曹敏卿
摘 要:傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的根,是我國文化的重要組成部分,傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中具有重要的教育功能,因此我們在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化巧妙地融入到教學(xué)當(dāng)中。本文主要分析了傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的意義與在語文教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略,希望能夠更好地促進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 教育功能 融入策略
一、傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的意義
我國具有悠久的歷史,在漫漫的歷史長河中形成了豐富多彩、博大精深的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我國文化的重要組成部分,是中華民族屹立于世界民族之林的根,也是民族精神的重要凝聚力。因此,將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)中還具有重要的教育功能。[1]
首先,傳統(tǒng)文化能夠豐富學(xué)生的知識,開闊學(xué)生的視野。我國傳統(tǒng)文化博大精深、包羅萬象,從傳統(tǒng)文化節(jié)日到各種各樣的民俗習(xí)慣、從奇幻的民間志怪小說到唐詩宋詞元曲,傳統(tǒng)文化能夠使我們了解我國的悠久歷史和各地風(fēng)俗,還能夠豐富我們的眼界。例如通過學(xué)習(xí)《女媧造人》能夠讓我們對中國的先民傳說有更深入的了解,學(xué)習(xí)《愛蓮說》則能夠了解不同的花在我國傳統(tǒng)文化中的不同寓意。
其次,傳統(tǒng)文化還具有德育的作用。初中階段正是學(xué)生思想道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,在這一時期讓他們接觸傳統(tǒng)文化能夠幫助他們形成中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德品質(zhì),對學(xué)生起到了道德教化的作用。例如在學(xué)習(xí)《孟子》二章時給學(xué)生樹立“富貴不能淫,貧賤不能移”、“生于憂患,死于安樂”的信念,通過古詩文中的內(nèi)容幫助學(xué)生培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化,諸如孝親敬長、尊老愛幼等等品質(zhì)。
再次,傳統(tǒng)文化還能起到輔助教學(xué)的作用。一方面,傳統(tǒng)文化中的對聯(lián)、古詩詞等都是非常優(yōu)美的文學(xué)形式,學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)到對偶等修辭手法;另一方面,傳統(tǒng)文化中也能夠作為語文教學(xué)時的教材,對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都能夠起到一定的作用。
二、中學(xué)語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的策略
1.提升教師對傳統(tǒng)文化的理解
教師在教學(xué)過程中起著重要的作用,在傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)的過程中也發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用,因此我們應(yīng)當(dāng)注重提升教師對傳統(tǒng)文化的理解,打造一支具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高素質(zhì)的教師隊伍,更好地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文教學(xué)的融合。一方面,教師要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的作用,在教學(xué)過程中增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容;另一方面,教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身傳統(tǒng)文化的素養(yǎng),積極、主動地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識和內(nèi)容,從多方面提升自身傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。
2.營造傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境
營造傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境有助于我們打造具有傳統(tǒng)文化特征的初中語文課堂。首先,可以在教室內(nèi)利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)作品來進(jìn)行裝飾,給學(xué)生營造出一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍,例如在教室四周的墻上張貼一些精彩的古詩文名句,或是學(xué)生自己書寫或畫的作品,使教室內(nèi)形成一種濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。其次,我們可以利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)來營造出一種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍,在學(xué)習(xí)古詩文或是相關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時可以利用多媒體技術(shù)使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。例如在《龜雖壽》時可以先播放一段朗誦音頻,讓學(xué)生感受到這首詩的情緒,在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時可以給學(xué)生播放花木蘭從軍的電影節(jié)選,通過這種方式讓學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化有一種更加直觀和形象的認(rèn)識。再次,應(yīng)當(dāng)通過對背景知識的介紹加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,例如在學(xué)習(xí)《愛蓮說》時可以給學(xué)生普及不同的花有什么不同的寓意,以及當(dāng)時周敦頤處于一種怎樣的情勢之下,既加深學(xué)生對文章內(nèi)容的認(rèn)識,又能夠使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更加廣泛的了解。在學(xué)習(xí)《登幽州臺歌》時則可以給學(xué)生介紹有關(guān)幽州的歷史,加深學(xué)生對當(dāng)時傳統(tǒng)文化的理解。
3.組織多樣的課堂活動
組織豐富多樣的課堂活動能夠在語文教學(xué)中巧妙地將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,在不知不覺中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。首先,教師可以組織各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動,讓學(xué)生通過對傳統(tǒng)節(jié)日的了解來認(rèn)識傳統(tǒng)文化,例如在冬至教師可以向?qū)W生普及包餃子的習(xí)俗,如果條件允許可以組織學(xué)生一起包餃子,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的氛圍;在端午節(jié)則可以組織學(xué)生包粽子、吊唁屈原等等,讓學(xué)生在這些節(jié)日活動中領(lǐng)會到傳統(tǒng)文化的魅力,學(xué)習(xí)到更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。其次,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫一些古詩文、自己編寫幾幅對聯(lián),讓學(xué)生在這些仿寫的過程中對傳統(tǒng)文化有一種更加深刻的認(rèn)識。再次,教師可以組織一些傳統(tǒng)文化的比賽,通過比賽的方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并鞏固學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解,一方面教師可以舉行傳統(tǒng)知識競賽,組織學(xué)生進(jìn)行基本傳統(tǒng)知識的比賽,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性;另一方面教師可以鼓勵學(xué)生展示自己在傳統(tǒng)文化方面的才藝,例如書法、國畫、戲曲以及傳統(tǒng)樂曲等等,給學(xué)生一個展示自己的機(jī)會,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和積極性。[2]
4.將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來
傳統(tǒng)文化和知識是語文教學(xué)中的一大特色,在語文教學(xué)要重視對傳統(tǒng)文化的理解與傳承,這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感以及對祖國的熱愛之情。在學(xué)習(xí)《中國石拱橋》、《蘇州園林》時能夠讓學(xué)生感受到我國人工建筑的精致和壯美;在學(xué)習(xí)《云南的歌會》、《端午的鴨蛋》時能夠讓學(xué)生感受到我國的傳統(tǒng)民俗文化,增強(qiáng)學(xué)生對我國歷史的理解和熱愛;在學(xué)習(xí)《智取生辰綱》、《范進(jìn)中舉》時能夠讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文學(xué)作品的魅力,增強(qiáng)他們對中國傳統(tǒng)文學(xué)的喜愛。在初中語文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來能夠加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解,鞏固學(xué)生的課堂知識。
結(jié)語
傳統(tǒng)文化具有重要的教育意義,能夠豐富學(xué)生的知識、輔助教學(xué),還有重要的德育作用,因此將傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文教學(xué)巧妙地融合既能夠促進(jìn)語文教學(xué)的發(fā)展,也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。正因為如此,還應(yīng)當(dāng)通過打造一支高質(zhì)量的教師隊伍、營造傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境、組織多樣的課堂活動以及將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來的方式將更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]徐倩;價值取向·思維方式·審美趣味——論中學(xué)語文教學(xué)苗鄉(xiāng)中國傳統(tǒng)文化取材的三個標(biāo)準(zhǔn);湖北函授大學(xué)學(xué)報;2015年06期.
[2]田龍、楊邦?。粋鹘y(tǒng)文化經(jīng)典教學(xué)指津——以《逍遙游》教學(xué)為例;新課程研究(上旬刊);2017年06期.