龐鮮 李珊

摘 要：以壯族文化為主題的南寧萬達(dá)嘉華度假酒店為例，分析壯族傳統(tǒng)元素在廣西度假酒店設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思路與效果，為今后建造廣西壯族特色度假酒店提供理論與實(shí)踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：壯族；傳統(tǒng)元素；酒店；應(yīng)用

新旅游時(shí)代背景下，獨(dú)具特色的壯族文化正在成為廣西壯族自治區(qū)旅游開發(fā)的資源優(yōu)勢(shì)，壯族特色的酒店成為廣西休閑旅游的核心產(chǎn)品之一。在探尋壯族傳統(tǒng)元素在度假酒店設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用提升游客消費(fèi)體驗(yàn)方面，南寧萬達(dá)嘉華是一個(gè)較為成功的案例。

一、南寧萬達(dá)嘉華酒店項(xiàng)目簡(jiǎn)介

南寧萬達(dá)嘉華酒店是萬達(dá)酒店及度假村旗下首家桂系風(fēng)情設(shè)計(jì)的酒店，位于南寧市邕寧區(qū)良堤路萬達(dá)茂，毗鄰邕江、桂文化主題樂園、國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的互動(dòng)體驗(yàn)兒童樂園、萬達(dá)金街等。酒店擁有224間客房與套房，配有餐廳、行政酒廊、會(huì)議中心、宴會(huì)廳、泳池、健身等功能，可滿足客人的不同需求。酒店結(jié)合南寧山水和壯族文化特色，將“干欄建筑、斑斕壯錦、吉祥銅鼓、花山巖畫、祈福螞拐”等元素融入酒店設(shè)計(jì)之中，賓客移步換景間便能領(lǐng)略到壯麗的南寧山水風(fēng)景和濃郁的民族風(fēng)情。

二、壯族傳統(tǒng)元素在南寧萬達(dá)嘉華酒店設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）干欄建筑

干欄式民居廣西壯族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的代表。它的基本特點(diǎn)是木構(gòu)為主，底層架空以圈養(yǎng)家畜，二層住人。壯族傳統(tǒng)干欄式民居如能與現(xiàn)代酒店建筑形式相結(jié)合、再生從而得以持續(xù)傳承，對(duì)民族文化、旅游業(yè)方面都具有重大的價(jià)值。南寧萬達(dá)嘉華酒店建筑外立面采用壯族傳統(tǒng)干欄式民居中的多種建筑元素，如鏤空的木窗花、挑出的陽臺(tái)、連綿的屋面、銅鼓的元素，將其深化發(fā)展成為富有民族風(fēng)味、優(yōu)雅高貴的宮殿風(fēng)格，處處體現(xiàn)出酒店的尊貴和典雅（圖1）。

（二）斑斕壯錦

壯錦是廣西壯族精美的印染、刺繡、織錦藝術(shù)的杰出代表。壯錦通常以人文景觀、江河山川、日常生活的場(chǎng)景為表現(xiàn)內(nèi)容，圖案生動(dòng)，色彩斑斕，表達(dá)了壯族人民對(duì)美好生活的追求與向往。南寧萬達(dá)嘉華酒店的設(shè)計(jì)大量運(yùn)用了壯錦的元素，如酒店落客區(qū)按照壯錦紋路來鋪排地磚，以壯族的吉祥圖案迎接來客（圖2）。酒店大堂休息區(qū)的木雕隔斷以壯錦的紋樣為裝飾圖案（圖3），充滿了藝術(shù)性和表現(xiàn)力。隔斷的形式時(shí)尚又復(fù)古，透光性好，富有立體質(zhì)感，溫馨舒適，賞心悅目。除此之外，萬達(dá)嘉華酒店的地毯、吊頂、背景墻、園林景觀小品的裝飾也融入了壯錦元素，壯錦的圖案與現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)的結(jié)合是對(duì)壯族文化傳承與創(chuàng)新的重要形式，在符合當(dāng)代人審美要求的同時(shí)，增強(qiáng)酒店設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與意境美。

（三）吉祥銅鼓

銅鼓是壯族先民的古老樂器，也是財(cái)富和權(quán)力的象征。銅鼓刻有精致的不同形制的花紋，銅鼓中心常配以太陽紋、龍舟、云雷、翔鷺、蛙、牛、羊等紋飾，鼓邊的圈帶上鑄著精美的圓雕裝飾物，最多的是青蛙，造型精美、有力、具有很高的藝術(shù)價(jià)值。南寧萬達(dá)嘉華酒店山門的雕塑采用了銅鼓的造型，與水景搭配悅耳共鳴（圖4）。酒店建筑立面在干欄式造型基礎(chǔ)上，提取鼓面裝飾紋案作為外立面裝飾。酒店餐廳、宴會(huì)廳、走廊的燈具則以銅鼓的原型作為燈具的輪廓造型（圖5），舍棄了銅鼓的厚重，保留了鼓的象征意象。萬達(dá)嘉華度假酒店設(shè)計(jì)中對(duì)壯族銅鼓元素的應(yīng)用豐富了酒店空間的層次性和藝術(shù)性，又借其文化象征增添了文化識(shí)別性和形象親切感。

（四）花山巖畫

花山巖畫是國(guó)內(nèi)外規(guī)模最大的古代巖畫之一，2016年7月15日被列為中國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄?；ㄉ綆r畫位于廣西崇左市左江流域。大約2000多年前，古代壯族先民在大江拐彎處的懸崖峭壁上用赭紅色的赤鐵礦粉繪制了以祭祀等為內(nèi)容的巖畫。巖畫以人物造型為主，人物呈雙手向上弓張，雙腿半蹲舞狀，巖畫也有羊角鈕鐘、銅鼓、刀和野獸之類的圖騰，神態(tài)各異，形象古樸，色彩奪目，構(gòu)成了一幅氣勢(shì)恢弘的古駱越民族歷史畫卷[1]。南寧萬達(dá)嘉華酒店大堂入口，水景中球形的“炬火盆”，采用了花山巖畫中雙手向上弓張的人物符號(hào)，以現(xiàn)代抽象的表達(dá)方式，描繪這具有2500年歷史的世界文化遺產(chǎn)，讓賓客感受到古樸而又富有民族特色的濃厚氣息（圖6）。

（五）祈福螞拐

壯族先民稱青蛙為螞拐，壯族傳說認(rèn)為青蛙是掌管風(fēng)雨的女神。紅水河沿岸的壯族村寨有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為螞拐節(jié)，通過祭祀螞拐，祈求年年風(fēng)調(diào)雨順，歲歲五谷豐登，四季人畜興旺[2]。南寧萬達(dá)嘉華酒店將蛙神雕塑置于水景四周，抽象地表達(dá)了壯族傳統(tǒng)祭祀的神圣感，也表達(dá)了人們對(duì)生活的美好愿望（圖7）。

三、結(jié)語

壯族文化是壯鄉(xiāng)地域的靈魂，是壯族人們創(chuàng)造的文化財(cái)富。 廣西壯族自治區(qū)是民族文化旅游大省，應(yīng)該更多地站在本土化、地域化的角度，挖掘壯族文化元素的藝術(shù)特征，將壯族傳統(tǒng)元素與度假酒店設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，打造出更多適合現(xiàn)代社會(huì)的需求的高品質(zhì)、重文化的度假酒店空間，促進(jìn)廣西旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]方昌敢.基于遺產(chǎn)廊道的廣西左江流域旅游資源開發(fā)模式研究——以花山申遺為例[J].廣西民族研究，2015，（06）：165-171.

[2]肖謀遠(yuǎn).壯族傳統(tǒng)體育與稻作文化探究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2010，（02）：44-46.

作者單位：

廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)系