張艷

教育作為一門藝術(shù)，首先應(yīng)是語言的藝術(shù)，而語言藝術(shù)的核心是思想，是責(zé)任感。作為班主任，經(jīng)常要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，與學(xué)生談話，更要注意語言的運(yùn)用。

一、旁征博引激勵(lì)法

班主任的言行在學(xué)生中有表率作用，富有啟發(fā)性、激勵(lì)性的語言讓學(xué)生終身受用。好的話語像永恒的星辰那樣光輝燦爛，永不熄滅，為人類指引著道路。語文教師擔(dān)負(fù)著德育重任，教師要用真誠去鼓勵(lì)學(xué)生，點(diǎn)燃他們心中的火炬。教師的偶爾一句話，可能會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。在一次批閱日記時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一學(xué)生用炙熱的話語寫道：“老師，您還記得嗎？你曾經(jīng)說過一句話：有理想的人才是最幸福的人！雖然這是一句簡簡單單的話，但你可否知道，你那12個(gè)字給了我最大的信心與力量，讓我找到了自己的人生方向。”真是“無心插柳柳成陰”，無意的一句話竟會(huì)給學(xué)生如此大的動(dòng)力！這使我深受感觸，教師的言語對(duì)學(xué)生的心理形成起著潛移默化的影響。這其實(shí)屬于一種心理激勵(lì)。

心理激勵(lì)實(shí)質(zhì)就是從人們的內(nèi)心世界強(qiáng)化人們的動(dòng)機(jī)，改進(jìn)人的行為，增強(qiáng)人的內(nèi)驅(qū)力，使人朝著集體組織目標(biāo)方向發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！睅浊?duì)N爛的中華文明史，造就了一批批名人；一部部輝煌的革命史，留下了不少偉人的足跡。這些都可對(duì)學(xué)生起著模范激勵(lì)作用：越王勾踐忍胯下之辱，結(jié)果一舉滅吳，可啟發(fā)學(xué)生“小不忍則亂大謀”，要有遠(yuǎn)大抱負(fù)；岳母刺字，岳飛精忠報(bào)國，應(yīng)教育學(xué)生明白父母的苦心，立志求學(xué)；魯迅的“早”字，要引導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己；張海迪身殘志堅(jiān)，須告訴學(xué)生遇到挫折要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)……教師可列舉名人﹑偉人的事跡激發(fā)學(xué)生“積極向上”的內(nèi)心活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生從“小勝”開始，不斷嘗試成功，進(jìn)而為自己喝彩，鼓掌加油。

二、婉言批評(píng)教育法

當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師不能劈頭蓋臉地訓(xùn)斥，尖銳的言語會(huì)使他們無地自容，很容易挫傷學(xué)生的自尊心，從而產(chǎn)生抵制情緒，將對(duì)抗進(jìn)行到底。應(yīng)采用婉轉(zhuǎn)的語言來教育，婉言的批評(píng)是比較容易讓人接受的，在一般情況下，它比直言不諱的批評(píng)更有效，不易造成師生間的誤會(huì)與隔閡。如在評(píng)價(jià)考試分?jǐn)?shù)排在最后的學(xué)生，不說“他是成績最差的”而說“他還有很大的潛力和上升空間”。這樣，既給學(xué)生下了個(gè)臺(tái)階，又能激發(fā)學(xué)生的斗志。

一次階段考試中，班上一個(gè)成績優(yōu)秀的同學(xué)居然沒寫作文，我知道后，并沒有責(zé)備他。我了解他的處境，父母在外打工，他在學(xué)校寄宿，他已經(jīng)很久都沒感受到家人對(duì)他的關(guān)愛，遇上“ 的溫暖”的題目時(shí)，他一時(shí)有了情緒，我關(guān)心地對(duì)他說：父母工作忙，但他們也是迫不得已的，不能因?yàn)槎虝旱姆蛛x而怨恨他們，路始終是自己走出來的，如果因一時(shí)的情緒而影響自己的前程，那是對(duì)自己和家人的不負(fù)責(zé)任。明白事理的他很快就接受了，以后再?zèng)]發(fā)生類似的事。

教師批評(píng)學(xué)生時(shí)應(yīng)多用婉言，婉言的運(yùn)用有多種方法，有時(shí)可反話正說，有時(shí)可先藏后露，先將自己的觀點(diǎn)和意圖藏起來，而后再擺出事實(shí)和道理，使得學(xué)生在明白道理后改變自己態(tài)度，最終接受婉言的“批評(píng)”。

三、動(dòng)之以情感化法

教育學(xué)生要?jiǎng)又郧?，曉之以理。特別是學(xué)困生，比較敏感而脆弱，甚至具有叛逆心理。對(duì)于他們，應(yīng)重在啟發(fā)覺悟，撥動(dòng)心弦。不是輕視﹑看不起他們，而是親近﹑團(tuán)結(jié)他們，多利用平時(shí)說話和課外活動(dòng)與這些學(xué)生加強(qiáng)情感的交流和聯(lián)系，鼓勵(lì)他們前進(jìn)。

教育的全部奧妙就在于如何愛護(hù)孩子的自尊心。只有具有正確的道德情感，才容易使社會(huì)和教師對(duì)青少年的要求轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，達(dá)到最終教育目的。因此，在教育過程中，要情理交融、寓情于理，運(yùn)用情感的力量去撥動(dòng)人的心弦，以情感的交融帶動(dòng)思想的合流。這就要求教師必須充分調(diào)動(dòng)自己的情感去感染學(xué)生，使學(xué)生心靈受到感化。這樣，教師才能有效地教育和塑造學(xué)生。

教師應(yīng)讓學(xué)生感受到老師的一片真誠，在教師的耐心“感化”中逐漸改正自身的不足。要尊重學(xué)生的人格，幫他們消除抵觸心理與對(duì)立情緒，激發(fā)他們內(nèi)心深處的“閃光點(diǎn)”。對(duì)于住宿生和留守兒童，教師的關(guān)懷對(duì)他們尤為重要。

責(zé)任編輯邱麗