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        淺談如何在教學(xué)實踐中凸顯整體史觀、文明史觀的分析作用

        2018-06-16 08:45:50胡湘
        關(guān)鍵詞:資政史觀資本主義

        胡湘

        《資政新篇》是先進的中國人最早提出發(fā)展資本主義的方案,從政治、經(jīng)濟、外交等方面提出了嶄新的主張,順應(yīng)世界潮流,具有歷史進步性。教師在教學(xué)實踐中應(yīng)該著重從整體史觀、文明史觀分析《資政新篇》出現(xiàn)的背景、主要內(nèi)容及評價,以便加深學(xué)生的理解。

        一、《資政新篇》產(chǎn)生的歷史背景

        鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國被迫卷入資本主義世界市場,資本主義工業(yè)文明、政治文明伴隨著殖民入侵得以在中國傳播。被譽為太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團中“最開通的中國人”——洪仁玕,在流亡香港期間較多地接觸了西方自然科學(xué)和社會政治學(xué)說,他思考、探尋過英、法、美、德等西方國家以及日本、埃及、土耳其等東方國家的興衰,更加堅定了要對落后中國進行變革的決心。在到達天京后,出于重振太平天國的目的,他向洪秀全提出了帶有鮮明西方烙印的《資政新篇》。

        二、《資政新篇》的主要內(nèi)容

        政治上,洪仁玕主張廢除傳統(tǒng)的封建主義法律制度,學(xué)習(xí)西方資本主義法律制度,提出“所謂‘以法法之者……如綱常倫紀、教養(yǎng)大典,則宜立法以為準焉”。這種順應(yīng)歷史潮流而提出的以法治國的思想,在當時的時代背景下是具有前瞻性的,是具有進步性的。洪仁玕指出法律在制定后,其基本準則要具有穩(wěn)定性,而其具體內(nèi)容可隨著時代變遷而具有可變性,是穩(wěn)定和可變的統(tǒng)一。

        為了改變中國落后面貌,使中國走上自強自立的道路,洪仁玕認為除了要學(xué)習(xí)西方先進的法律制度,更要發(fā)展西方民主政治。他主張應(yīng)向西方學(xué)習(xí)“邦長五年一任,限以俸祿,任滿則養(yǎng)尊處優(yōu),各省再舉。有事各省總目公議……以多人舉者為賢能也”,強調(diào)官吏由公眾選舉并有一定任期,決策方式采取民主決策,少數(shù)服從多數(shù)。

        經(jīng)濟上,洪仁玕強調(diào)太平天國應(yīng)學(xué)習(xí)西方的“邦法”,即資本主義制度,建立和發(fā)展中國的資本主義經(jīng)濟。為此,他主張采取諸多措施:發(fā)展交通、辦理郵政、開采礦藏、興辦水利、獎勵制造、開辦銀行和保險事業(yè)等。

        關(guān)于“興銀行”,洪仁玕提出“倘有百萬家財者,先將家資契式稟報入庫”。關(guān)于“興銀行”的利潤分配,允許“富民”每兩取息三厘。關(guān)于“興銀行”的勞動力來源,允許“準富人請人雇工,不得買奴”,也就是允許采用資本主義的雇傭勞動,并通過教育和行政強制手段迫使雇工接受資本主義勞動紀律。由此可見,洪仁玕明確地提出了必須采用西方資本主義的經(jīng)營方式,改革舊的生產(chǎn)關(guān)系。

        在社會建設(shè)方面實行全面改革,興辦衛(wèi)生事業(yè),獎勵慈善事業(yè)。如《資政新篇》中提到“興醫(yī)院以濟疾苦。系富貴好善,仰體天父、天兄圣心者,題緣而成其舉。立醫(yī)師,必考取數(shù)場然后聘用,不受謝金,公義者司其事?!薄芭d跛盲聾啞院。有財者自攜資斧,無財者善人樂助,請長教以鼓樂書數(shù)雜技,不致為廢人也?!薄芭d鰥寡孤獨院。準仁人濟施,生則教以詩書各法,死則憐而葬之。因此等窮民,操心危,慮患深,往多有用之輩,不可不以恩感之也?!?/p>

        外交上主張向西方學(xué)習(xí),在平等基礎(chǔ)上同各國自由通商,進行文化交流等。如《資政新篇》中提到:“凡外邦人技藝精巧,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi),教導(dǎo)我民,但準其為國獻策,不得毀謗國法也?!边@表明洪仁玕在反侵略和學(xué)習(xí)西方的關(guān)系上具有辯證思想,與洪仁玕的學(xué)識見地不無關(guān)系。

        三、關(guān)于對《資政新篇》的評價

        《資政新篇》出現(xiàn)于國門被列強打開,中國半殖民地半封建程度逐漸加深的社會背景下,他提出了一整套改革方案,順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢,反映了一部分先進的中國人發(fā)展資本主義的愿望。

        就對西方認識的廣度和深度而言,《資政新篇》是當時中國學(xué)習(xí)西方杰出的作品,但是《資政新篇》中提出的社會政治、經(jīng)濟改革方案還存在很多局限性。例如,《資政新篇》通篇未涉及農(nóng)民問題和土地問題,說明洪仁玕深受西方資產(chǎn)階級的影響,對當時廣大農(nóng)民的迫切要求沒有深刻的認識,這與洪仁玕長期沒有參加農(nóng)民革命斗爭有關(guān)。同時,中國民族資本主義尚未產(chǎn)生,嚴重超越中國當時的國情,缺乏實現(xiàn)的必要條件。

        在講授《資政新篇》的過程中,應(yīng)該注意凸顯整體史觀、文明史觀的分析作用,使學(xué)生從全球視野、文明的交融角度更好地理解《資政新篇》出現(xiàn)的背景、內(nèi)容、評價,從而提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

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