薇薇老師：

見信好！我最近心情真的很不好！從春節(jié)到現(xiàn)在，我爸媽就像中了邪一樣成天逼我談戀愛結(jié)婚，還發(fā)動親戚鄰居來勸我，最夸張的是還給我的發(fā)小打電話，讓發(fā)小勸我趕快找個對象結(jié)婚。為了這事，我和家里人冷戰(zhàn)、吵架，甚至不回家，但是一看到我媽坐在床上抹眼淚，我又于心不忍。但是我真的不想結(jié)婚?。』蛘哒f，我真的沒有可以結(jié)婚的對象?。?/p>

實話說，我長得不難看，曾經(jīng)談過兩次戀愛，但最后都無疾而終。現(xiàn)在也一直有人追我，但真的沒有一個是我覺得可以相守終生甚至是可以試著交往一下的。感情這事真的勉強(qiáng)不來，我不是獨(dú)身主義，但我也真覺得不是非得結(jié)婚不可。如果能夠遇到合適的人，相伴此生當(dāng)然更好，但是如果遇不到，一個人過到底有什么不可以？我現(xiàn)在就是一個人，工作、喝茶、讀書、聽音樂、旅行，過得不亦樂乎?？晌覌尶傉f，我現(xiàn)在還年輕，還不懂生活，等再過十年，我身邊的人都有了各自的家庭，有了老公和孩子，我就該寂寞了，等老了也沒人照顧，暴尸家中都沒人知道。把一個人的生活說得簡直慘不忍睹，甚至說什么如果看不到我結(jié)婚生子她在九泉之下都難以安息！薇薇老師，我就不明白了，所謂的“孤獨(dú)終老”真的有這么可怕嗎？我想從你那里得到一個答案。

芳華

芳華：

恐怕只有你能夠給出答案，并且還是老去以后的你。如果你一定要問我，我只能說，對于大多數(shù)人，結(jié)伴而行會更快樂，所以婚姻制度才會延續(xù)至今啊。

馬斯洛需求理論認(rèn)為，人們都有情感和歸屬的需要。所以我認(rèn)為擇一人終身的首要原因是，我們希望能找到一個所愛的人，寄托我們的情感，讓心有所屬，排解孤單和寂寞，享受愛與被愛的歡愉。同時，婚姻能夠部分地解決或滿足我們相對低層次的需要—生理上的需要和安全上的需要。婚姻從本質(zhì)上講，存有互幫互助的意味，當(dāng)我們失去經(jīng)濟(jì)來源時，另一半能夠為我們提供必需的生活保障；當(dāng)我們生病受傷時，另一半能夠照顧我們不受到死亡的威脅。另外，傳承是人的本能，尤其是女人，到了一定的年齡，就會有撫育下一代的欲望，這是人類生而有之的密碼，與性別歧視無關(guān)。

然而，是不是不結(jié)婚就注定不幸福了呢？當(dāng)然不是。還說馬斯洛需求理論。情感和歸屬的需要不僅包括愛情，還包括友情和親情。當(dāng)愛情伴侶缺失時，我們可以用親密的朋友來補(bǔ)足“重要他人”的缺口，寄托我們的情感。另外，還存在著尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，有些人可以越過情感的需要，通過自我實現(xiàn)需要的滿足而獲得內(nèi)心的平順與快樂，比如有的人讀書成癡，或者畫畫成癮，他們通過這些途徑已經(jīng)在幸福的領(lǐng)域中登峰造極。

所以，人生從來沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。你的父母逼你結(jié)婚生子，是因為他們自己過了這樣的人生，而且絕大部分人都在過著這樣的人生。加之中國的家庭觀念和從眾意識較重，所以他們希望你可以平安甚至平凡地度過此生。再者，對父母而言，沒有什么是比一想到在自己離開這個世界以后沒有人照顧他們的兒女更可怕的事了，所以他們總希望把你托付給一個可以一直照顧你的人。但他們忽略了一個前提：你得先能找到這么一個人。

我們承認(rèn)婚姻生活優(yōu)于單身生活，但我們并不承認(rèn)不幸的或者沒有愛情的婚姻生活優(yōu)于單身生活。那些向你舉例某某老了以后沒人照顧的人，已經(jīng)忘記了伴侶徹夜不歸時的撕心裂肺，或者有意隱瞞了這么多年來自己忍氣吞聲的生活慘相。

既然我不能回答，甚至連現(xiàn)在的你也不能回答“你獨(dú)自過此生會不會幸福”這個問題，不如你就遂了自己的心愿，順其自然吧，你唯一要做的就是，不要回頭看。