王艷紅

摘 要：核心素養(yǎng)落地離不開具體學(xué)科的支撐。語(yǔ)文學(xué)科在各學(xué)科中具有特殊地位，是落實(shí)核心素養(yǎng)的第一學(xué)科。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，研究基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的閱讀學(xué)策略是一個(gè)重要課題。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包含語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解四個(gè)方面?；谡Z(yǔ)文核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)充分落實(shí)學(xué)生的主體地位；重視語(yǔ)言積累與運(yùn)用；突出思維訓(xùn)練與提升；關(guān)注審美鑒賞與創(chuàng)造；強(qiáng)調(diào)文化傳承與理解。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；閱讀教學(xué)

2016年9月，我國(guó)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究報(bào)告發(fā)布后，“核心素養(yǎng)”立刻成為教育理論界和一線教師關(guān)注的熱點(diǎn)。如何培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”即學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力也成為教育界的熱門話題，并發(fā)表了許多研究“什么是核心素養(yǎng)”及“怎樣培養(yǎng)核心素養(yǎng)”的文章、著作。這些研究對(duì)推進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理論探索無(wú)疑具有積極意義。但是，這些研究大多不是來(lái)自學(xué)科內(nèi)部，而是強(qiáng)調(diào)未來(lái)教育發(fā)展如何落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)。事實(shí)上，素質(zhì)教育目標(biāo)的落實(shí)離不開具體學(xué)科的支撐，脫離具體的學(xué)科談素質(zhì)教育實(shí)施不過(guò)是依據(jù)空話。語(yǔ)文學(xué)科因其在各學(xué)科中的特殊地位，當(dāng)仁不讓地?fù)?dān)當(dāng)著實(shí)施素質(zhì)教育的第一大任。在職業(yè)教育中，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)是其重要組成部分，占據(jù)著語(yǔ)文的半壁江山，語(yǔ)文閱讀教學(xué)更是成了語(yǔ)文課程改革的重中之重。本文從學(xué)科內(nèi)部來(lái)探討基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的閱讀學(xué)的具體實(shí)施策略。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)具體包含四個(gè)方面。

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。

“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”凸顯出語(yǔ)文課程的根本特性和獨(dú)當(dāng)之任，是語(yǔ)文課程性質(zhì)在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體體現(xiàn)。對(duì)“建構(gòu)與運(yùn)用”的表述，揭示了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，提示我們學(xué)生語(yǔ)言能力的提升、語(yǔ)文素養(yǎng)的形成絕不是一蹴而就的，只有豐富多樣的語(yǔ)言實(shí)踐，才能促進(jìn)學(xué)生逐步掌握語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律，內(nèi)化言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，并在學(xué)習(xí)、生活中靈活運(yùn)用。

2.思維發(fā)展與提升。

“思維發(fā)展與提升”指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造。

“審美鑒賞與創(chuàng)造”指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。語(yǔ)文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。

4.文化傳承與理解。

“文化理解與傳承”指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化包容、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。

在這四個(gè)方面中，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是重中之重，而“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”不是語(yǔ)文學(xué)科所獨(dú)有，其他學(xué)科也負(fù)有這樣的任務(wù)，所以如何凸顯語(yǔ)文特點(diǎn)，賦予語(yǔ)文色彩就顯的十分重要。

二、基于核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)策略

筆者認(rèn)為，通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，可以較為直接地促進(jìn)學(xué)生上述核心素養(yǎng)的提升。那么，如何通過(guò)閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)的核心素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為，有以下幾項(xiàng)基本策略。

1.充分落實(shí)學(xué)生的主體地位。

社會(huì)的發(fā)展對(duì)我國(guó)職業(yè)高中教育提出了新的要求，尤其是職業(yè)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)更要堅(jiān)持“立德樹人”的基本理念，培養(yǎng)學(xué)生的思想文化道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能?？梢?，所有這些都是指向?qū)W生的，只有尊重學(xué)生的主體地位，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，才能落實(shí)“立德樹人”的基本理念，才能實(shí)現(xiàn)職業(yè)高中閱讀教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展方面的價(jià)值追求。

2.重視語(yǔ)言積累與運(yùn)用。

“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面，其他幾方面的素養(yǎng)發(fā)展都是以語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。具備這一素養(yǎng)的學(xué)生，應(yīng)能夠積累較為豐富語(yǔ)言材料，包括顯性的和隱性的語(yǔ)文知識(shí)，還應(yīng)該在已經(jīng)積累的語(yǔ)言材料或語(yǔ)文知識(shí)之間建立起有機(jī)聯(lián)系，使其逐步系統(tǒng)化，形成規(guī)律；要在理解和把握這種規(guī)律的基礎(chǔ)上將其運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，指導(dǎo)言語(yǔ)實(shí)踐，完成閱讀活動(dòng)或完成生活中人與人之間的交際活動(dòng)。

3.突出思維訓(xùn)練與提升。

語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。思維的發(fā)展與提升也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獲得思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)提升來(lái)突出思維的訓(xùn)練與提升，以便更好地發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。一是學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料，培養(yǎng)形象思維；二是運(yùn)用聯(lián)想想象，激發(fā)靈感思維；三是分析現(xiàn)象本質(zhì)，發(fā)展抽象思維。

4.關(guān)注審美鑒賞與創(chuàng)造。

學(xué)生通過(guò)閱讀活動(dòng)鑒賞優(yōu)秀作品、品味語(yǔ)言藝術(shù)而體驗(yàn)豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力，領(lǐng)悟人生哲理，并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書面語(yǔ)言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺(jué)的審美意識(shí)和審美能力，養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品味，這種審美的鑒賞和創(chuàng)造是語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一，也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。

5.強(qiáng)調(diào)文化傳承與理解。

語(yǔ)言文字是文化的載體，也是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程，也是文化獲得的過(guò)程。通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，對(duì)該素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)是能借助語(yǔ)言文字，理解傳統(tǒng)文化，體會(huì)并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，還要尊重多元文化，理解、包容和借鑒不同民族、區(qū)域、國(guó)家的文化，提高文化自覺(jué)性，吸取人類文化的精華。