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        電視節(jié)目被架構的真實

        2018-06-13 09:55:56劉莉
        東方教育 2018年12期
        關鍵詞:擬態(tài)環(huán)境電視節(jié)目

        劉莉

        摘要:電視節(jié)目制作需要經歷創(chuàng)意與選題、拍攝和后期制作三個過程,本文根據浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目《演員的誕生》為線索,分析《演員的誕生》節(jié)目收視率的變化緣于節(jié)目剪輯手法的失敗到節(jié)目虛擬的“現實”不被受傳者接受。從現象剖析,對電視節(jié)目被架構的真實所引發(fā)的社會輿論進行闡釋。

        關鍵詞:電視節(jié)目;擬態(tài)環(huán)境;袁立事件

        隨著受傳者媒介素養(yǎng)的提升,這對電視節(jié)目的議程設置提出了更高的要求,近幾年,真人秀電視節(jié)目有霸屏的趨勢,在吸引受傳者的同時,也經受著質疑。如何在電視節(jié)目被架構的真實基礎上,讓質疑聲減弱,也是各大電視節(jié)目不得不面對的難題。本文將從近期的“袁立事件”著手,為電視節(jié)目的發(fā)展提供具有價值的分析。

        一、電視節(jié)目被架構的真實:緣起

        電視節(jié)目制作主要分成三個過程:創(chuàng)意與選題、拍攝、后期制作。在前期的創(chuàng)意與選題中,欄目組會對受眾的市場進行調查,會對受眾的喜好進行大數據分析,從而對選定的選題進行創(chuàng)意;拍攝的場地主要有室內和室外,室外的電視節(jié)目更多的是借鑒和學習國外的電視節(jié)目;后期制作決定了整個節(jié)目的效果,也是對受眾進行吸引的主要因素。

        1.蒙太奇剪輯的效果

        蒙太奇作為電視節(jié)目剪輯的具體技巧和技法,蒙太奇段落之間具有連貫性,節(jié)奏上有一定的頓歇或轉換,同時又給予觀眾視聽感受上和諧統(tǒng)一、連綿不斷的完整的生活流程感。[1]為了達到電視節(jié)目的最佳效果,在節(jié)目的制作上常常采取該剪輯手法。例如《爸爸去哪兒》吳鎮(zhèn)宇的兒子費曼眼角受傷,引起了受眾的大量關注,除了關心費曼的傷勢,也就費曼受傷的原因展開了罵戰(zhàn),從湖南衛(wèi)視的安全措施未做足到是否是有人刻意推費曼致傷,再到是否是節(jié)目組為追求效果的安排?造成如此熱議的局面與后期制作后的視頻播放不無關系。

        2.擬態(tài)環(huán)境中受傳者的反應

        擬態(tài)環(huán)境最早由美國政論家李普曼提出---指大眾傳播活動形成的信息環(huán)境,并不是客觀環(huán)境的鏡子式的再現,而是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道,重新加以結構化以后向人們所提示的環(huán)境。[2]經過長期的電視節(jié)目的效果表明,擬態(tài)環(huán)境中的受傳者較少擁有獨立與傳播者思想外的觀點和言論,受傳者的反應也給予了電視節(jié)目的發(fā)展更多的信心。

        二、電視節(jié)目被架構的真實:體現

        電視節(jié)目的真實性是被架構的,均是由大眾傳播媒介再加工后的產物。電視節(jié)目被架構的真實在我們日常的電視節(jié)目中有諸多體現,就目前最具有代表性的事件進行分析,浙江衛(wèi)視《演員的誕生》播出后,爆發(fā)的“袁立事件”引起了社會輿論的廣泛關注,因此也被人民日報評論員點名批評。究竟是什么原因導致了事情擴大到人盡皆知且眾說紛紜?

        1.蒙太奇剪輯下的“袁立事件”

        在梳理了袁立對浙江衛(wèi)視的諸多曝光消息后,可以清晰的知曉袁立最初的目的只是為了獲取浙江衛(wèi)視該欄目組的針對其隨意剪輯、毀其形象以及未履行承諾的歉意,到后來不滿回復后的對電視真人秀節(jié)目的內幕的揭露。在此之前,也有藝人部門電視節(jié)目欄目組的種種行徑而進行曝光內幕的行為,但均為獲得如此大規(guī)模的影響。分析“袁立事件”轟動背后的緣由,根植于節(jié)目播放時袁立的胡言亂語、神志不清醒的形象,對比早些年袁立的影視作品,較大的反差喚起了受眾的好奇,隨著受眾在長期的電視節(jié)目的熏陶下,媒介素養(yǎng)的提高,對袁立的表演視頻有了更多的質疑。

        2.擬態(tài)環(huán)境中的“袁立事件”

        虛擬的“現實”必然會受到質疑,其中也飽含了受傳者的成見。從“袁立事件”的爆發(fā)之初,受傳者便跟隨意見領袖形成了鮮明的站隊趨勢,一部分網友支持袁立聲討浙江衛(wèi)視,并對現在的諸多真人秀節(jié)目的個人情緒進行表達,對當前我國的真人秀節(jié)目盲目的引進、借鑒國外真人秀節(jié)目表示擔憂;一部分網友則認為袁立在此次事件中過于自私,并未從大局出發(fā),理解真人秀的“秀”字。褒貶不一,論戰(zhàn)持續(xù)發(fā)酵。搜索引擎上龐大的數字窺探出社會輿論探討的熱度,且文章下的評論也各自站隊,其中不乏意見領袖的推波助瀾。在最初的設置中推出的節(jié)目形式是演技競演類勵志綜藝,初期的節(jié)目內容設定中獲得了受眾的認可。原本在大眾傳播媒介的擬態(tài)環(huán)境中一切都呈現著良好的發(fā)展態(tài)勢。殊不知,長期生活在擬態(tài)環(huán)境中的受傳者的媒介素養(yǎng)也在不斷地提升,對相對真實的媒介環(huán)境要求也更多,因而,對“袁立事件”的反應越大。

        三、電視節(jié)目被架構的真實探析媒介的素養(yǎng)

        《演員的誕生》是電視節(jié)目不斷發(fā)展后的產物,在整個電視節(jié)目的發(fā)展中,其體現了傳播活動中的蝴蝶效應[3]。一個壞的細小的東西,如果不加以及時的引導和調節(jié),則會給社會帶來巨大的危害---有可能成為“龍卷風”或“風暴”。[4]被架構的真實打破后,面對非真實的“真實”需要如何進行善后?從兩個方面探究,傳播者的素養(yǎng)起著決定性的因素,受傳者根據傳播者所創(chuàng)的擬態(tài)環(huán)境而發(fā)生觀念性的變化。

        1.傳播者的媒介素養(yǎng)

        大眾媒介傳播者的素養(yǎng)要求:在新的媒體格局和輿論生態(tài)下,廣大新聞輿論工作者只有掌握更深的思想、更新的技術、更活的表達和更高的倫理,才能提高新聞輿論的傳播力、引導力、影響力、公信力,更好地完成自己的職責和使命。那么維護節(jié)目的形象就尤為重要,在電視節(jié)的議程設置中,就應該牢牢守住初心,而非用不純粹的內容來嘩眾取寵,攪渾一池子的清水。傳播者要注重對內容的提升,要適應人們日益增長的美好生活的需要。傳播者的素養(yǎng)需要提升節(jié)目素養(yǎng),融入我國的優(yōu)秀的文化因素,彰顯我國社會和諧的部分,為風清氣正的電視節(jié)目營造良好的氛圍,注重對受傳者素養(yǎng)的提高,使之更關注節(jié)目本身的內容,而非單純的窺探隱私。[5]

        2.受傳者的媒介素養(yǎng)

        在碎片化的信息時代,公眾對信息所能給予的注意力是短暫的、有限的,這樣的注意力所聚焦的內容也幾乎源于媒體的議程設置。受傳者的素養(yǎng)隨著信息的接收而得以提升,同時真信息與假信息的夾雜也容易對電視節(jié)目的評價造成影響。因為受傳者知識鴻溝上的差異,使得一個事件的產生,形成兩種反應強烈的聲音。這對電視節(jié)目提出了更高的要求。培養(yǎng)受傳者的素養(yǎng),將成為電視節(jié)目應當注重的內容,在議程設置中不只是單純的引導受傳者忠誠于節(jié)目內容本身,還需要對節(jié)目的文化傳播產生認同,樹立正確的價值觀。提升受傳者的媒介素養(yǎng),讓其具有綜合的判斷能力,避免其觀念搖擺、隨風而定,可以更為有效地培養(yǎng)受傳者對電視節(jié)目的忠誠度。

        四、結語

        電視節(jié)目的擬態(tài)環(huán)境是為了營造更具有美好期望的電視節(jié)目,當擬態(tài)環(huán)境中的電視節(jié)目價值觀發(fā)生扭曲時,需要電視節(jié)目提升自我的媒介素養(yǎng),同時注重電視節(jié)目內容的選擇,注重對受傳者媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),進一步平衡電視節(jié)目與受傳者之間的關系。

        參考文獻:

        [1]鐘霄兵.淺談剪輯與蒙太奇的關系[J].思想在線,2015,41:176.

        [2]曉鐘等編著.傳播學關鍵術語釋讀[M].成都:四川大學出版社,2005.

        [3]劉京林等編著.傳播中的心理效應解析[M].北京:中國傳媒大學出版社,2009.

        [4]同[3].

        [5]周瑞英.探討新媒體時代公眾輿論的可能性[J].新聞研究導刊,2017,8(20):114.

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