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        芻議龍泉青瓷的藝術之美

        2018-06-28 07:43:54楊盛龍
        神州·上旬刊 2018年6期
        關鍵詞:釉色龍泉造型

        楊盛龍

        摘要:俗語道:“瓷韻繞九州,一劍傳千古?!边@是龍泉的真實寫照。龍泉因劍而得名,憑瓷而生輝。其因位于浙江省西南部浙閩贛交界處,東臨浙江溫州經濟開發(fā)區(qū),西接福建武夷山風景旅游區(qū),是浙江省進入江西、福建的主要通道,固素有“甌婺八閩通衢”和“驛馬要道、商旅咽喉”之稱。這一得天獨厚的地理位置優(yōu)勢為龍泉青瓷的傳播與發(fā)展奠定了堅實的基礎。龍泉青瓷因瓷器質地細膩,線條明快流暢、造型古樸端莊、色澤斑斕純潔而聞名于世。它青于外而美于魂。筆者主要從青瓷的古樸自然、釉色以及現代個性來分析龍泉青瓷的藝術之美。

        關鍵詞:龍泉;青瓷;藝術;樸素自然;釉色;造型

        一、龍泉青瓷的樸素自然之美

        縱觀龍泉青瓷的發(fā)展歷史,我們不難發(fā)現,宋朝是龍泉青瓷發(fā)展的鼎盛時期。龍泉青瓷的藝術之美受宋朝道教中淡泊質樸、順應自然的審美追求以及宋人提倡清幽雋永的文人氣質的影響,其特點表現為:色澤追求瑩潤,清素淡雅,純凈細膩。龍泉青瓷無紋無飾,樸素無華,就憑著單純的釉色,上好的釉質和器形,使審美達到極致。龍泉青瓷的美是素雅的美,恬靜自然的美。它晶瑩而略帶透明的青色,一如天空,山川,湖水一樣,給人滿目青翠的透潤清新之感。龍泉青瓷追求古樸自然的藝術品格,一方面是由于創(chuàng)作者本身對大自然審美表達的一種樸素情懷而形成的;另一方面與道家美學思想對宋代的影響有直接的關系。莊子的思想中,其核心內容是崇尚自然、順其天性。大家把樸素自然之美作為美的典范。據《道德經》載“樸素而天下莫能與之爭美”,樸素、淡泊的美學境界,也是藝術的最高境界?!凹鹊窦茸粒瑥蜌w于樸”,順應自然,尊重事物的自然本性,不去施加外力,使其改變原有的自然之性,保全其“真”美。這種美學思想的追求也是非常深刻的,它滲透到藝術領域,即形成了“大音希聲,大象無形”、“大巧若拙,大辯若訥”的天然之境。歷來懂瓷器的行家都喜歡這樣來評價龍泉青瓷:如遠山晚翠,又如淺草初春,一切雕飾在龍泉青色的面前都顯得繁縟,唯有此色,堪稱人間大美,此乃龍泉青瓷自然之美也。最早期的龍泉青瓷,其使用性更強,成品多見于日常用品,因為人們日常生活所需而制作的.這一時期的龍泉青瓷多以使用性為創(chuàng)作理念,但其作品造型雖然簡潔,氣韻卻典雅大方,將時代的傳統(tǒng)古樸風格體現的淋漓盡致。

        二、龍泉青瓷的釉色之美

        龍泉青瓷從早期青瓷的青黃、淡黃到后來的純青等色,濃艷淺淡,但都無不以青為尚。所組成層翠欲染,龍泉青瓷有“雨過天青”之雅,有阿拉伯人稱“海洋綠”之幽,更有“類玉”、“類冰”之青,兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬般靈秀。釉色是龍泉青瓷藝術形式美的最為重要的因素,釉色之中飽含著創(chuàng)作者對大自然獨到的見解和體悟。這揉合了山水之色、大自然靈魂之色的青綠,體現在瓷器上,頃刻間使得龍泉青瓷品位得到提升。高超的燒制技術使龍泉青瓷的釉色超凡脫俗,極富文化內涵和濃郁的文化色彩。龍泉青瓷分兩類:一類是“胎薄如紙、釉厚如玉,釉面布滿紋片,紫口鐵足,胎色灰黑”的黑胎開片瓷器;另一類釉面無紋片,胎白質細,底足及露胎處呈朱紅色,稱“朱砂底”,釉色青翠滋潤,宛如翡翠。無論是黑胎開片瓷器還是白胎厚釉瓷器都具有“青色”釉特征。親自到過龍泉,見過甌江源頭之水的人一定會感嘆,原來龍泉青瓷的顏色與這甌江之水色那么的接近,其青碧如甌江水色也。一如古人云:“梅子初青春已暮。芳草連云,綠遍西池路?!鼻嗌?,梅子,再聯(lián)系到龍泉青瓷,古人總是有足夠的想象力和情懷,把這份美好的想象和意境賦予它。

        三、現代龍泉青瓷的造型個性之美

        龍泉青瓷以釉色取勝,以造型見長。在造型方面種類比較多,有的形體不加任何裝飾,也有作巧妙裝飾的,但都能夠起到著畫龍點睛的作用。龍泉青瓷的造型既端莊秀麗、凝重大方,又具有刀法洗煉,器型流暢,明快簡練變化多端的特點。然而,隨著科技水平的不斷提高以及工藝美術專業(yè)人才的創(chuàng)新,現代龍泉青瓷沒有特定的標準造型,這也使得龍泉青瓷的造型有了它獨具時代的個性之美。

        每一件現代的龍泉青瓷作品都有著其極具個性化的外觀.這首先是因為現代手藝人的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新突破了傳統(tǒng)器型的原有視覺效果。在造型上形成了“扁、尖、異”的鮮明特色。“扁造型”不但與傳統(tǒng)的圓器、方器有著明顯的區(qū)別。而且它可以裝飾的平面會更大,比較符合現代人的審美。有棱角的物品往往能夠給人帶來震懾感,可以將人的視覺從平面指引向尖點。此類造型多見“扇舞瓶”、“獨秀瓶”、“蝴蝶瓶”等。而在異體造型中,已然沒有傳統(tǒng)器型的頭、頸、腹等部位,而是將這些部位的特點予以淡化,在空間虛實的變化中力求平衡與協(xié)調。這些造型設計的創(chuàng)新完全打破了傳統(tǒng)觀念,引領了一種新的審美趨勢。與此同時,每一件現代的龍泉青瓷作品都是創(chuàng)作者根據自己的文化修養(yǎng)、藝術造詣、審美層次、手工技藝、設計理念等因素進行的單一的孤品式創(chuàng)作。造型設計方面龍泉青瓷的手藝人不僅一直在沿用傳統(tǒng)青瓷的創(chuàng)作技法,也不斷融入其它手工技藝。在傳統(tǒng)的基礎上不斷有所創(chuàng)新.在藝術造型上附加更多的文化藝術元素,將龍泉青瓷的現代造型演繹到極致。

        一個時代總有一種與之相符的文化氣質相對應.無論什么樣的藝術形式.都必須契合時代特點。當然不一定所有絕佳的藝術作品都會在當時的時代就得到認可.但至少它一定有著所屬時代的氣息與特征。龍泉青瓷的藝術造型正是在這樣的環(huán)境中才有了新的突破,它打破了傳統(tǒng)創(chuàng)作方式的制約,進一步推動了龍泉青瓷行業(yè)的發(fā)展。

        植根于中華民族傳統(tǒng)文化中的現代龍泉青瓷,在古老的傳統(tǒng)文化與新時代思想意識的融合交織中,在一代代手工藝人不斷的傳承和創(chuàng)新中,在當代的審美與古典元素不斷碰撞中,融會貫通,承上啟下,一定能煥發(fā)出更為動人的藝術之美。

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