尹程

摘 要：我國的民族傳統(tǒng)體育正在逐漸從人們的視野中消失，一些民族傳統(tǒng)體育項目雖然被列為非物質文化遺產(chǎn)，但是卻不能阻止其被人們遺忘的命運。本文重點基于非遺保護的背景，分析我國民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承的困境，并提出了以下策略：宣傳民族傳統(tǒng)體育文化，改革體育教育的內(nèi)容體系，構建完善的保護傳承機制，以期激發(fā)起全社會對民族傳統(tǒng)體育項目的保護和傳承理念。

關鍵詞：非遺 民族體育 保護 傳承

中圖分類號：G8 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）06（b）-0183-02

我國的民族傳統(tǒng)體育一直流傳在民間，只有少數(shù)體育項目經(jīng)常出現(xiàn)在人們的日常生活中，比如放風箏、打太極、抖空竹等，大多數(shù)的民族傳統(tǒng)體育項目都只在一些節(jié)慶活動時才出現(xiàn)，比如舞龍舞獅、賽龍舟、民族摔跤項目，還有一些項目早已成為歷史，只存在于文化研究工作中，比如蹴鞠。民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化中的重要構成部分，但是在現(xiàn)代生活中，這些傳統(tǒng)體育項目離我們越來越遠，人們也很少主動想起要去保護這些民族傳統(tǒng)體育項目，導致這些項目正在逐漸消失。雖然通過非物質文化遺產(chǎn)的收錄讓人們了解了一些民族傳統(tǒng)體育項目，但是非遺保護工作的開展還不夠充分，像這些平時不太常見的民族體育項目很難得到有效的保護和傳承。

1 非遺視角下我國民族傳統(tǒng)體育的收錄現(xiàn)狀

我國將民族傳統(tǒng)體育中的一些經(jīng)典項目收錄到非物質文化遺產(chǎn)體系中，目的是為非物質文化遺產(chǎn)保護工作提供參照，幫助相關部門和人員認識到哪些項目的保護迫在眉睫。在2006年、2008年和2011年的三批非物質文化遺產(chǎn)名錄中共有70項傳統(tǒng)體育項目，具體分為民族體育、雜技、禮儀節(jié)慶活動三類。這些項目有一些是人們比較熟悉的，比如太極拳、抖空竹、蹴鞠、少林功夫、圍棋、象棋、賽龍舟、十八般武藝等，還有一些是人們并不太熟悉的，比如回族重刀武術、朝鮮族跳板和秋千、蒙古族搏克、撓羊賽等。而這些民族傳統(tǒng)體育項目中，最多的類目就是武術類的，這里面基本上把我國的傳統(tǒng)武術項目都容納進去了。在非遺名錄中收集的很多傳統(tǒng)體育運動都蘊含了我國人民的情感、智慧，是群體聯(lián)系的紐帶。

2 非遺視角下我國民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承困境

2.1 西方體育文化的沖擊

在全球化發(fā)展背景下，西方體育文化直接影響著我國體育運動的發(fā)展，在新時期，人們大都認為西方體育運動更加具有科學性，并且通過電視和網(wǎng)絡觀看奧運會、全運會、NBA、澳網(wǎng)、馬拉松、環(huán)法自行車賽等比賽項目，對這些體育項目都比較熟悉。而且想要參加世界性的體育賽事，我國必須按照西方體育運動項目的要求來培養(yǎng)體育人才。就當前來看，在國際體育賽事中并沒有我國的任何傳統(tǒng)體育項目，因此，在我國系統(tǒng)化的體育訓練中也沒有民族傳統(tǒng)體育項目出現(xiàn)。即便是普通人，在日常生活中也是接觸羽毛球、籃球這類體育運動比較多一些，還在堅持民族傳統(tǒng)體育運動的往往只有一些老年人?？梢姡鞣襟w育文化已經(jīng)滲透到我國人民的思想和對體育的認識中，而且想要和世界接軌就必須了解西方體育文化，發(fā)展現(xiàn)代體育項目。

2.2 國內(nèi)體育教育的片面化

我國義務教育階段的體育教育中就以西方現(xiàn)代體育項目為基礎，以田徑類的項目為主要教學內(nèi)容，雖然現(xiàn)代體育教學體系非常完善，能夠系統(tǒng)提高中小學生的體育能力和身體素養(yǎng)，但是這種體育教育模式存在片面化的問題，也就是說，我國在人才培養(yǎng)方面就已經(jīng)片面地認定民族傳統(tǒng)體育項目不是體育教育中的主要內(nèi)容，實際上是忽視了民族傳統(tǒng)體育運動所具有的體育價值。

2.3 缺乏有效的保護傳承機制

雖然民族傳統(tǒng)體育中的很多項目都被列入非遺名錄中，但是并沒有建立起相應有效的保護和傳承機制，尤其是在當前的市場環(huán)境下，人們往往只看到了有經(jīng)濟開發(fā)價值的現(xiàn)代體育項目，很少有投資幫助民族傳統(tǒng)體育保護和傳承的。而如果沒有相應的資金和人員，想要依靠社會自發(fā)形成民族傳統(tǒng)體育的保護意識也很困難。

3 非遺視角下我國民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承策略

3.1 宣傳民族傳統(tǒng)體育文化

我國民族傳統(tǒng)體育具有深厚的文化內(nèi)涵，因此通過宣傳民族體育文化的手段可以擴大民族傳統(tǒng)體育的群眾基礎。在互聯(lián)網(wǎng)時代，為了符合現(xiàn)代人的信息接收習慣，這些被評為非物質文化遺產(chǎn)的民族傳統(tǒng)體育項目可以形成一個文化宣傳專題。比如建設一個非遺民族傳統(tǒng)體育的網(wǎng)站平臺，并衍生出相應的宣傳微博、公眾號、APP等，并招募平臺管理人員，定時更新和發(fā)布民族傳統(tǒng)文化的相關信息。為了吸引年輕人的注意，相關部門還可以與一些綜藝節(jié)目進行合作，將民族傳統(tǒng)體育項目作為綜藝節(jié)目中的一些挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)，從而實現(xiàn)對民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳。

3.2 改革體育教育的內(nèi)容體系

在我國的體育教育中沒有重視民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承，因此有必要從這一方面入手，改革現(xiàn)有的體育教育體系，尤其是要從義務教育階段入手，重新編纂中小學體育教程，選擇一些適合中小學生學習的民族傳統(tǒng)體育項目作為體育課程中的必修內(nèi)容，同時在課堂上加強民族傳統(tǒng)體育文化的教學。這樣一來，至少可以保障一些體育項目能夠得到傳承。而且特別還要重視大學體育教育選修課的改革，將民族傳統(tǒng)體育運動納入進來，推動大學生形成相宜的保護和傳承意識。

3.3 構建完善的保護傳承機制

非物質文化遺產(chǎn)類目下的民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承必須發(fā)揮政府的主導作用，構建完善的保護和傳承機制。首先應設立一個民族傳統(tǒng)體育運動的保護機構，安排專業(yè)的工作人員，并給予一定的財政撥款作為保護和傳承基金，以實現(xiàn)一些活動的開展。像杭州彭埠就已經(jīng)連續(xù)幾年開展非遺體育項目運動會，參加活動的人員每次都超過千人，極大地激發(fā)了當?shù)厝嗣駥γ褡鍌鹘y(tǒng)體育的熱情，也給其他地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育活動的開展提供了參考。其次，要制定相應的民族傳統(tǒng)體育項目保護和傳承政策和法規(guī)，幫助人們形成民族傳統(tǒng)體育文化和項目的保護意識，并組織公益保護團隊來進行相應的宣傳。最后，在民族傳統(tǒng)體育運動項目的當?shù)貙ふ也⑴囵B(yǎng)傳承人，對相關的正統(tǒng)傳承人記錄在冊，并給予一定的社會津貼，鼓勵相關傳承人做好保護和傳承工作。

4 結語

綜上所述，在非遺視角下，我國民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承迫在眉睫，相關的體育部門、文化部門以及各地政府都應該參與到民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承工作中來，從文化宣傳、教育融合以及構建保護傳承機制三個方面入手，對列入非遺名錄的民族傳統(tǒng)體育項目進行宣傳和保護工作，在社會中多開展相應的民族傳統(tǒng)體育活動，以在全社會構建民族傳統(tǒng)體育的保護和傳承氛圍。

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