段新春

《中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知》指出：“在德育工作中，要把愛國主義教育放在突出的位置?！蓖瑫r指出：“各科教學都要有計劃地結合學科特點進行愛國主義教育。”可見，語文和其它學科一樣，要在對學生進行道德教育的過程中強化愛國主義教育。作為語文教師，在充分認識到語文的基礎工具性時，還應該深刻領會《語文課程標準》的精神，挖掘那些既顧及語文的基礎工具性又兼有能培養(yǎng)學生道德觀、審美觀和愛國主義精神的文章，作為愛國主義教育的載體。

語文教學中的愛國主義教育應該是多元性、滲透性教育，教師應準確把握教育的切入點，使其自然地滲透于教學的流程之中，使學生在潛移默化中對祖國增加了了解、加深認識，從而產(chǎn)生愛國之情，樹立強國之志。筆者認為應從一下幾個方面做好語文教學中的愛國主義教育：

通過適宜于進行愛國主義教育的課文來感染教育學生，發(fā)掘愛國觀點的潛在因素，能動地發(fā)揮教材中固有的愛國主義教育作用。

①在古文教學中，必須克服那種只顧咬文嚼字、單純傳授知識、只了解字面意義的偏向，而應該立足于古，著眼于今，切合“文道統(tǒng)一”的教學思想，由表及里。如：《木蘭詩》里的女英雄木蘭，在外族入侵、戰(zhàn)事緊迫之際深明大義，為捍衛(wèi)國家和民族的利益，依然女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。這充分表現(xiàn)出中華民族崇高的民族氣節(jié)和敢于同侵略者戰(zhàn)斗到底的英雄氣概。

《出師表》中蜀相諸葛亮為了蜀漢大業(yè)“死而后己”的忘我精神、《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷等都能體現(xiàn)出自古不少仁人志士為了國家的強盛而寵辱皆忘、鞠躬盡瘁。當今的時代無不需要這種公而忘私、襟懷坦蕩的賢士。

作為文明之邦的中國，其“四大發(fā)明”推動了人類文明的發(fā)展，《活版》一文中印刷術的發(fā)明，足以證明中國在世界的地位和對人類的貢獻。通過學習，在教讀《小石潭記》、《永州八記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等描寫景物的文言文和自居易、孟浩然等作家的景物詩時，把握要點，啟發(fā)引導，即能激起學生對美好河山的熱愛之情。

②在現(xiàn)代文教學中，許多課文都表現(xiàn)出愛國音符，如《中國石拱橋》、《北京立交橋》、《人民英雄永垂不朽》、《雄偉的人民大會堂》等科技建筑文章。通過講解，使學生了解到這些高難度的雄偉建筑是中華民族勤勞智慧的結晶。大大增強了學生的民族自信心和自豪感，從而滋生學生的愛國之情、報國之志。在講解《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風》和《儉以養(yǎng)德》等文章時，與社會主義核心價值觀結合起來，深入淺出，指出奢侈浪費的危害，使學生明白艱苦奮斗、辛勤勞動、用節(jié)儉培養(yǎng)優(yōu)良品德的道理。

在教學中，教師還可以有意識地選擇一下課外讀物，如《張騫傳》、《蔡倫傳》和“神州”系列宇宙飛船發(fā)射成功等科技發(fā)展的文章，對學生進行愛國主義教育。

在語文教學中進行愛國主義教育，還須根據(jù)學生的心理特征，講究方法，“以情動情”。在教學中，教9幣要善于用自己的感情感染學生，要用蘊含在課文里的作者的高尚思想感情和自己健康的真情實感去敲擊學生的心弦，激起學生感情的共鳴。如：《土地》一文，在教學中可以與新農(nóng)村建設結合起來設計許多思考題，從思考題中啟發(fā)教育學生珍惜土地、建設土地，還可以結合環(huán)保產(chǎn)生許多聯(lián)想。

在寫作教學中進行愛國主義教育，“言為心聲”，寫作既是練筆頭，又是練思想。我們在寫作教學中可結合學生實際和社會實際，恰當?shù)匕才排c培養(yǎng)愛國主義精神相聯(lián)系的寫作，可達到提高寫作水平與培養(yǎng)思想情操的雙重效果。比如：《祝?！泛汀逗苫ǖ怼穬晌膶W習后，可將祥林嫂與水生嫂這兩個不同的婦女形象作比較，寫出文章，在寫作中感受到新舊中國婦女地位的不同。組織學生觀察寫作，同樣能夠挖掘愛國主義教育素材?？梢宰寣W生參觀旅游景點、宏偉的建筑等。如：我組織學生參觀蔡倫墓，通過造紙120道工序的了解，可以想到蔡倫發(fā)明造紙的艱辛歷程，在弘揚蔡倫精神的過程中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和開拓精神，激起民族自豪感。又如：組織學生在梨花盛開的季節(jié)或碩果累累之時深入農(nóng)村，感受新農(nóng)村建設的巨大成就，或到科技館、大市場、建筑群參觀，這樣既使學生享受到大自然賜予的美，又能在愉悅暢懷之中使學生感受到祖國日新月異的巨大變化。