曾及恩
摘 要:改革開放以來素質(zhì)教育一直是我國國民教育的主要發(fā)展目標,隨著教育改革的不斷加深,素質(zhì)教育要求人的全面發(fā)展。體育素質(zhì)教育是作為素質(zhì)教育的重要組成部分,為其他方面的素質(zhì)教育提供了基礎(chǔ)保障。人的身體健康作為素質(zhì)教育發(fā)展的前提,促進其他素質(zhì)教育的發(fā)展,因此具有基礎(chǔ)性。人作為始終發(fā)展的主體,要把現(xiàn)代體育教育看作是人提高生命健康與生活質(zhì)量的保障措施,加強體育鍛煉,促進全面發(fā)展和健康成長。本文從現(xiàn)代人學(xué)的視角下分析體育教育的現(xiàn)實問題,探討體育教育的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:人學(xué) 體育 素質(zhì)教育 體育精神 體育素質(zhì) 身體健康
中圖分類號:G807 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)10(b)-0162-02
現(xiàn)代社會的發(fā)展,科教技術(shù)教育成為主體,體育教育退下了主要的角色,但也是大眾強身健體的必要手段。現(xiàn)代學(xué)校教育把體育教育作為人的素質(zhì)教育發(fā)展的重要組成部分,在教育改革中提倡體育教育的重要性,說明體育教育始終與人的生存發(fā)展存在必要的關(guān)聯(lián)。
1 現(xiàn)代人學(xué)視角下學(xué)校體育教育問題的探討
1.1 學(xué)校體育教育忽略本質(zhì)精神
素質(zhì)體育教育的本質(zhì)是體能教育與體育精神教育的高度結(jié)合。體育教育本來的出發(fā)點是為了讓人得到全面的發(fā)展,但是現(xiàn)代體育教育實際情況卻忽略了體育精神對于人的影響,單純地從體育知識與體能培養(yǎng)抓起,讓素質(zhì)體育教育出現(xiàn)了半能性。體育精神的核心是教育人,塑造人,在本質(zhì)上注重體育教育帶來的促進作用,比如有體育教育獲得的內(nèi)心愉悅感,由體育激發(fā)的學(xué)習(xí)激情。在實際的體育教育發(fā)展中,教育教學(xué)的行為簡單,教育目的浮于淺表,在技術(shù)的追求與成績的追求上越來越重視,而體育精神被捉奸的淡漠。比如,在籃球的教育中,老師在體育教學(xué)過程中過度的強調(diào)體育歷史的重要性,忽略了了解體育歷史的目的是為了更好的傳承體育精神,而在技能的訓(xùn)練上,教練總會刻意的要求學(xué)員的投籃技術(shù)、傳球動作等,忽略了籃球運動的靈活性與學(xué)員的參加體育籃球的興趣,將學(xué)員本該在籃球中獲得的樂趣轉(zhuǎn)化為以成績?yōu)槟康牡钠7τ?xùn)練。長期以往會讓學(xué)員的審美能力、意志能力、心理素質(zhì)與體能素質(zhì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào),不利于學(xué)員的長期發(fā)展。
1.2 學(xué)校體育教育割裂生活聯(lián)系
體育教育本身與生活存在密切的關(guān)聯(lián),并且體現(xiàn)生活的方方面面,而現(xiàn)代的體育教育管理制度讓體育成為與服務(wù)于成績的專項訓(xùn)練,尤其是在成人的體育訓(xùn)練訓(xùn)練中,教練對于學(xué)員的體育訓(xùn)練是在制度考核的壓力一味的追求成績,在訓(xùn)練上力求針對性、準確性,忽視了體育教育的全面性。學(xué)校的體育教育雖然形式相對豐富,但是實際體育素質(zhì)教育的落實情況并不是很好。以最常見的體操訓(xùn)練和課外活動為例,學(xué)校每天要組織學(xué)生進行體操運動,每周組織學(xué)生進行一次自由活動,學(xué)生對于體操運動就好像是對待任務(wù)一樣草率,在每周一次的自由活動的組織上,體育運動形式固定,不新穎,而且學(xué)生的積極性也不高,這就說明校園的體育精神宣傳不到位,學(xué)生沒有感受到體育教育的樂趣,沒有領(lǐng)悟到體育教育的重要性。蒙臺梭利曾經(jīng)說過,“體制束縛下的孩子, 更像是陰濕地牢中的、渴望得到自由與光明的靈魂”。由于現(xiàn)代校園的體育教育是存在于嚴格的體育制度之下的,缺乏靈活性和創(chuàng)新性,難以引起學(xué)生的興趣,激發(fā)體育精神。
1.3 學(xué)校體育教育忽視個體需求
現(xiàn)代校園教育中,體育教育的類型比較多,有專門開設(shè)的體育課,部分校園還有體育選修,其次還有校園的跑步計劃,校園的體操等,都為學(xué)生提供了體育鍛煉的機會。學(xué)校雖然提供了豐富的體育教育途徑,但是都是立足在全體學(xué)生共同參與體育活動的基礎(chǔ)上開展的。盡管部分學(xué)校的體育選修給學(xué)生提供了興趣選擇的機會,但是體育選修依舊注重成績的考核,因此給學(xué)生帶上了體育教育的制度枷鎖,很難讓學(xué)生獲得體育運動與體育教育帶來的快樂,因此就很難傳達真正的體育精神。個體的需求是素質(zhì)教育中對于人的全面教育的最高目標,人的全面發(fā)展一定要建立在差異性與個性的基礎(chǔ)上再求全面,如果不能滿足個體的需要進行滿堂灌的教育模式,體育教育就會因此失去光彩。制度化與標準化的體育教育管理模式雖然會為教學(xué)管理提供很多的方便,但是學(xué)生的個性卻因此被抹殺,教育出的學(xué)生最終類似工廠流水線上的產(chǎn)品一樣,雖然都是合格品,但是毫無新穎。忽視體育教育的個體需求就是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維,教育無法與標準化管理等同,學(xué)生的個性化需求是體育精神傳播最好的機會,同時也是體育創(chuàng)新思維發(fā)展的關(guān)鍵。
2 我國學(xué)校體育教育“人學(xué)”轉(zhuǎn)向發(fā)展建議
2.1 關(guān)注學(xué)生生命本質(zhì), 加強體育教育中精神教育的影響
現(xiàn)代教育主張人是變化著的、發(fā)展著的個體,人的教育應(yīng)該全面發(fā)展。也就是教育要體力與智力發(fā)展相結(jié)合,體育教育也是如此。學(xué)生生命全面發(fā)展的本質(zhì)是尊重差異性與個性,全面發(fā)展德智體美。體現(xiàn)在體育教育上就是注重體育教育過程中精神教育對于學(xué)生德智體美的影響,因此現(xiàn)代體育教育要改革教育形式,在體育教育過程中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)體育精神,幫助學(xué)生獲得體育教育的快樂,以體育教育促進其他教育的發(fā)展,帶動學(xué)生的全面發(fā)展。教師在進行體育教育時應(yīng)該傳播體育不同的體育精神,尊重學(xué)生在體育上表現(xiàn)出的差異性,關(guān)注學(xué)生的個性,培養(yǎng)學(xué)生對于體育教育的熱愛。教師在進行體育教育課程設(shè)計時,應(yīng)該融入現(xiàn)代教育的理念,創(chuàng)新體育活動形式,豐富體育活動的內(nèi)容。在教學(xué)過程中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生,在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實際情況發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢,合理利用優(yōu)勢幫助學(xué)生培養(yǎng)各自的體育興趣,多組織有意義的體育活動,促進學(xué)生在體育運動中的團結(jié)性與自身應(yīng)對體育活動的協(xié)調(diào)性,體現(xiàn)體育教育精神的內(nèi)在本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值觀念。
2.2 讓體育教育回歸生活世界
體育教育應(yīng)該關(guān)注人的發(fā)展,人的發(fā)展應(yīng)該處處體現(xiàn)在日常生活中?,F(xiàn)代體育教育不應(yīng)該僅僅作為一門學(xué)科課程,更應(yīng)該進入生活,樂在生活,服務(wù)于社會生活。讓體育教育回歸學(xué)生個體生活,需要教師在體育教育的引導(dǎo)上下一番功夫。教師可以將學(xué)生的體育生活作為一種教學(xué)游戲,與學(xué)生建立良好的信任與關(guān)系,在生活中建立體育活動的默契,相互監(jiān)督,相互促進,引導(dǎo)學(xué)生自覺的組織體育活動或者進行體育鍛煉,這也符合體育教育的精神。直接地說,日常生活中的家務(wù)活動都可以算作體育的范圍之內(nèi),教師在教學(xué)中應(yīng)該及時引導(dǎo)學(xué)生對于體育精神的理解。體育活動不限類型,不限時間、不限地點,凡是能夠讓身心得到鍛煉,獲得樂趣和得到啟發(fā)的,都算是有意義的“體育精神”。學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)該和體育精神緊密關(guān)聯(lián),在促進學(xué)生體能發(fā)展的同時更應(yīng)該注重體育精神對于學(xué)生的影響,這樣才能幫助學(xué)生樹立“人本理念、全面發(fā)展”的價值觀念,成為一個有思想、有內(nèi)涵的健康的人。
3 結(jié)語
綜上所述,從教育的角度來看,任何的教育都離不開體育教育,因為人的身體健康承載著其教育發(fā)展的基礎(chǔ)。體育教育應(yīng)該從體能教育與體育精神多方面開展,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻
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