合的節(jié)點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展。在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)生的過程中自行感受到教學(xué)內(nèi)容與紅色資源之間蘊(yùn)含的思想共通性。最后，教師要對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)，用淺顯的語句向?qū)W生講解紅色資源中蘊(yùn)含的深刻革命精神、思想導(dǎo)向和教育意義[2]。

同時(shí)，進(jìn)行課程開發(fā)。愛國(guó)主義教育課程在大多數(shù)的高校中，都沒有作為獨(dú)立的課程開展，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)愛國(guó)教育的重視程度不高，這就要求學(xué)校必須對(duì)課程進(jìn)行開發(fā)。先要編制專業(yè)性的教材，對(duì)原有的教學(xué)資料進(jìn)行二次開發(fā)，加強(qiáng)教學(xué)資源和多元文化的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)行為，內(nèi)容的設(shè)計(jì)上也要以趣味化風(fēng)格為主，減少說教性內(nèi)容。接著，改變單一課程開發(fā)形式，開發(fā)各個(gè)學(xué)科的愛國(guó)資源，增加學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感，并結(jié)合各專業(yè)的內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)性開發(fā)，如每個(gè)專業(yè)學(xué)科的理論教材中，都會(huì)包含相關(guān)的歷史背景，愛國(guó)主義教育就可以結(jié)合這些內(nèi)容進(jìn)行，像物理學(xué)專業(yè)的歷史中的錢學(xué)森等物理學(xué)家的故事就可以成為教學(xué)的素材。另外，愛國(guó)課程的開發(fā)還要注重時(shí)代性元素，將愛國(guó)文化中的傳統(tǒng)資源賦予新的含義和時(shí)代理念，做到古為今用。

（二）采用多養(yǎng)化的教學(xué)方法，注重教育生活化

愛國(guó)主義教育是高校德育教育的一環(huán)，從本質(zhì)上看需要教師指導(dǎo)和教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造，教學(xué)方式的多樣化尤為重要。

一是，營(yíng)造趣味性強(qiáng)的教學(xué)情境。愛國(guó)主義教育本身就因?yàn)槔碚搩?nèi)容多，難以集中學(xué)生的注意力，即使添加了紅色資源等新的教育資源也無法完全地解決問題，這就要求教師利用多媒體資源為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，以免學(xué)生放棄。比如，講解“國(guó)家觀念”，就可以增設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、建國(guó)歷程等內(nèi)容，使用多媒體播放一段相關(guān)的視頻或圖片，讓學(xué)生能夠在視覺和聽覺的情境營(yíng)造上，直觀地對(duì)國(guó)家的形成和中國(guó)共產(chǎn)黨有清楚了解，從而對(duì)國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益等內(nèi)容有更深入地感悟，以愛國(guó)思想為指導(dǎo)形成正確思想和價(jià)值觀。

二是，愛國(guó)教育生活化。簡(jiǎn)單的愛國(guó)理論教育對(duì)學(xué)生的影響程度并不高，只有把愛國(guó)教育同實(shí)際的生活來聯(lián)系到一起，才能最大程度地發(fā)揮教育的作用，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義觀念。在進(jìn)行生活化教學(xué)的過程中，要充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以探究式的教學(xué)模式，逐步地引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)，自行地體會(huì)生活和驕傲內(nèi)容中包含的愛國(guó)主義觀念。并且，要注重內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)度，從生活體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。例如，現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)信息工具的使用比較廣泛，深受學(xué)生的歡迎，是學(xué)生獲取信息的主要渠道，愛國(guó)主義教育就可以從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中收集信息資源，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的關(guān)聯(lián)度，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高愛國(guó)教育效率。

結(jié)語：

總之，多元文化背景下，大學(xué)生愛國(guó)主義教育對(duì)提高綜合能力和思想價(jià)值觀念的正確性有著十分重要的作用，教育的過程中可以采用開發(fā)愛國(guó)課程和注重教育生活化等對(duì)策，強(qiáng)化愛國(guó)主義教育的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳林龍，新形勢(shì)下愛國(guó)主義教育的邏輯進(jìn)路[J].思想理論教育，2016，13（11）：49-54.

[2]郭合芹，淺論多元文化背景以及家庭教育失誤下的大學(xué)愛國(guó)主義教育模式思考及對(duì)策[J].世紀(jì)橋，2015，23（03）：68-69.