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        高職美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用民間美術(shù)資源的意義與策略

        2018-06-27 14:01:08任丹
        速讀·下旬 2018年5期
        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)資源應(yīng)用

        任丹

        摘 要:民間美術(shù)來(lái)源于人們的生活和大自然,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。在高職美術(shù)教學(xué)中合理應(yīng)用民間美術(shù)資源,不僅可以使這一藝術(shù)瑰寶得以傳承和發(fā)揚(yáng),還可以更好地培養(yǎng)高職藝術(shù)人才。

        關(guān)鍵詞:高職美術(shù);民間美術(shù);資源;應(yīng)用

        1民間美術(shù)的概念和特征

        1.1概念

        民間美術(shù)與宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)相對(duì)應(yīng),是以農(nóng)民為主的城鄉(xiāng)勞動(dòng)者為了滿足生產(chǎn)、生活的需要而創(chuàng)造的實(shí)用和美觀相結(jié)合的藝術(shù)形式。

        1.2特征

        原發(fā)性。民間美術(shù)的創(chuàng)作者與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密,有很大程度的生活原型特點(diǎn)。

        集體性。勞動(dòng)者是民間美術(shù)的創(chuàng)作者、使用者、傳播者和欣賞者,民間美術(shù)滿足勞動(dòng)者的社會(huì)生活需要,體現(xiàn)勞動(dòng)者的聰明才智和創(chuàng)造才能。

        實(shí)用性和區(qū)域性。民間美術(shù)塑造了特定區(qū)域居民的文化性格,制約著民眾的生活習(xí)性,形成了各自的區(qū)域性特征。

        工藝性。主要指材質(zhì)、造型和功能都具有很大的藝術(shù)性,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程包含著對(duì)材料的人文開發(fā)和充分利用。

        2民間美術(shù)在高職院校美術(shù)基礎(chǔ)教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

        中國(guó)的高等美術(shù)教育是由李鐵夫、李叔同、徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠等美術(shù)教育家將西方美術(shù)教育體系與中國(guó)美術(shù)體系相結(jié)合創(chuàng)立的,但是在實(shí)施過(guò)程中不斷地被分解、西化。我國(guó)高職院校的美術(shù)基礎(chǔ)教育基本沿用歐洲美術(shù)教學(xué)模式,學(xué)生接受的是歐洲的美術(shù)觀念、美術(shù)文化、美術(shù)技法。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失和學(xué)生文化背景的差異,高職院校美術(shù)基礎(chǔ)教育出現(xiàn)了一些不足,具體如下。

        第一,從文化傳承角度來(lái)看,目前中國(guó)高職院校美術(shù)基礎(chǔ)教育以西方美術(shù)技法、概念、文化為主,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)技藝、民族文化涉及較少,沒(méi)有充分發(fā)揮傳承民族文化的功能。

        第二,從課程教學(xué)效果來(lái)看,由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失,再加上缺少西方文化背景,學(xué)生作品往往只是西方美術(shù)技能的再現(xiàn),存在形式主義、缺乏文化底蘊(yùn)的現(xiàn)象。

        第三,從整個(gè)課程體系來(lái)看,美術(shù)基礎(chǔ)課程偏重西方理性的訓(xùn)練模式,缺乏與學(xué)生生活背景緊密相關(guān)的民族文化的講解,致使其與后續(xù)的高端課程之間出現(xiàn)銜接困難,存在“兩張皮”現(xiàn)象。

        第四,從教師教學(xué)方法看,存在教學(xué)模式化問(wèn)題,欠缺傳統(tǒng)民間美術(shù)中所倡導(dǎo)的言傳身教、以感悟?yàn)橹鞯慕虒W(xué)方式。這往往導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)意性不足、缺乏個(gè)性,作品缺乏感染力和生命力。

        造成上述不足的原因是多方面的,其主要原因在于在當(dāng)前高職院校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的缺失。無(wú)論是美術(shù)教育還是設(shè)計(jì)教育,其核心與本質(zhì)都在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化的表達(dá)與文化的傳遞,即視覺(jué)圖式的應(yīng)用。

        3高職院校對(duì)于民間美術(shù)資源的開發(fā)利用

        3.1結(jié)合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的民家美術(shù)資源開發(fā)校本教材

        高職院校對(duì)于民間美術(shù)的校本教材開發(fā)應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的人文精神作為基本方向,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為最終目的,同時(shí)要提升學(xué)生的審美感知能力。高職院校需要將學(xué)生作為課堂主體,采取多元化和開放性的教學(xué)措施,應(yīng)用全面綜合性美術(shù)交易思維,加強(qiáng)美術(shù)課程與其他課程之間的聯(lián)系。在開發(fā)校本教材時(shí)候需要將民間美術(shù)作為非物質(zhì)文化的精神內(nèi)容,并且體現(xiàn)其整體性、實(shí)用性和活態(tài)性,同時(shí)還需要注重傳授教學(xué)對(duì)于民間美術(shù)的實(shí)踐和研究方法。

        3.2高職院校需要將圖書館中關(guān)于民間美術(shù)的資源進(jìn)行整理歸檔

        高職院校圖書館的建設(shè)發(fā)展水平直接決定了學(xué)校的整體水平。所以高職院校圖書館需要將各地民間美術(shù)的空間分布、發(fā)生和演變的歷史、藝術(shù)特點(diǎn)、代表作品以及當(dāng)前狀態(tài)等進(jìn)行記錄和保存,盡可能對(duì)民間美術(shù)資源進(jìn)行詳細(xì)真實(shí)的記錄,并且保存民間美術(shù)的實(shí)物和資料;隨后要對(duì)民間美術(shù)資料和實(shí)物進(jìn)行科學(xué)的分類和保存,并且形成數(shù)字化文件供讓人參閱;最后,按照年代、材料或者是地域?qū)γ耖g美術(shù)進(jìn)行分類并展示。

        3.3政府出面引導(dǎo)民間美術(shù)大師創(chuàng)建民間美術(shù)研究中心

        我國(guó)幅員遼闊,現(xiàn)存民間美術(shù)大師數(shù)量眾多,所以我國(guó)的民間存在大量的民間美術(shù)資源,盡管這些民間美術(shù)大師都擁有各自的工作室,卻距離美術(shù)院校較為遙遠(yuǎn),這就阻礙了民間美術(shù)的傳承。作為高職院校,應(yīng)當(dāng)在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中定期安排學(xué)生到民間美術(shù)大師的工作室中學(xué)習(xí),不僅充實(shí)了公共美術(shù)課程的內(nèi)容,同時(shí)也能夠促進(jìn)民間美術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大。此舉能夠顯著激發(fā)學(xué)生的民間美術(shù)情懷,提升了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),而且也促進(jìn)了民間美術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大。

        3.4引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)組建民間美術(shù)社團(tuán),開展民間美術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)

        只有將民間美術(shù)在腦海中的儲(chǔ)存更加的情感、觀念和形象化,才能夠形成有效且集中的審美經(jīng)驗(yàn)。所以高職院校應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生組建民間美術(shù)社團(tuán),不斷的完善自身,實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。民間美術(shù)社團(tuán)可以在學(xué)校內(nèi)外開展各項(xiàng)宣傳及活動(dòng)。例如可以在長(zhǎng)假期間,由民間美術(shù)社團(tuán)內(nèi)部成員對(duì)各自所在區(qū)域或者是感興趣地區(qū)的民間美術(shù)進(jìn)行實(shí)地的考察,了解其生存環(huán)境、發(fā)展?fàn)顩r、選擇材料、藝術(shù)特點(diǎn)以及傳承譜系等,然后將對(duì)民間美術(shù)的考察結(jié)果形成圖文兼有的調(diào)研和展示報(bào)告;也可以邀請(qǐng)民間美術(shù)大師在社團(tuán)內(nèi)開展指導(dǎo),在民間美術(shù)大師的指導(dǎo)下,社員充分的發(fā)揮自身的審美創(chuàng)作能力,形成具有一定影響力的作品,并且通過(guò)作品巡回展示弘揚(yáng)民間美術(shù);我國(guó)的民間美術(shù)相對(duì)于西方美術(shù)而言截然不同,可謂各有千秋,所以應(yīng)當(dāng)從民間美術(shù)社團(tuán)開始,加強(qiáng)對(duì)于社員的審美意識(shí)以及人文精神的培養(yǎng),提升社員對(duì)于民間美術(shù)的認(rèn)同感,在深深地了解和認(rèn)同民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,才能夠產(chǎn)生自己的民族自豪感,才能夠做到深入研究民間美術(shù)。

        4結(jié)語(yǔ)

        民間藝術(shù)品具有較強(qiáng)的生活氣息,民間美術(shù)來(lái)源于自然,教師應(yīng)帶學(xué)生走出教室,多從生活中尋找靈感,創(chuàng)作出更具藝術(shù)價(jià)值以及實(shí)用價(jià)值的藝術(shù)品。將民間美術(shù)資源應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)中,能夠有效提高教學(xué)效率,提高藝術(shù)作品的質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄭興梅.淺析高職院校開設(shè)民間美術(shù)的重要性[J].群文天地,2012,(16):94+96.

        [2]王瑋.民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的發(fā)展與傳承[J].藝術(shù)科技,2014,27(11):227+243.

        [3]徐彥婷.民間美術(shù)在高校美術(shù)教育體系中的意義[J].藝術(shù)教育,2016,(02):140.

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