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        突出唯物史觀在歷史教學(xué)中的引領(lǐng)作用

        2018-06-13 09:01:08田學(xué)林
        學(xué)周刊 2018年18期
        關(guān)鍵詞:引領(lǐng)作用唯物史觀高中歷史

        田學(xué)林

        摘 要:教師引導(dǎo)學(xué)生運用多元史觀認識歷史,應(yīng)堅持唯物史觀的引領(lǐng)作用,善于運用唯物史觀的基本觀點。堅持多元統(tǒng)一的史學(xué)觀,用唯物史觀引領(lǐng),才能培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和歷史思維能力。

        關(guān)鍵詞:高中歷史;唯物史觀;引領(lǐng)作用

        中圖分類號:G63 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2018)18-0123-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.18.078

        在歷史課教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生運用多元史觀從多方面多角度認識歷史現(xiàn)象,這是必要的,但一定程度上淡化了唯物史觀。筆者認為認識歷史現(xiàn)象,應(yīng)堅持唯物史觀的引領(lǐng)作用。當(dāng)前,我們黨提出新時代建設(shè)有中國特色社會主義理論,提出以人民為本,大力弘揚社會主義核心價值觀,引導(dǎo)教育學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀,這就要求在歷史課教學(xué)中,必須突出唯物史觀,培養(yǎng)學(xué)生用唯物史觀看待和認識歷史現(xiàn)象的自覺性和能力。

        唯物史觀,即歷史唯物主義,是馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的關(guān)于人類社會發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué),是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是無產(chǎn)階級的世界觀。歷史教師要善于在教學(xué)中運用唯物史觀的基本觀點。

        一、歷史發(fā)展是受生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)客觀規(guī)律支配的

        在社會轉(zhuǎn)型時期或生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整階段的歷史教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑原理。如春秋戰(zhàn)國時期是從奴隸制到封建制的社會大變革時期,這是具有客觀必然性的。這一時期隨著鐵器牛耕的運用,生產(chǎn)力水平有了顯著提高,大量荒地被開墾出來作為私田,私田主人改變剝削方式即采用封建土地所有制的剝削方式,由此開始出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系,形成了新興地主階級和農(nóng)民階級,井田制開始瓦解。隨著封建經(jīng)濟發(fā)展,新興地主階級力量壯大,要求廢除奴隸主貴族特權(quán),推動各國的變法改革運動如秦國商鞅變法等,最終使封建制度得以確立。由此使學(xué)生明白:生產(chǎn)力的發(fā)展引起了生產(chǎn)關(guān)系的變革,經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化又引起了上層建筑的變革。再如,近現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系的確立及后來的調(diào)整都是由生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)這一客觀規(guī)律決定的。

        二、歷史進程是螺旋式上升的過程

        歷史發(fā)展的總趨勢是前進上升的,但過程是曲折的。在社會變革中新力量的崛起必會受到舊勢力的阻撓反對,但新生事物必定會戰(zhàn)勝舊事物。如商鞅變法中商鞅遭車裂而死,但“商君雖死,秦法未敗”,終使秦確立封建制度,為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)。英國資產(chǎn)階級革命歷經(jīng)半個世紀(jì),期間斯圖亞特王朝復(fù)辟反攻倒算,但英國最終確立君主立憲的資本主義政治制度,使英國率先開始和完成工業(yè)革命,成為世界霸主。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命也歷經(jīng)艱難曲折:在國民大革命失敗后面對國民黨反動派的白色恐怖,從艱難的低谷中找到了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,但又由于第五次反“圍剿”失敗遭受滅頂之災(zāi),在確立毛澤東為核心的新黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)后,才最終取得勝利,建立了新中國。通過類似歷史進程的學(xué)習(xí),使學(xué)生明白舊勢力不會自動退出歷史舞臺,新生事物戰(zhàn)勝舊事物是曲折艱難的,但歷史發(fā)展的總趨勢是前進的,只要順應(yīng)潮流,一定能取得勝利。

        三、歷史是人民創(chuàng)造的

        在認識歷史上許多成就時,既要看到英雄人物的作用,又必須堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。歷史上許多治世盛世,如文景之治、貞觀之治、開元盛世等,雖與帝王調(diào)整政策有關(guān),但根本因素在于勞動人民的辛勤勞動。帝王所以調(diào)整政策也是由于人民群眾力量的影響,如漢初吸取秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的教訓(xùn),實行與民休息政策,從而迎來了第一個封建盛世。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),認識到“君舟民水”,才出現(xiàn)“貞觀之治”。拿破侖深刻影響了法國和歐洲歷史進程,但其上臺是時勢造就,正如馬克思所說:“法國的階級斗爭是如何造成了一種條件和局勢,讓路易·波拿巴那么一個平庸和可笑的人物有可能扮演了英雄的角色。”[1]歐美資產(chǎn)階級革命所以成功,根本原因在于人民群眾的參與。中國近代資產(chǎn)階級改革和革命一再失敗,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命終獲成功,其根本區(qū)別就在于是否依靠人民群眾。堅持人民創(chuàng)造歷史的觀點,在評價歷史人物時,就懂得將其放在特定的歷史條件下去認識功過,就能自覺樹立群眾觀點,從人民群眾中汲取營養(yǎng)。

        四、始終堅持一定時期的思想文化總是一定時期經(jīng)濟與政治的反映

        這是社會存在決定社會意識的唯物史觀的體現(xiàn)。歷史上每一種文化現(xiàn)象,必有其產(chǎn)生的社會土壤。中國儒家思想成為傳統(tǒng)文化主流思想兩千多年,是因為中國農(nóng)耕經(jīng)濟的穩(wěn)定性和封建統(tǒng)治者的政治需要。歐洲近代之所以發(fā)生文藝復(fù)興和啟蒙運動,是因為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和資產(chǎn)階級反教會神權(quán)反封建專制的需要。而社會意識具有相對獨立性,又影響著社會經(jīng)濟政治的發(fā)展。歷史上重大社會變革,無不以思想的解放為先導(dǎo)。正是有了兩次思想解放,歐洲才發(fā)生了蓬勃洶涌的資產(chǎn)階級革命,促使歐洲率先實現(xiàn)了社會的轉(zhuǎn)型。正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合誕生了毛澤東思想,才取得中國革命勝利。由此使學(xué)生懂得“思想文化現(xiàn)象是在特定歷史條件下人類社會經(jīng)濟政治活動的反映,又指導(dǎo)了人們的經(jīng)濟政治活動,促進了社會的發(fā)展”[2]。

        五、階級社會的歷史,就是一部階級斗爭的歷史

        階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。這就要求歷史教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確認識農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級革命的地位和作用。作為一定歷史時期先進生產(chǎn)力的代表,資產(chǎn)階級的反封建革命推動了歷史的前進,促成了社會的轉(zhuǎn)型。無產(chǎn)階級作為最先進生產(chǎn)力的代表,其斗爭不僅推動了資本主義國家的民主化進程如英國憲章運動,而且在以俄國、中國為代表的國家建立了社會主義制度,開創(chuàng)了人類社會新型的現(xiàn)代化發(fā)展道路。農(nóng)民階級雖然不代表先進生產(chǎn)力,有其階級局限性,但其斗爭卻迫使統(tǒng)治者對統(tǒng)治政策進行了有利于經(jīng)濟社會發(fā)展的調(diào)整。明白了這些內(nèi)容,學(xué)生就會堅定社會主義理想信念,認識中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的深刻內(nèi)涵和意義,自覺擁護黨的路線方針政策。

        總之,在新的歷史條件下,我們歷史教師應(yīng)堅持多元統(tǒng)一的史學(xué)觀,既要引導(dǎo)學(xué)生多角度認識歷史,又要注意突出唯物史觀的基礎(chǔ)和引領(lǐng)作用,這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,提高學(xué)生的歷史思維能力。

        參考文獻:

        [1] 馬克思.路易·波拿巴的霧月十八日[M].北京:人民出版社,2015.

        [2] 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書(歷史必修三)[M].北京:人民教育出版社,2007.

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