話說與朱彝尊齊名的清初知名“說唱歌手”王漁洋一生有三大癖好。
說與朱彝尊齊名的清初知名“說唱歌手”王漁洋一生有三大癖好。
王漁洋自云有山水癖,《居易錄》云:“予自少癖好山水,嘗憶古人身到處莫放過之言,故在揚(yáng)州日,于金陵京口梁溪姑蘇諸名勝皆于簿書期會(huì)中不廢登臨,而公事亦無濡滯者?!?/p>
王漁洋的山水癖也產(chǎn)生了巨大的“名人效應(yīng)”,有些山水經(jīng)他游歷之后更益身價(jià)。如濟(jì)南大明湖畔的秋柳園,因王漁洋所做《秋柳》四章而聞名天下;瘦西湖景區(qū)中的紅橋,因當(dāng)年王漁洋與詩友的二次游歷與唱和而名揚(yáng)天下;太湖沿岸的漁洋山原本是座名不見經(jīng)傳的小山,順治十八年漁洋見之,因愛其“秀峙無所附麗”而自號“漁洋山人”,漁洋山方為世人矚目,漁洋山上的漁洋閣則被稱為“江南第一閣”,更有“不登漁洋山,不算到江南”之說。
王漁洋的另一大癖好是嗜書,王漁洋嗜書,主要體現(xiàn)在讀書、著書和藏書三個(gè)方面。王漁洋喜歡讀書,老眼昏花之際仍舊堅(jiān)持刻苦讀書,可見王漁洋讀書成癖的境界,是一般人所不能比的。
王漁洋一生著述頗豐,著書是生活中的一個(gè)重要內(nèi)容。他一生筆耕不輟,寫下了大量的詩文作品。尤其值得一提的是,王漁洋晚年仍“閉戶著書,不以一字通朝貴,門無雜賓”,他在72歲高齡時(shí)寫成筆記著作《香祖筆記》,在76歲時(shí)完成了《古夫于亭雜錄》和《分甘余話》兩部著作。
王漁洋也喜歡藏書,據(jù)說,漁洋在京師時(shí),有士人數(shù)謁漁洋而不獲一見,請教其同僚兼詩友徐乾學(xué),徐笑謂之曰:“此易耳,但值每月三五,于慈仁寺書攤候之,必相見矣!”世人如其言,果見漁洋。王漁洋凡遇好書必將其收入囊中而后快,但錯(cuò)過好書對他而言也是件痛苦的事情。他曾因?yàn)殄e(cuò)過了自己鐘愛的好書而大病一場,愛書到如此境界,也算是曠古奇聞了。
除了旅游和讀書以外,漁洋山人還十分的愛書法,他九歲即能草書。李集《鶴征前錄》云:“阮亭楷書之精,逼真褚公《枯樹賦》”。冒辟疆《同人書》中稱其“小楷之工,足與云間雁行”。同時(shí)人孫枝蔚有詩贊曰:“瀟灑已嘆書法好,清雅誰敵賦詩勤?!?/p>
此件臨王羲之《樂毅論》便是漁洋山人勤勉于翰墨的最佳佐證,此《樂毅論》臨于康熙四十六年丁亥(1707年),漁洋山人七十四歲為其晚年書作,其書風(fēng)與詩風(fēng)一樣,經(jīng)歷了數(shù)次變化,早期率真狂放,中晚年后瀟灑俊逸,清雅悠長。
正是因?yàn)橥鯘O洋心無旁騖,為政之余專心致志于詩文創(chuàng)作,將來自山水登臨、讀書藏書以及醉心翰墨,才取得了如此豐碩的文學(xué)成果,為自己贏得了“一代正宗”之譽(yù),為后人留下了卷幟浩繁的著述。
王士禎(1634-1711)楷書樂毅論靖節(jié)詩冊紙本冊頁
題識:1.右軍樂毅為正書第一,唐宋諸名家皆從此脫胎,學(xué)之不已,何患不入古人之室耶?丁亥三月王士禛。2.清和四日書,王士禛。
鈐?。航?jīng)筵講觀(白) 王士禛印(白) 染翰(朱)知余嫩是真(朱)
藏?。簾l夫(白)、許焞考藏(白)、許焞(朱)
藏家簡介:許焞(清),字醇夫,又字純也,號慕迂。海鹽人。藏書處曰:“學(xué)稼軒”。雍正癸卯進(jìn)士,官編修,卻乞歸。閉戶讀書,肆力于詩古文辭。己而與張莘皋、陳古民輩講論道學(xué),一言一動(dòng)皆準(zhǔn)先民矩獲。自其祖汝霖(字時(shí)庵,官至禮部尚書)以來藏書甚富,而焞尤篤嗜,搜拾遺文,故所藏宋元未刻之集多至百十種。常匯輯漢唐以下迄于清代之詩文各五十卷,卷百葉名曰文海、詩海,手自丹黃而甲乙之。所著有《慕迂齋詩文集》、《學(xué)稼軒詩文集十卷》、《學(xué)稼軒書目三冊》。)
備注:原裝裱
25×34 cm×10
RMB:200,000-300,000