黃雪

摘 要：小學語文教師自身的藝術感覺、藝術趣味、藝術理想、藝術行為水平等藝術修養(yǎng)在幫助學生深入理解課文內容、促進學生智力與情感的發(fā)展、提高學生的審美情趣與審美能力、培養(yǎng)學生健全人格、提高課堂教學效能、刺激學生獲得理解問題的靈感、提高學生的語文發(fā)展能力包括提高教師的影響力等許多方面有著強大的助推力，由于小學語文的教學內容與教育活動在知識、情感、思想等方面與藝術修養(yǎng)天然地保持著不可分割的密切聯(lián)系，所以小學語文教師的藝術修養(yǎng)問題不應受到漠視，理應引起更多的關注與研究。

關鍵詞：小學語文教師 藝術修養(yǎng) 藝術感覺 藝術趣味 “藝術理想 藝術行為水平 審美情趣 審美能力

藝術修養(yǎng)是知識修養(yǎng)極為重要的組成部分，也是教師修養(yǎng)不可或缺的元素。藝術修養(yǎng)不同于我們世俗所見的一般的藝術表演能力所賦予表演者的藝術精神與藝術品質，它的主要內涵是指一個人或一位教師在面對各種藝術化的物質與精神成果時所產生的藝術感覺、藝術趣味、藝術理想、藝術行為水平等。事實已經證明，藝術修養(yǎng)在幫助學生深入理解課文內容、促進學生智力與情感的發(fā)展、提高學生的審美情趣與審美能力、培養(yǎng)學生健全人格、提高課堂教學效能、刺激學生獲得理解問題的靈感、提高學生的語文發(fā)展能力包括提高教師的影響力等許多方面有著強大的助推力，由于小學語文的教學內容與教育活動在知識、情感、思想等方面與藝術修養(yǎng)天然地保持著不可分割的密切聯(lián)系，所以小學語文教師的藝術修養(yǎng)問題不應受到漠視，理應引起更多的關注與研究，本文嘗試作出一些不成熟的探析。

一、教師修養(yǎng)和教師藝術修養(yǎng)的關系

現(xiàn)今對藝術的解釋有兩種，廣義的是指：凡是含有技術與思慮的活動及其制作，皆謂之藝術，這和“技術”意義很近;狹義的藝術是指：凡含有審美的價值的活動及其活動的產物，而能表現(xiàn)出創(chuàng)作者的思想及情感，并與接觸者產生共感者，謂之藝術。 關于“修養(yǎng)”，辭海中有四種意譯，即修習涵養(yǎng);平素所供養(yǎng);素質與教養(yǎng);平時所養(yǎng)成的良好習慣。就是說，“修養(yǎng)”是一個人內在的某種品質，通過后天的修習形成特定外顯行為能力，并基于情感態(tài)度價值觀升華為具有積極意義的精神風貌。而我們所論述的“教師修養(yǎng)”則包括思想修養(yǎng)、知識修養(yǎng)和情感修養(yǎng)等三部分。進一步分析，知識修養(yǎng)又包括了自然科學、社會科學、社會生活、學科知識和藝術理論等五個方面的知識范疇，其中藝術理論知識則主要是指繪畫、戲劇、音樂、舞蹈、書法等方面的知識，本文所分析的小學語文教師的藝術修養(yǎng)問題也正是要求教書育人的小學語文教師具備這方面的藝術理論知識和能力，它顯然是知識修養(yǎng)極為重要的組成部分，也是教師修養(yǎng)不可或缺的元素。我們在小學語文教學實踐活動中就可以更好地發(fā)現(xiàn)藝術修養(yǎng)問題的客觀存在。

如果教師修養(yǎng)是一棵枝繁葉茂的大樹，那教師藝術修養(yǎng)便是那其中的一個分支。大樹生機勃勃的生長必能帶動其他分支的繁茂榮華，而教師藝術修養(yǎng)那一個枝節(jié)的興旺發(fā)達也勢必能為教師修養(yǎng)這棵大樹的成長與發(fā)展做出貢獻。如果只具備了其他全部的修養(yǎng)而單單不具備藝術修養(yǎng)，那將會使教師修養(yǎng)這棵大樹并不具備成熟和完美的氣質和形象。

綜上所述，教師的藝術修養(yǎng)是被涵蓋于教師的整體修養(yǎng)之中的，是一種不可或缺的元素，是教師修養(yǎng)的重要組成部分。他們之間雖然是整體與部分的關系，但其作用卻是相輔相成、不可分割的。

二、小學語文教師藝術修養(yǎng)所體現(xiàn)的特殊價值

如果藝術修養(yǎng)只是藝術教師才能擁有，那對于其他課堂來說將是空洞乏味的。語言的生動形象的表達、行為行動的深刻有力的表現(xiàn)、對大自然各種事物與現(xiàn)象以及種種生命形式的感受、體驗、理解、闡釋、審美等藝術修養(yǎng)的內涵與能力，是每一個人成長中必須研習的，更何況是作為初級加油站的小學語文老師。藝術修養(yǎng)事實上賦予了小學語文教師許許多多不易為人所察覺的特殊價值。

示例1：餅干拼圖作文。在指導學生寫童話作文時，可以以餅干為道具進行拼圖創(chuàng)作。老師采用小熊形狀的餅干、三角形的餅干、木棍型的餅干拼出一幅森林中的小熊這一幅童話餅干圖，展示給學生，并讓全班學生動手實踐，自己創(chuàng)作童話餅干圖，自編自導童話故事，繼而教師指導，寫出書面文章。在此教學活動中，一名小學語文教師如果不具備一定的繪畫知識，是很難激發(fā)學生的作文興趣的，也很難使課堂變得生動多彩。教師一方面在課堂上展示了自己繪畫方面的修養(yǎng)，另一方面也提高了學生的繪畫水平及審美情趣、審美能力，讓其對美有一定的初步認識，促進了學生智力與情感的發(fā)展，可以說是相得益彰。

示例2：音樂互動解詞。面對低年級尤其是一年級的學生來說，要讓其文字理解一次是較為困難的。即使當下了解了，過后也容易遺忘，導致事倍功半。但如果采取音樂解詞，效果將會是與之截然不同之效。比如在講解一年級下冊《四個太陽》中“邀請”一詞時，可采用音樂娛樂的形式。如，教師可這么說：“小朋友，老師今天想邀請小朋友們跟著老師唱歌做動作，好嗎？”隨后教師可吟唱《幸福拍手歌》：“如果感到幸福你就拍拍手……”學生們隨樂而動，再緊湊的加之以通俗的文字帶過解析，不僅帶動了小學語文課堂的教學氣氛，也讓學生能通過這次隨樂而動的邀請生動形象的記住、理解“邀請”一詞。每當教師考察“邀請”一詞的含義時，學生便能想起這深刻歡快的音樂互動和老師的解析，既刺激了學生獲得理解問題的靈感，也提高了其審美情趣、審美能力及學生語文發(fā)展的能力包括提高教師的影響力。

示例3：手舞誘導背詩。對于學習能力還不是很高的小學生來說，要其背誦一首古詩不是一件難事，但是要其一字不漏的背誦一字不差的默寫，對于中下等生確實是一件難事。為了照顧中下等生，使全班背誦通過率提高，可采取手舞教學。在四年級上冊的《獨坐敬亭山》中，教師可給每一句詩歌配上舞蹈，讓學生邊吟誦邊動作。這樣，當學生在背誦詩歌的時候，只要記住了簡單的手舞動作，就能把詩歌準確無誤的記下來。如此以舞背文大大的提高了課堂教學效能，也幫助學生深入理解課文內容，使全班的默寫通過率達到了99%，語文課堂上的舞蹈藝術修養(yǎng)的培訓也實現(xiàn)了從無到有。

示例4：戲劇演繹文章。在人教版的小學語文課本中，有許多課文是屬于談話內容較多的文章。面對如此“多話”又繁瑣的課文，教師可讓學生以戲劇的形式分角色表演課文，期間可對其表情語氣加以指正指導。課堂上學生扮演千奇百態(tài)的人物、演繹各色各樣的情節(jié)，不僅為課堂創(chuàng)造笑聲、喜悅，提高課堂教學效能，還使我們更加意味深長的理解故事所帶給我們的啟示，健全我們的人格。用他們那至純至善的眼睛去自我透視課文、觀察世界、體悟道理，遠遠比教師總是將教學主動性緊緊抓在手里的效果好得多。

示例5：書法創(chuàng)造美感。在小學教育中，基本上已經淘汰了書法課，導致書法教育存在缺失，致使學生對書法這種傳統(tǒng)的藝術形式缺乏認知，得不到完善的藝術修養(yǎng)。首先，博大精深、寓意非凡的書法不僅可以讓學生在書寫訓練中創(chuàng)造美，還可以訓練其對書法藝術語言敏銳的觀察力，發(fā)現(xiàn)書法的獨特美感。其次，學生的審美能力也能直接的得到一定程度的提高。有了老師的理論性的指導和自己親力親為的實踐，學生的觀察能力、思維拓展、審美判斷則會更上一層樓。如此，既熏陶其審美情趣與審美能力，促進智力與情感的發(fā)展，也激發(fā)其獲得理解問題的靈感。

僅擁有教師修養(yǎng)中優(yōu)秀的思想修養(yǎng)、深刻的情感修養(yǎng)和相對廣博的知識修養(yǎng)是遠遠不夠的，作為合格的小學語文教師，還要具備豐厚的藝術修養(yǎng)。藝術修養(yǎng)不是只有藝術教師才能具有的，作為小學語文教師同樣可以具備這些現(xiàn)代意義上的“琴棋書畫”的知識與能力，以幫助學生深入理解課文內容、促進學生智力與情感的發(fā)展、提高學生的審美情趣與審美能力、培養(yǎng)學生健全人格、提高課堂教學效能。可見，作為一名具備藝術趣味、藝術理想、藝術行為水平的小學語文教師才是最為健全的真正優(yōu)秀的教師。本文認為，小學語文教師的藝術修養(yǎng)所體現(xiàn)的特殊價值是多方面的：

（1）藝術修養(yǎng)有助于提高小學語文教師的自我教育能力

教師的自我教育是教師對自身的教育理念與教學行為的考察和反省，是學習型社會和教師專業(yè)化對教師這一工作的形象訴求。真正優(yōu)秀的教師都應具有高尚、豐實的藝術修養(yǎng)，從而來提高自我的教育能力，讓自己對教學、課堂的掌握應用自如。高素質的教師都是在持續(xù)的自我教育不斷成長與發(fā)展起來的。

首先，自我教育能力有助于促進教師對作品的情感價值認識，更好的去偽存真。世間有“真，善，美”三個真理。人生便是追求這三個真理的?？茖W追求真，道德追求善，藝術追求美。人生必須學藝術，便是為求人格的圓滿。真正做到追求真、善、美，反對假、丑、惡。準確理解不同作品的不同情感，認識其中的情感價值。

其次，自我教育能力有助于提高教師的道德修養(yǎng)，使道德內化為開闊、高遠的心胸、良好的人生奮斗方式、積極樂觀的人生觀念、完整健康的人格品質得以日積月累地養(yǎng)成優(yōu)美的教師氣質和優(yōu)勝于人的知識理解和知識審美能力，形成不僅有利于教師樹立高尚的職業(yè)道德，完善自己為人處世的態(tài)度，修筑良好的師生關系，也使自己的教師自身魅力得到提升。

另外，自我教育能力還有助于科學正確地認識自己，在給自己增加自信的同時，也使自己認識到自身的不足。教師為了適應現(xiàn)代嶄新的教育工作上的更高要求，必須進行反復遞進式的自我教育。唯有這樣，才能對自己的課堂教學、科研能力起到一個積極的作用，使教師生命的意義和生活的價值得到更好的體現(xiàn)，最終適應當今社會素質教育的潮流，也真正實現(xiàn)了學高為師、身正為范的人生價值。

（2）藝術修養(yǎng)有助于提高教師的教育學生的能力

教師是人類靈魂的工程師，教師的情感靈魂是能直接作用于學生的情感靈魂的。一個高尚豐厚的情感教育勢必是能使學生的情感思維、精神世界得到富足的，而藝術修養(yǎng)便是這貧瘠到富足的催化劑。孔子曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。同樣的，每天的課堂上受著藝術修養(yǎng)極高的教師所熏陶，學生久而久之便會與之化矣。其情感思維會得到意想不到的突破，而精神世界亦是豐采多姿的。

作為一名小學語文教師，兼任班主任工作是大勢所趨的。而班主任工作的重點，便是那德育工作。藝術修養(yǎng)能修繕一個人的情感思維、精神世界，當然，更能促進一個人的道德養(yǎng)成。藝術修養(yǎng)不僅僅是要使教師自己的道德修養(yǎng)得以內化，更要使學生的道德修養(yǎng)得以內化，特別是對于習慣好沒有完全養(yǎng)成、道德標準還沒有完全建立的小學生來說。培養(yǎng)學生良好的藝術修養(yǎng)是能促進學生道德修養(yǎng)的內化的，教師的教育也可更上一層樓。

（3）藝術修養(yǎng)有助于教師培養(yǎng)學生的健全人格

人格，何謂人格？在心理學的釋義上來說，人格是一種具有自我意識和自我控制能力，具有感覺、情感、意志等機能的主體，如同電腦的軟件一般。它可以離開人的肉體，離開人所處的物質生活條件。而獨立存在在人類的精神文化維度里。而在教學中，健全的人格體現(xiàn)在對作品有正確的自我意識和自我理解能力，能恰到其處的抒發(fā)自我的感覺、情感、意志，不被外界的錯誤觀念和其他扭曲的心理所誤導影響。

在現(xiàn)今的教育情形下，教師人格為什么會缺失？很大程度上是由于藝術修養(yǎng)的缺失，藝術修養(yǎng)的缺失是人格缺失的重要因素之一。一名小學語文教師，如果缺失了藝術修養(yǎng)，就意味著沒有得到完整健全的教育，不論是對自我的教育上還是對學生的教育上。缺失、不完整的教育是畸形的、不健全的。沒有了豐厚的藝術修養(yǎng)，沒有了所謂“琴棋書畫”的藝術理念，教師是很難對作品進行正確的情感投射的，從而也導致了學生的情感抒發(fā)走向一個錯誤、偏離的方向。如此的欠缺藝術修養(yǎng)，也使得教師很難有正確、合乎邏輯的是非判斷。錯誤的是非判斷，將會導致情感、道德的流失，最終造成人格的缺失。而當藝術修養(yǎng)得到內在的自足，對作品自然而然便會投射出準確的情感，感悟出心靈感受的最高境界——情感價值。當然，也使得自己的情感多元化，幫助理解不同作品的不同情感，真正做到入情、悟道，讓自身的人格得到豐富、提升。因此，藝術修養(yǎng)對教師健全人格是有推進作用的。

三、小學語文教師藝術修養(yǎng)的實現(xiàn)途徑

教師是人類靈魂的工程師，也是傳導美的藝術師。教書育人這項偉大的工程需要我們去開發(fā)，給工程不斷添加新的藝術元素也需要我們去進行，讓棟梁盡可能多點的吸收養(yǎng)料更需要我們去兢兢業(yè)業(yè)的雕塑栽培?？梢姡_發(fā)出雄偉浩大的教育工程，要培育出高等素質的國家棟梁，作為初級加油站的教師隊伍勢必是要具備高素質的藝術修養(yǎng)這種遠大的理想追求。

在現(xiàn)如今教育環(huán)境的大潮流下，雖以著力開發(fā)這教書育人雄偉浩大的工程，但許多教師的地基卻沒有打牢、打好，水平仍呈現(xiàn)傾斜的狀態(tài)。主要體現(xiàn)在其教學質量不高，課堂品質低下，導致課堂枯燥無味，缺乏積極性。教師積極性不高，導致學生的積極性也不高。如今的教育環(huán)境仍存在諸多問題：

（1）教師定式思維，依照傳統(tǒng)模式上課，照本宣科。受定式思維的影響，教師教學語言過于古板，沒有跟上社會的步伐、時代的潮流。此外，許多老教師不與時俱進，依舊依照傳統(tǒng)模式，牢牢的將課堂主動性抓在手里，教師授，學生受，教師講課講得累，學生聽課聽得也累。教學語言不藝術，教學步驟更不具備藝術性。

（2）教師藝術修養(yǎng)缺乏。現(xiàn)如今，許多小學中師畢業(yè)的老教師仍然占大多數(shù)，其學歷不高，學科理論知識本就不豐富，加上安于現(xiàn)狀、不思進取，學習能力又較為低下，對作品的藝術審美能力、鑒賞能力十分欠缺，導致藝術修養(yǎng)十分缺乏。要其在課堂上實現(xiàn)“琴棋書畫”教學藝術培養(yǎng)簡直是難上加難。

（3）只重視文化知識的傳授，不重視藝術修養(yǎng)的熏陶。雖然，在素質教育的大勢所趨下，許多學校、教師已跟著大潮流大方向走，但是仍有許多教師仍然只注重文化知識的傳授，而忽視了藝術修養(yǎng)的熏陶。由于許多老教師受傳統(tǒng)觀念的影響，認為只有分數(shù)才是王道，分數(shù)高的學生才是好學生，導致了其只重視分數(shù)、不重視素質的局面。而更多的則是因為學校所謂的不成文規(guī)定：硬性要求全班的平均分要達到學校設定的標準，100分、90分以上的人數(shù)必須符合規(guī)定，達不到業(yè)務量的教師實行通報批評、減免獎金。在教師的業(yè)務量與教師工資掛鉤的情況下，許多教師不得不只重視文化知識的傳授，而放棄了藝術修養(yǎng)的熏陶。

面對小學語文教師嚴重缺乏藝術修養(yǎng)的困境，培養(yǎng)提升小學語文教師的藝術修養(yǎng)這項工程刻不容緩，我認為要解決目前這一困境

需要做到以下幾個方面：

1.自我研讀修習，大力培養(yǎng)對藝術修養(yǎng)的興趣。正所謂：巧婦難為無米之炊。不閱讀相關的理論知識書籍，自己不具備一定的理論基礎是很難得到提升和進步的。教師應大量閱讀藝術著作和藝術理論著作，感受作者的內心世界，傾聽自己的心聲，做出正確的情感價值判斷。久而久之，藝術修養(yǎng)將會量變引起質變，得到質一般的提升。此外，可拿出課余時間來學習“琴棋書畫”等相關的藝術理論知識，豐富藝術底蘊涵養(yǎng)，如此才不會遇到“書到用時方恨少，事非經過不知難”的境況。

2.自我探究實踐，使各級各類學校真正形成發(fā)展教師藝術修養(yǎng)的有效機制。有了閱讀藝術著作和藝術理論著作的感性認識，又有了個做出正確的情感價值判斷的理性認識，就應該去實現(xiàn)認識過程的第二次飛躍也是最重要的飛躍——實踐。正所謂實踐出真知，沒有實踐，任何總結出來的理論都是紙上談兵?？蓪⒖偨Y出來的理論實踐于課堂教學中，從中發(fā)現(xiàn)問題、找到方法、解決問題、得出經驗。如此長久以往，藝術知識積少成多，藝術修養(yǎng)呈現(xiàn)富足。

3.參加藝術活動，持續(xù)不斷地創(chuàng)造教師與學生注重藝術修養(yǎng)的修習與實踐的良好氛圍。平時閑暇時間可多去參加豐富多彩的藝術活動，如畫展、音樂會、旅游等。在自我研習、探究、實踐中去積攢藝術知識豐厚藝術修養(yǎng)是遠遠不夠的，還需要我們去吸取現(xiàn)實生活所給我們的藝術精華。觀看畫展、聆聽音樂、體味各地人文藝術風情等都是很好的學習積累方式。此外，學校亦可以開展一些藝術修養(yǎng)的培訓講座和文娛活動，提高教師的藝術修養(yǎng)，促進教師的綜合素質發(fā)展。

四、結束語

具備藝術修養(yǎng)的教師不僅僅是人類靈魂的工程師，亦是傳導美的藝術師。藝術修養(yǎng)是小學語文教師必不可少的重要元素，具備藝術趣味、藝術理想、藝術行為水平才能最為真正健全的小學語文教師的人格。面對如今的教育大環(huán)境，全方位培養(yǎng)小學語文教師的藝術修養(yǎng)是大勢所趨，行動刻不容緩。

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