范紅英

“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！毙抡n標(biāo)的教育，就是要“面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”這種教學(xué)理念注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的精神力量的教育。

新課標(biāo)的具體實施，歸根到底是依靠我們教師去落實教育教學(xué)實踐。教師本身是否具備的素養(yǎng)，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。為培養(yǎng)跨世紀(jì)的一代新人，我們中學(xué)的語文教師必須努力提高自身的素養(yǎng)。

新課標(biāo)的實施對中學(xué)語文教師提出了這樣的素養(yǎng)呢？本人認(rèn)為，除了政治思想、道德倫理素養(yǎng)之外，就是專業(yè)文化素養(yǎng)，教學(xué)技能素養(yǎng)，身體心理素養(yǎng)，學(xué)科綜合素養(yǎng)和教育科研素養(yǎng)等，其中以樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀最重要。

轉(zhuǎn)換教育觀念，積極進(jìn)行教育實踐。教師的教育觀念，直接影響到自己的教育態(tài)度和行為。所以我們語文教師應(yīng)意識到自己的教育觀念需要徹底更新，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

有句話“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，這就是以育人為本的教育觀，要求我們教育教學(xué)要面向全體學(xué)生，促使學(xué)生的全面發(fā)展。教育教學(xué)的結(jié)果是使學(xué)生成為智能一體，知情協(xié)調(diào)，一般能力與創(chuàng)造品質(zhì)并重，智力因素和非智力因素統(tǒng)一，德才兼?zhèn)?，身心和諧發(fā)展的人，最終實現(xiàn)德智體美全面發(fā)展。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生早實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。因此教師惟有不斷更新教育觀念，才能不斷增強實施素質(zhì)教育的必然性，只有不斷增強自己的創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生。

教師要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，忠誠于黨的教育事業(yè)，要有當(dāng)一名人民教師的光榮感、責(zé)任感、使命感。教書育人，為人師表、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。一名教師對學(xué)生的影響絕不僅僅是學(xué)識上的影響，更有思想的、人格的影響。教師作為一個人，作為社會中的一個人，作為對處在變化、成長時期的青少年有著巨大的有是潛移默化的影響的人，他的真正威信在于他的人格力量，教師的人格會對學(xué)生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的甚至是終生的影響。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師工作的最大特點在于它必須以學(xué)生為主體。師生關(guān)系是教育活動中的基本關(guān)系，師生關(guān)系隨著社會發(fā)展水平的提高而不斷進(jìn)步?，F(xiàn)代的師生觀倡導(dǎo)的是以尊重學(xué)生的人格，因材施教，平等地對待學(xué)生，以熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)，同時看到學(xué)生是處在不成熟的、發(fā)展變化中的，對他們正確引導(dǎo)、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的幫助關(guān)系。這樣，才能徹底改變那種粗放式的教育教學(xué)模式，真正把精力放在研究每個學(xué)生的特點上，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的個性特長，讓每一位學(xué)生都能進(jìn)步。

增強依法從教的意識，適應(yīng)教材的需要。新課標(biāo)新教材充分體現(xiàn)了語文課程的基本特點和基本任務(wù)。特點：工具性和人文性的統(tǒng)一。任務(wù)：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。要求把握人文性、實踐性、母語性等這些學(xué)科的特點，著力提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如果我們依舊沿襲習(xí)慣的老一套教學(xué)模式，教學(xué)方式，諸如程序化的教學(xué)模式：確定教學(xué)目標(biāo)、啟發(fā)學(xué)生思考、閱讀課文、當(dāng)堂討論、練習(xí)，當(dāng)堂知道結(jié)果、小結(jié)?；蚴谴v的模式，寫作背景、作者簡介、詞句分析、段落大意、中心思想、寫作特點的一套，教學(xué)內(nèi)容仍然被固定在“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”的框框內(nèi)，那么“新課標(biāo)”只能是一紙空文，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式只能停留在口號上。傳統(tǒng)教學(xué)，重“教”輕“學(xué)”，重灌輸輕獲取。灌輸充其量只完成知識的傳遞，教師如果關(guān)心給學(xué)生傳遞信息，卻從不關(guān)心學(xué)生這樣收集信息、應(yīng)用信息，學(xué)生的主動參與、主動求知的過程被忽視，積累、感受、實踐、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)活動被剝奪，又怎樣能指望學(xué)生語文素質(zhì)得到提高，人格品質(zhì)得到完美呢？

跨進(jìn)新世紀(jì)，進(jìn)入知識經(jīng)濟社會，知識更新，信息傳遞將飛躍發(fā)展。當(dāng)今的學(xué)生是伴著電視長大的一代，電腦網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使學(xué)生的視野發(fā)生深刻的變化。新課標(biāo)新教材強化了語文學(xué)科同其他學(xué)科的橫向聯(lián)系，構(gòu)建了開發(fā)而富有創(chuàng)新活動的課程系統(tǒng)，如果我們不會分析新情況、研究新問題、尋求新方法就難免誤人子弟。因此，教師除必須具備較厚實的語文素養(yǎng)還應(yīng)有寬廣的史地、藝術(shù)等人文知識基礎(chǔ)，乃至理科與之相關(guān)滲透交叉的知識，不斷提高自身的素養(yǎng)，增強學(xué)科綜合素質(zhì)，是教師的當(dāng)務(wù)之急。

現(xiàn)在教學(xué)論認(rèn)為：學(xué)習(xí)方式是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)長好壞受多種因素制約，而主要因素是看其參與學(xué)習(xí)的過程及學(xué)生的實踐體驗，比如：語文教學(xué)中語感是看不見摸不著的，如何培養(yǎng)？語感就是直覺，最根本的一條就是要學(xué)生加強語言積累，加強感悟。加強體驗。惟有對文學(xué)、文化作品進(jìn)行審美的體驗和感悟，才能深入到達(dá)作者潛意識的層面，理解作品。

教師要擺脫當(dāng)教材內(nèi)容更新、豐富時學(xué)生思維活躍時一籌莫展，驚嘆“這書沒法教了”的尷尬局面，惟有不斷充電，提高自己的素養(yǎng)。站得高才能望得遠(yuǎn)。

當(dāng)然，實施素質(zhì)教育對中學(xué)語文教師素質(zhì)的要求不僅是多層面的，更是一個復(fù)雜的動態(tài)結(jié)構(gòu)，教育的全程和全面中的諸多環(huán)節(jié)、因素都對整個教育效果有“牽一發(fā)而動全身”的作用，關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。加深理解并堅決落實素質(zhì)教育以適應(yīng)社會的需要，完成發(fā)展人的能力的任務(wù)，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的高素質(zhì)人才做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。