李濤

摘 要：業(yè)余運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練是當(dāng)前文化課程的主要拓展訓(xùn)練。在業(yè)余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)和德育教育培養(yǎng)是十分重要的，也是學(xué)校教育的主要組成部分。然而當(dāng)前的社會(huì)和教師對(duì)學(xué)生參加業(yè)余運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，忽視了德育教育，只注重運(yùn)動(dòng)技能的培訓(xùn)。其實(shí)業(yè)余訓(xùn)練中加強(qiáng)學(xué)生德育教育和文化課程的教育才能本質(zhì)上使學(xué)生提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，還可鍛煉孩子們的意志力。文化課程的學(xué)習(xí)和德育教育的重視不僅可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和集體主義的精神，還能使學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)守信，積極進(jìn)取的態(tài)度。本文將從學(xué)生當(dāng)前德育教育和文化學(xué)習(xí)的水平進(jìn)行闡述，從而保障學(xué)生文化學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中德育培養(yǎng)二者協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：業(yè)余訓(xùn)練 文化課程 學(xué)習(xí) 德育教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G806 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）05（c）-0153-02

雖說(shuō)學(xué)生的文化素質(zhì)水平在不斷地上升，但是當(dāng)前我國(guó)文化業(yè)余訓(xùn)練中，對(duì)于學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)和德育教育的培養(yǎng)還不是很完善，這樣就阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。也不利于體育事業(yè)的發(fā)展。學(xué)生的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練主要以學(xué)校為主，重視運(yùn)動(dòng)員的文化教育。培養(yǎng)學(xué)生的德育教育和文化知識(shí)水平應(yīng)該以教學(xué)、訓(xùn)練、科研“三位一體”的改革為主[1]。但是對(duì)于學(xué)生的業(yè)余訓(xùn)練應(yīng)該采取什么措施，并將整個(gè)業(yè)余訓(xùn)練體質(zhì)貫穿起來(lái)，對(duì)于文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和德育的培養(yǎng)將會(huì)有及其重要的意義，也將影響整個(gè)體育事業(yè)的發(fā)展前景。

1 當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)業(yè)余訓(xùn)練的狀況

我國(guó)對(duì)于運(yùn)動(dòng)員的教育有兩種體質(zhì)，一種是以體育專(zhuān)業(yè)為主的教學(xué)，另一種是以全日制普通教學(xué)培養(yǎng)為主。前面一種是針對(duì)體育特長(zhǎng)生的教學(xué)，相對(duì)于全日制普通的教學(xué)來(lái)說(shuō)專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)，配備的設(shè)施較齊全，師資力量較雄厚，開(kāi)設(shè)的課程較完善。注重理論與實(shí)訓(xùn)的結(jié)合。

另一種是普通教學(xué)中的訓(xùn)練模式，教師相對(duì)于來(lái)說(shuō)比前者專(zhuān)業(yè)性更低，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的時(shí)間比較少，體育訓(xùn)練的設(shè)備不齊全，課程不受到學(xué)校的重視，只是把它當(dāng)做普通課程的教學(xué)模式，因此我國(guó)業(yè)余訓(xùn)練中對(duì)于學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)和德育教育比較欠缺，這樣不僅影響了學(xué)生的身心健康培養(yǎng)還影響了整個(gè)體育事業(yè)的發(fā)展前景。導(dǎo)致學(xué)生的文化學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練沒(méi)有協(xié)調(diào)好也沒(méi)有得到可靠的保障。

2 當(dāng)前業(yè)余訓(xùn)練存在的問(wèn)題

2.1 業(yè)余體校學(xué)生成材問(wèn)題

對(duì)于學(xué)生的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中選材是十分重要的，往往很多學(xué)校對(duì)于這樣的選材總是忽略，教練只是通過(guò)自我觀察和別人的舉薦，來(lái)發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)人才，將學(xué)生招到專(zhuān)業(yè)的體校進(jìn)行培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的提高在進(jìn)行進(jìn)一步的升華。所以才會(huì)有現(xiàn)在的體校生之說(shuō)，但是教練在選材的時(shí)候卻忽略了具有潛力的學(xué)生，從而造成了人才的流失。教師對(duì)學(xué)生的期望在體校中只是注重體育專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，集中考核以成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)，但是在這個(gè)階段培養(yǎng)中教師卻忽略了學(xué)生文化水平的培養(yǎng)和德育教育的培養(yǎng)與發(fā)展，造成了學(xué)生技能很高，文化水平不是行業(yè)內(nèi)高的差異性。不規(guī)范的教學(xué)體制導(dǎo)致學(xué)生業(yè)余文化上的欠缺，質(zhì)量上達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)、影響學(xué)生的全面發(fā)展。

2.2 影響我國(guó)的體育事業(yè)

優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員會(huì)受到全世界的關(guān)注，但是他們綜合素質(zhì)的低下也將影響整個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)，運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)好壞直接影響了對(duì)教練的訓(xùn)練意圖的想法理解。良好的教育模式可以促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員科學(xué)化的訓(xùn)練，能充分發(fā)揮運(yùn)動(dòng)員的潛在力量，創(chuàng)造出最好的成績(jī)和記錄[2]。中國(guó)足球?yàn)槭裁茨敲床?，歸根結(jié)底的原因是因?yàn)槲幕降那啡保殬I(yè)道德不強(qiáng)，以自我為中心，不服從裁判的規(guī)則，這樣不僅造成了學(xué)生理論上的欠缺還造成了實(shí)際操作上的不足。

3 文化課程學(xué)習(xí)和德育教育措施

3.1 保證特長(zhǎng)生的質(zhì)量

參加學(xué)校的體訓(xùn)隊(duì)，進(jìn)行考核，考核分為理論考核和體育技能考核，當(dāng)成績(jī)達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)就可以進(jìn)入高校就讀，成為體育特長(zhǎng)生，這樣的選材方式，不僅解決了學(xué)生和家長(zhǎng)的后顧之憂，還增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀，學(xué)生為了達(dá)到自我的一定標(biāo)準(zhǔn)會(huì)自覺(jué)的進(jìn)行學(xué)習(xí)文化知識(shí)和體能訓(xùn)練。從而提高了學(xué)生的道德文化水平，保障了運(yùn)動(dòng)員的質(zhì)量。

3.2 提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量

增強(qiáng)學(xué)校的師資力量，學(xué)校提供對(duì)學(xué)生的全面服務(wù)，了解學(xué)生的特長(zhǎng)，發(fā)覺(jué)學(xué)生的興趣，制定出一定的規(guī)章制度和訓(xùn)練任務(wù)，教師要明確自己的責(zé)任，提高學(xué)生的文化水平，培養(yǎng)學(xué)生的德育文化，使學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校要高度重視起學(xué)生的文化學(xué)習(xí)和德育教育。

3.3 一視同仁的培養(yǎng)策略

對(duì)于業(yè)余訓(xùn)練中德育教育和文化課程的學(xué)習(xí)教師產(chǎn)生了一定的偏差，教師只注重培養(yǎng)學(xué)生的技能忽略了學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展，在對(duì)待差生與好學(xué)生教師會(huì)產(chǎn)生兩者不同的觀念，不能同等的對(duì)待，應(yīng)該對(duì)差生多些鼓勵(lì)與支持，對(duì)于相對(duì)好的學(xué)生要教會(huì)他們?nèi)椭茸约耗芰Σ畹膶W(xué)生，從而培養(yǎng)他們互幫互助的能力，這樣促進(jìn)學(xué)生與師生之間的感情交流，從而在業(yè)余訓(xùn)練的同時(shí)更好的學(xué)習(xí)文化知識(shí)與道德培養(yǎng)的上升。

3.4 注重思想道德教育

思想道德與文化知識(shí)是緊密相連的結(jié)合體[3]。一個(gè)人的好壞評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不僅僅只是看文化水平的高低，技能的掌握，而是要看學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)可以影響人，也可教育人，對(duì)道德規(guī)范要有一個(gè)評(píng)定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行規(guī)范學(xué)生的言行，讓學(xué)生知道怎樣判定自己的對(duì)錯(cuò)，培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，思想教育是學(xué)生的基本教育也是重要的課程。學(xué)生道德水平的好壞直接影響學(xué)生的發(fā)展，所以加強(qiáng)學(xué)生的德育培養(yǎng)從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是至關(guān)重要的。

3.5 通過(guò)業(yè)余訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

學(xué)生在業(yè)余訓(xùn)練中教師可以進(jìn)行一些友誼賽，比如拔河比賽，利用這樣的比賽促使學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，在學(xué)生中灌輸集體榮譽(yù)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和集體主義的精神。促使學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)守信，積極進(jìn)取的態(tài)度，讓學(xué)生知道集體主義精神的重要性，從而培養(yǎng)他們的德育水平提升。

4 結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的教育就像是一項(xiàng)建筑，需要打下牢固的基礎(chǔ)，學(xué)生的教育也是十分復(fù)雜的程序，而道德教育就是學(xué)生的基礎(chǔ)教學(xué)，文化水平的提升可以促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、業(yè)余訓(xùn)練會(huì)受到很多因素的影響，這就需要學(xué)校的高度重視，教師的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)，才可促使學(xué)生全面的發(fā)展。注重學(xué)生業(yè)余訓(xùn)練中的文化課程的學(xué)習(xí)和道德水平的教育，才可保證學(xué)生成為全方位的人才。

參考文獻(xiàn)

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