張慶凱 孫玉寧
摘 要:體育在世界上有著重要的影響力,是全世界共同關注的熱點。體育有著漫長的歷史,不同文化展示著不同的體育面貌,擁有著必不可少的社會功能。體育史學的研究可以通過不同的角度以及不同的方式,為熱愛體育的人展示體育歷史的進程。研究體育史,在發(fā)現(xiàn)不同階段體育在社會生活中的表現(xiàn)和功用的同時還能為當代和未來的體育道路發(fā)展提供借鑒經驗和理論支撐,為體育的發(fā)展探尋歷史規(guī)律。本文采用文獻研究法,參考了體育史學界專家在這方面的研究成果,對體育史研究的現(xiàn)狀、熱點和趨勢作簡要分析概述。
關鍵詞:體育史 現(xiàn)狀 熱點 趨勢
中圖分類號:G807 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)11(c)-0247-02
體育史,即體育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史過程。體育史學是專門研究并揭示體育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史過程及基本規(guī)律的科學,它既是歷史學的專門史,又是體育學的重要理論學科[1]。國際上最早開始研究體育史學是在1793年。古茨姆茨(J.C.R. Gwtt Muths 1759—1839)和德國人維特(G .U.A Vieht 1763—1836)分別在1793年和1794年發(fā)表文章,這是世界上體育史學研究的開端。
1 體育史學學科發(fā)展的歷史回顧
中國近代才開始對體育史的研究。1919年,郭希汾的《中國體育史》是最早開始研究中國體育史學的作品,可惜不是完稿。到1926年,郝更生的英文稿《中國體育概論》面世。19世紀30年代,國內出現(xiàn)了幾部介紹世界體育史的著作,但是并沒有全面介紹國外體育的發(fā)展歷程。新中國成立之前,國內學者對于體育史的研究零零散散,沒有形成框架。新中國成立后直到20世紀80年代,國內體育史學的研究經歷了低谷之后才逐漸好轉,迎來了真正的學術“春天”[2]。
進入20世紀80年代以后,中國體育逐漸發(fā)展起來。在改革開放的勢頭引領下,體育事業(yè)進入高速發(fā)展階段。中國在培養(yǎng)競技運動員方面投入了大量的人力物力,這也是中國運動隊在具有代表性的國際賽事上取得良好成績的保證。在此背景下,體育史學者提出從“尋根史學”轉向“參與史學”與“問題史學”,從社會各界征集了大量的歷史文物,并以此為依托舉辦了各種中華傳統(tǒng)體育博覽會,把研究成果以實際效果展現(xiàn)在大眾面前,讓社會各界能夠更直觀地感受體育所具有的內涵。在學術界和熱愛體育的普通群眾中實現(xiàn)了雙贏的局面[3]。
2008—2011年是對中國體育史學具有積極意義的4年。北京奧運會極大提高了全國人民對體育的熱情,體育學者因勢利導,深入研究體育發(fā)展歷程,突破過去的沉寂局面,揭開了體育史學研究的熱潮。多年來改革開放也讓體育進入全國大眾的視線,體育事業(yè)迎來高速發(fā)展的機遇。對于體育史學的研究也越來越深入和清晰,專家學者也更加便捷的整理研究脈絡,明確了中國體育史學的發(fā)展趨勢。
中國的體育事業(yè)一直發(fā)展迅速,北京奧運會不僅圓了國人的夢想,也把中國的體育事業(yè)帶向一個新高潮。北京奧運會不僅象征國家綜合國力的強大,也為中國體育事業(yè)的向上發(fā)展帶來了新的機遇。國家體育總局抓住機會大力發(fā)展體育文化,讓全國民眾不單單了解體育運動,而是在參與體育運動的同時也能了解到相關體育歷史,讓運動在文化的積淀中升華這是一個新的里程碑。體育史學奠定了其在體育文化中的基石地位,體育史學也會發(fā)揮重要作用為體育事業(yè)作出貢獻。
2 體育史學的研究熱點
2.1 奧林匹克文化與價值
2008年,北京奧運會成功舉辦,中國人的百年體育夢想成功實現(xiàn)。北京奧運會的成功舉辦是中國體育史的里程碑,是中華民族歷史上濃墨重彩的一筆。北京奧運會引起了體育學界的研究熱點,稱為“奧林匹克研究熱”。
通過各論文網站的檢索來看,北京奧運會之后4年間,關于“奧林匹克現(xiàn)象”的學術論文被發(fā)表在國內各類學術期刊上面,至少達到315篇。這些研究不僅包括體育界的學者發(fā)表的文章,還有其他方面的專家學者也參與其中,比如環(huán)境、傳媒、經濟等學術界的學者。這說明北京奧運會不止影響了體育界,也影響了社會的方方面面。其中對于體育史學的研究也是多方面多類別,包括奧林匹克與其他方面的關系,奧運會項目、比賽場館、奧運會吉祥物、奧林匹克人物、歷史和思想。對于北京奧運會對體育帶來的影響和奧運會之后比賽場館的繼續(xù)使用問題??梢哉f涵蓋了奧林匹克文化的各個方面。
從出版的專著來看,僅2008年至少有18部奧林匹克著作正式出版。這些著作包括奧林匹克運動通史類(如崔樂泉的《奧林匹克運動通史》)、奧林匹克運動斷代史類(如張博的《近代中國的奧運記憶》)、奧林匹克運動百科類(如任海的《奧林匹克百科全書》)、奧林匹克理論研究類(如周西寬等人的《奧運發(fā)展論》) 以及北京奧運會類(如張清的《申奧紀實: 親歷中國重返奧運及兩次申奧》等[4]。這些著作是對我國學者對于奧林匹克研究精華的濃縮,是奧林匹克研究到達頂峰的標志。
2.2 民族傳統(tǒng)體育史
北京奧運會過去之后,學術界掀起的“奧林匹克熱”也逐步散去。國內學者對于北京奧運會的研究進行了全面總結。國內體育學者在對奧林匹克文化的研究中發(fā)現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育快速發(fā)展的希望。民族傳統(tǒng)體育是中華各民族各地區(qū)經過游戲逐漸演變而成的,是各民族文化的精華。許多民族運動也被列入奧運比賽項目中。民族傳統(tǒng)體育具有自己的內涵以及閃光點,“奧林匹克熱”過去之后,民族傳統(tǒng)體育成為體育學者的研究主題。
通過檢索之后發(fā)現(xiàn),2008—2011年的4年間,至少有234篇關于國家傳統(tǒng)體育的學術論文發(fā)表在中國各種核心期刊上。這些研究論文突破了以往的局限,不再僅僅只是從體育的角度上進行研究。許多專家學者也通過學習其他學科的研究方法。緊隨時代步伐,把體育與社會熱點、人類學、國家政策相結合,不同方法有不同的視角。相對于以往的研究,對民族傳統(tǒng)體育的研究更具突破性,因為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展離不開國家和地方政府的強力支撐,所以對于民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和建設等問題的研究也是層出不窮。比如如何保存現(xiàn)有的民族體育文化特色、如何把民族體育文化帶入學校課程、以及把民族傳統(tǒng)體育特色和國際相融合。這都需要體育學者通過大量的研究以及實際調查來實現(xiàn)。
從出版的專著來看,2008—2011年的4年間共發(fā)表20多部民族傳統(tǒng)體育作品。這些作品有張有平的《論民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展》、饒遠等人的《中國少數(shù)民族體育文化通論》、盧紅梅的《中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生概論》、民間體育研究(如張濤的《中國民俗體育文化研究》和栗勝夫的的《中國武術發(fā)展論》等[5]。奧林匹克熱”的消退,國民對于奧運金牌不再糾結,對中國體育史的研究也逐漸轉移到以民族傳統(tǒng)體育為主的體育文化研究方面,可以預見中國傳統(tǒng)體育文化也會被逐漸發(fā)掘出來。
3 未來發(fā)展趨勢
進入21世紀以來,對中國體育史的研究方向悄然發(fā)生了變化。對體育史學的研究表現(xiàn)出研究材料、研究理論和方法、研究內容和研究團隊變化的趨勢:首先,繼續(xù)探索可以考證的新型資料。不再局限于通過從過往的研究文獻中來尋找材料,而是通過收集古代文學作品中的相關資料加以整理。研究方法也加以改變,引入其他學科的研究理論和研究方法。通過其他學科的理論來為體育史學的研究進行論證。體育史學的研究不是單方面的,而是通過多方面、多角度進行論證。因此,體育史學的研究者能夠掌握更多的研究方法、研究工具、學習其他學科的理論知識,為體育史學的研究作出更多貢獻。
在研究內容上,將進一步拓寬研究視野。當前體育史研究在中國體育通史、中國專項運動史、中國體育思想史、中國體育項目志、中國體育科技史等方面已經取得了一定的成績,為從事其他專門體育史的研究奠定了基礎。今后將在中國和世界體育史的其他空白領域進行拓展研究。隨著大學的擴招,體育史研究方向的碩士和博士生也會逐漸增多,這就為體育史學的研究注入了新鮮血液。新的研究者在前人的研究基礎上更加便利地對體育史進行更深層次的研究,一代一代的研究者也會不斷涌出,體育史學研究隊伍會愈加壯大。這些都為研究和傳承中國悠久燦爛的中國體育文化、推動中國文化走向全世界、產生新的研究成果開辟了新的路徑和前景。
4 結語
中國上下五千年的文化歷史,體育史是其中的一個重要組成部分。在經濟文化越來越發(fā)達的今天,對體育史的研究也越來越便利。國民對體育的要求也不再局限于獎牌的多少,而是對自身身體發(fā)展的重視。尤其是在中國研究體育史的大趨勢下,中國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)掘備受重視,中國更久遠的傳統(tǒng)體育文化走向全世界將逐漸成為可能。
參考文獻
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[3] 郝勤.體育史觀的重構與研究范式的轉變——兼論體育的源起與概念演進[J].成都體育學院學報,2018,44(3):7-13.
[4] 戴敬東,凌平.論新中國體育史分期——兼與吳在田先生等商榷[J].體育學刊,2009,16(2):6-11.
[5] 張寶強,陳彥.體育史學科的發(fā)展現(xiàn)狀與前景展望[J].西安文理學院學報:社會科學版,2013,16(1):54-58.