徐俏楠

摘 要：城市文化品牌建設(shè)關(guān)系到城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力。文章從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度，探討其對(duì)研究城市文化品牌建設(shè)的重要意義，并以常德城頭山文化遺產(chǎn)資源為例，提出常德市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)策略，分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)城市文化品牌塑造可從哪入手，提出一些可借鑒的建議。

關(guān)鍵詞：城市文化品牌；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；城頭山

城市文化品牌建設(shè)影響著每個(gè)城市的不同特色，其文化特色越強(qiáng)，城市的影響力越大，城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展隨之越快。中國(guó)的城市化正在以前所未有的步伐推進(jìn)，在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能這一系列的新科技環(huán)境下，創(chuàng)新創(chuàng)意成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，這是時(shí)代賦予文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的生命力和新的使命。

一、城頭山對(duì)于常德城市文化品牌建設(shè)的重要性

城頭山是迄今發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的史前古城，是6500年前的世界上最早的人工水稻田、中國(guó)最早的故城址、中國(guó)最早的大型祭壇。它誕生于常德的澧陽(yáng)平原，稻作農(nóng)業(yè)水平高，制造業(yè)發(fā)達(dá)，又是物物交換的中心場(chǎng)所，使其物質(zhì)基礎(chǔ)日趨雄厚，為了鞏固自己的地位，城便呼之欲出。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的歷史發(fā)展階段，從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)的文明化之旅。

它代表著常德輝煌的過(guò)去，承載著常德的厚重文化，它不僅是一個(gè)讓世界嘆為觀止的奇跡，更是常德最重要的歷史文化遺產(chǎn)之一。

（一）證實(shí)了常德市文化資源的厚重

常德市第一產(chǎn)業(yè)中的糧食總產(chǎn)居湖南省之首，是全國(guó)重要的商品糧生產(chǎn)基地，有耕地43萬(wàn)公頃。常德市有5個(gè)縣、區(qū)為國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品商品基地。城頭山的古水稻田是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)年代最早的水稻田，其形狀與現(xiàn)代稻田基本一致，其中出土炭化稻米粒中栽培稻比例為78.57%，野生稻比例為21.43%，還發(fā)現(xiàn)了灌溉的儲(chǔ)水坑和水溝、田埂等。這些數(shù)據(jù)都說(shuō)明城頭山遺址水稻的發(fā)現(xiàn)，證明了常德與江南著名的“糧倉(cāng)”的歷史淵源。

（二）凝聚了常德市文化品牌認(rèn)同感

著名的文化遺產(chǎn)往往和城市聯(lián)系在一起。提到故宮，就會(huì)說(shuō)到北京；提到夫子廟，就會(huì)說(shuō)到南京。但是提到城頭山，極少人會(huì)說(shuō)到常德。城頭山作為常德獨(dú)有的歷史文化產(chǎn)物，是別的城市難以模仿、復(fù)制和替代的，其獨(dú)一無(wú)二的世界級(jí)地位，會(huì)增添常德市民的文化自信，使其擁有核心文化品牌認(rèn)同感，形成強(qiáng)有力的文化凝聚力。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)城市文化品牌建設(shè)的意義

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)造力為核心的一種新興產(chǎn)業(yè)，其以文化或文化因素通過(guò)創(chuàng)意、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。其特點(diǎn)是資源消耗少、知識(shí)密集性和附加值高，能有效地將商業(yè)、創(chuàng)造、技術(shù)與文化融合，幫助有效地拓展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。其對(duì)城市發(fā)展和城市文化品牌建設(shè)具有很大的意義。

（一）促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展

近年來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能。以湖南長(zhǎng)沙為例：2017年，北京時(shí)間11月1日凌晨，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選批準(zhǔn)，武漢、長(zhǎng)沙、青島、澳門(mén)4座中國(guó)城市被評(píng)為全球創(chuàng)意城市。長(zhǎng)沙入選“媒體藝術(shù)之都”，是我國(guó)首個(gè)獲評(píng)這一稱(chēng)號(hào)的城市。長(zhǎng)沙，從2000多年前馬王堆漢墓文創(chuàng)到湖南廣電各類(lèi)電視節(jié)目，優(yōu)秀媒體藝術(shù)產(chǎn)品的背后，就是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的崛起。2016年，長(zhǎng)沙文創(chuàng)企業(yè)達(dá)12815家，相關(guān)就業(yè)崗位61萬(wàn)個(gè)，文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出2581.4億元，增加值占GDP比重達(dá)8.7%。

（二）促進(jìn)城市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出來(lái)的高端形態(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的重構(gòu)與拯救，它強(qiáng)調(diào)以全新的資源觀、生產(chǎn)觀和消費(fèi)觀，反思傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展模式。在日趨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境和自然資源日漸枯竭的現(xiàn)狀下，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蜕娣绞?，使人們重新建?gòu)新的模式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以依靠人的創(chuàng)意和新觀念來(lái)挖掘自身的文化資產(chǎn)和發(fā)展?jié)摿?，?lái)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，創(chuàng)造出創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。

（三）延續(xù)城市歷史文脈

常青曾說(shuō)：“一座著名歷史文化名城的本色和身份，在很大程度上是負(fù)荷著文化記憶的歷史環(huán)境和古建筑所來(lái)證明的，隨著時(shí)間的流逝許多歷史建筑早已老去，但它們依然承載著歷史的記憶和現(xiàn)實(shí)的生活形態(tài)，我們必須要讓它們繼續(xù)延續(xù)生命，成為‘活著的過(guò)去”。

而延續(xù)城市歷史文脈的重點(diǎn)不僅在保護(hù)傳統(tǒng)的歷史文化風(fēng)貌，更在于如何增加其附加值。如北京的798藝術(shù)區(qū)，在老廠房被保留下來(lái)延續(xù)工業(yè)文化的同時(shí)，藝術(shù)的介入，結(jié)合原有的工業(yè)形態(tài)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，賦予了老廠房新的產(chǎn)業(yè)生命。

三、以城頭山資源為例的常德市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)策略

城頭山是常德城市文化品牌建設(shè)的不可取代的重要文化資源，從常德市對(duì)于城頭山的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)挖掘程度來(lái)看，現(xiàn)在僅限于傳統(tǒng)的旅游服務(wù)和遺址博物館項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)上，新科技、新結(jié)構(gòu)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還未開(kāi)發(fā)。常德市可以從城頭山遺產(chǎn)資源入手，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高城市文化品牌影響力，加強(qiáng)各項(xiàng)宣傳、打造出具有常德特色的城市文化品牌。具體策略如下：

（一）從“旅游景點(diǎn)”的模式到“文化旗艦項(xiàng)目”模式

城頭山作為當(dāng)下的一個(gè)旅游景點(diǎn)，其偏遠(yuǎn)的地理環(huán)境等因素導(dǎo)致遠(yuǎn)不如桃花源景區(qū)和常德市城區(qū)的大小河街等景區(qū)著名，但若利用其文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)文化旗艦項(xiàng)目，集自身的遺址博物館，加上美術(shù)館、展演設(shè)施、會(huì)議設(shè)施、體育設(shè)施等文化活動(dòng)設(shè)施的建設(shè)，也能帶動(dòng)文化旅游，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的文化體驗(yàn)式消費(fèi)、服務(wù)消費(fèi)。通過(guò)博物館、文化藝術(shù)中心、文化公園等文化旗艦項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，打造文化綜合體，極易形成文化地位的象征，并打造品牌認(rèn)同感和吸引力。

（二）完善產(chǎn)業(yè)鏈，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)

將城頭山中蘊(yùn)藏的文化遺產(chǎn)資源充分挖掘出來(lái)，轉(zhuǎn)換為常德市的創(chuàng)意資本，如相關(guān)公共設(shè)施的打造、旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、服飾等生活用品的文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)。由于城頭山景區(qū)離市區(qū)較遠(yuǎn)，交通的不便不利于品牌的傳播，可將城頭山文化遺址轉(zhuǎn)化為文化資本，建設(shè)城市創(chuàng)意空間，豐富城市面貌。也可對(duì)城市藝術(shù)景觀進(jìn)行相關(guān)的開(kāi)發(fā)，既增強(qiáng)了城市文化基礎(chǔ)設(shè)施，增添了文化空間，又有利于常德城市文化品牌的推廣。

（三）依托高校和研究機(jī)構(gòu)廣納創(chuàng)意人才

雅各布斯在《美國(guó)大城市的生與死》中說(shuō)，是創(chuàng)意的人為城市空間創(chuàng)造和提供了多樣性的價(jià)值，創(chuàng)意人是經(jīng)濟(jì)的主要驅(qū)動(dòng)力，是真正的創(chuàng)意資本，他們即創(chuàng)意精英。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心就是人才，人才為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展保駕護(hù)航。各創(chuàng)意空間和產(chǎn)業(yè)鏈與高校和研究機(jī)構(gòu)有密切的關(guān)系，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與大學(xué)的產(chǎn)學(xué)研進(jìn)行一體化的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)和輸送高科技人才。比如說(shuō)可以依托湖南文理學(xué)院等常德幾所本科、職業(yè)技術(shù)學(xué)院的技術(shù)和人才優(yōu)勢(shì)。

四、結(jié)語(yǔ)

文化是城市靈魂及命脈之所在，每個(gè)城市都有它特定的成長(zhǎng)環(huán)境，都孕育了獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，文化品牌是區(qū)別于其他城市的顯著標(biāo)志。文化和創(chuàng)意的發(fā)展程度，在當(dāng)今的時(shí)代已經(jīng)成為衡量城市乃至國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)桿。以城頭山為資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建，將有助于常德打破當(dāng)前國(guó)內(nèi)各大城市“千城一面”的難堪局面，建設(shè)自己的品牌文化，增強(qiáng)城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

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[3]dward L.G.Review of Richard Floridas The Rise of the Creative Class，http：//www.creativeclass.org.

作者單位：

湖南文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院