魯娜娜

摘 要：積極教育源于積極心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)通過積極體驗(yàn)養(yǎng)成個體積極的品質(zhì)，并最終培養(yǎng)幸福的人。從積極教育的內(nèi)涵著手，論述了高校公共體育為何需要融入積極教育，并提出了高校公共體育貫徹積極教育的路徑，包括秉持積極的體育價(jià)值觀；樹立積極的學(xué)生觀；呈現(xiàn)積極的體育教學(xué)過程；構(gòu)建積極的體育課堂評價(jià)；提供積極的課外體育訓(xùn)練、比賽體系。

關(guān)鍵詞：積極教育 公共體育 高校 終身體育

中圖分類號：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）09（b）-0008-03

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過“要讓確立良好習(xí)慣所需要的活動能喚起和加深他們樂觀愉快的情感，能在他們的心靈上留下某種愉快的痕跡[1]”，而只有體驗(yàn)到這種美感，學(xué)生才會煥發(fā)出巨大的意志力，實(shí)現(xiàn)自我教育，從而培養(yǎng)良好的習(xí)慣。蘇霍姆林斯基的這種觀點(diǎn)與積極教育倡導(dǎo)的觀點(diǎn)不謀而合，當(dāng)然，積極的情緒體驗(yàn)不止樂觀、愉快，還有成就感、勇氣、愛等。積極的情緒體驗(yàn)使重復(fù)參與一件事情成為個人的心理需求而無須強(qiáng)迫，基于這個角度，高校體育課堂要促使學(xué)生主動參與、積極參與，而不是被動參與就應(yīng)該認(rèn)真思考如何才能營造積極的課堂，從而激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動習(xí)慣。

1 積極教育的內(nèi)涵

積極教育是20世紀(jì)末起源于美國的教育運(yùn)動，源自于對傳統(tǒng)工具主義教育理念的批判和反思。傳統(tǒng)教育根植于教師是知識、道德、思想權(quán)威，學(xué)生是幼稚的、不成熟的個體的深層次觀念之下，在專制型教師權(quán)威邏輯之下，學(xué)生是知識灌輸對象、被矯正的個體，教育追求知識、技能的掌握和正確觀念的形成，忽視學(xué)生的體驗(yàn)和情感。消極的課堂，失去學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生由此大量出現(xiàn)，在這樣的背景之下，積極教育應(yīng)運(yùn)而生，它“是在積極心理學(xué)的啟發(fā)下，在反思教育現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上構(gòu)想的一種教育理念和方式，強(qiáng)調(diào)教育并不只是糾正學(xué)生的錯誤、使其克服缺點(diǎn)，而是要讓學(xué)生發(fā)掘自身的各種積極品質(zhì)，并在實(shí)踐中培養(yǎng)和鞏固這些積極品質(zhì)[2]?！迸囵B(yǎng)幸福的人應(yīng)是積極教育的終極追求，雖然幸福是一個非常主觀的體驗(yàn)，但一個個體能夠“滿意地對待過去、幸福并從容不迫地感受現(xiàn)在并對未來充滿希望[3]?！边@種積極教育里所大力倡導(dǎo)的積極體驗(yàn)應(yīng)是個體幸福的狀態(tài)。

2 高校公共體育為何需要積極教育

2.1 體育本質(zhì)的訴求

蘇霍姆里斯基說過“學(xué)校，只有當(dāng)它成為孩子過愉快而有趣的生活并努力求取知識和鉆研科學(xué)的園地時(shí)，才能成為教育基地[1]”。教育是教師個體與學(xué)生個體以知識傳遞、品格養(yǎng)成等為目的的互動，知識和經(jīng)驗(yàn)只有內(nèi)化進(jìn)學(xué)生個體的知識、情感、經(jīng)驗(yàn)體系才算實(shí)現(xiàn)了教育目的。因此，學(xué)生的主動性、積極性和對知識的求知欲在一定程度上成為教育的前提，積極教育正式基于這樣的認(rèn)知提出了學(xué)校教育應(yīng)倡導(dǎo)積極的教育理念，采取積極的教育行動，從而增強(qiáng)學(xué)生積極的心理體驗(yàn)，并最終通過這樣的途徑達(dá)到學(xué)生主動求知和積極人格的養(yǎng)成。體育是教育的一分子，是借助于身體運(yùn)動而實(shí)現(xiàn)個體身體和心理目標(biāo)的活動，體育的對象是人，是個人借助體育運(yùn)動這個媒介實(shí)現(xiàn)各不相同的目標(biāo)的過程。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生已認(rèn)識到體育強(qiáng)身健體、促進(jìn)心理健康、提供社交平臺等功能，可放眼大學(xué)體育課堂，學(xué)習(xí)時(shí)間“無精打采、東張西望的面孔，懶散的身體”，自主學(xué)習(xí)時(shí)間“扎堆的聊天，不停的刷屏”。這種種消極的對抗無言訴說著他們被壓抑的自我激勵，被放逐的學(xué)習(xí)興趣。如何讓學(xué)生主動而積極地參與體育過程，如何讓體育內(nèi)化成他們的自我需求而不是外在壓力，這需要我們反思并以積極教育的理念引領(lǐng)體育課堂。

2.2 實(shí)現(xiàn)高校公共體育教學(xué)目標(biāo)的呼喚

《全民健身計(jì)劃（2016—2020年）》中提到：“加強(qiáng)學(xué)校體育教育，將提高青少年的體育素養(yǎng)和養(yǎng)成健康行為方式作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容……使青少年提升身體素質(zhì)、掌握運(yùn)動技能、培養(yǎng)鍛煉興趣，形成終身體育健身的良好習(xí)慣[4]”。高校體育教學(xué)的具體目標(biāo)是掌握運(yùn)動技能，習(xí)得健康知識，但終極目標(biāo)卻是指向體育素養(yǎng)，運(yùn)動習(xí)慣和健康行為方式。如果學(xué)生在體育課堂上“鞭撻繩縛，待如拘囚”，為了達(dá)標(biāo)硬著頭皮參與鍛煉，那么體育帶給他的消極體驗(yàn)會成為他步入社會后體育參與的絆腳石?！盁o論在什么情況下，人總是選擇能使自己感到快樂體驗(yàn)的行為[3]”?；谶@樣的理論，在卸除了達(dá)標(biāo)和考核這種外在刺激之后，體育行為的持續(xù)有賴于積極的體育認(rèn)知，積極的體育體驗(yàn)，體育組織的支持和激勵等，體育健康行為的養(yǎng)成也有賴于學(xué)生主動內(nèi)化健康教育知識并外化為個人行為。因此，從終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來說，高校體育課堂亟待提升學(xué)生的積極體驗(yàn)進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主動性。

2.3 養(yǎng)成積極品質(zhì)的需要

NBA（美國男子籃球職業(yè)聯(lián)賽）著名球星科比高中時(shí)代的教練格瑞格·道納認(rèn)為：“體育可以培養(yǎng)孩子的個性，還有一些優(yōu)秀的品質(zhì)，比如：辛勤工作、敬業(yè)、守時(shí)、遵守諾言、管理時(shí)間，這會讓他們在以后生活中很受用[5]。”適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可以有效地促進(jìn)參與者心理健康、社會適應(yīng)的發(fā)展已是毋庸置疑的事實(shí)。但體育對于個體心理健康和社會化的促進(jìn)作用需借助于一定的載體才能實(shí)現(xiàn)，積極的體育體驗(yàn)則是一種有效地載體。這是因?yàn)榉e極的情緒可以激發(fā)高級腦細(xì)胞的活躍性，而高級腦細(xì)胞則負(fù)責(zé)認(rèn)知、美感、創(chuàng)造性行為、共情、幸福感等積極的品質(zhì)。另外，諸如成就感、自豪感等這些體育過程中積極的體驗(yàn)不但是學(xué)習(xí)過程的背景，他們本身也是我們積極追求的道德或心理品質(zhì)[6]。

3 高校公共體育貫徹積極教育的路徑

3.1 秉持積極的體育價(jià)值觀

為了遏制高校青少年體質(zhì)的持續(xù)下降和提升參與率，體育成了一門考試科目。但考試大棒之下，臨時(shí)抱佛腳，硬著頭皮參與體育的現(xiàn)象成了普通現(xiàn)象。為了能讓學(xué)生視體育為樂途從而主動參與體育，我們應(yīng)秉持積極的體育價(jià)值觀，認(rèn)識到體育過程也可以是“累并快樂著”的，而要實(shí)現(xiàn)此種目標(biāo)，動機(jī)的激發(fā)和能發(fā)揮學(xué)生主動性的教學(xué)設(shè)計(jì)就至關(guān)重要。如在耐久跑教學(xué)中加入拓展訓(xùn)練的內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)小組協(xié)作尋寶來消弭耐久跑的枯燥性。另外，高校體育除了發(fā)掘有體育天分的學(xué)生，給體育特長生一個自我展現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的平臺，也可以通過實(shí)現(xiàn)每個個體各不相同的體育目標(biāo)來款待生命。

3.2 樹立積極的學(xué)生觀

傳統(tǒng)的教育基于學(xué)生是“不成熟的個體”，是需要矯正的未成年人，因此，教育實(shí)踐致力于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足然后實(shí)施教育進(jìn)行糾正，這種“類醫(yī)學(xué)”式的消極教育抑制了學(xué)生自我完善、自我成長的需要。在此教育大背景之下，高校體育課堂忽視學(xué)生本身的運(yùn)動需求，不相信學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，利用各種考核，課堂紀(jì)律迫使學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動參與，利用充斥于課堂各個環(huán)節(jié)的“糾正錯誤法”來矯正學(xué)生的不規(guī)范動作。要建立積極的高校體育課堂，我們應(yīng)該堅(jiān)持“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)之上時(shí)，它才會成為一種現(xiàn)實(shí)的力量[6]?！痹隗w育課堂中多運(yùn)用主動探究法，合作學(xué)習(xí)法。相信每個個體具有尋求社會定位，自我完善的需求，提供學(xué)習(xí)資源，營造信任、寬容的課堂氛圍，讓學(xué)會探究的動機(jī)和能力日益茁壯，從而培養(yǎng)出能主動參與體育的人。

3.3 呈現(xiàn)積極的體育教學(xué)過程

認(rèn)為“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感受到教育者的意圖，它的教育效果就越大[1]”。由此反思我們的高校體育課堂，大部分課堂始于課堂常規(guī)、宣布教學(xué)內(nèi)容，再到集中講解，分組練習(xí)，糾正錯誤，最后的總結(jié)評論，從形式上我們呈現(xiàn)出了整齊如一的課堂。但如果站在學(xué)生體驗(yàn)的角度來看，被迫感應(yīng)是此類課堂的主旋律，而積極的體驗(yàn)要求體育學(xué)習(xí)過程以探究—試錯—自我矯正—完善為主要路徑，教師適時(shí)、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、激勵學(xué)生。另外，積極的體育教學(xué)過程并不排斥挫折和困難，相反，積極體驗(yàn)的核心是學(xué)生打破自身平衡，超越自我原有狀態(tài)和水平的實(shí)現(xiàn)性享受。因此，積極的體育教學(xué)過程還應(yīng)該設(shè)置個性化體育目標(biāo)，起始目標(biāo)設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“蹦一蹦夠得著”，并根據(jù)學(xué)生的發(fā)展逐步增加難度，通過這種目標(biāo)的層級遞加來達(dá)到學(xué)生的自我超越。

3.4 構(gòu)建積極的體育課堂評價(jià)

合理的課堂評價(jià)能夠反映教學(xué)結(jié)果，同時(shí)也可以對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反饋。但當(dāng)大學(xué)體育課堂即時(shí)評價(jià)以指出錯誤為主，結(jié)果評價(jià)主要手段是期末的技術(shù)技能和體能考核時(shí)，這樣的評價(jià)目的指向的是區(qū)分學(xué)生，劃分等級?！爸挥挟?dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí)，評分才能成為促使學(xué)生進(jìn)行積極的腦力勞動的刺激物[7]”。要想構(gòu)建積極的高校體育課堂，教師應(yīng)熟知技能掌握過程的規(guī)律，在初期學(xué)習(xí)階段，及時(shí)肯定學(xué)生的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，適時(shí)介入糾正學(xué)生的主要錯誤動作，避免過分關(guān)注細(xì)節(jié)錯誤。其次，教師應(yīng)掌握積極評價(jià)的技巧，表揚(yáng)應(yīng)指向明確，如積極地嘗試各種學(xué)習(xí)方法。指出錯誤時(shí)應(yīng)包含肯定，如腳尖繃緊，你的動作會更優(yōu)美。另外，謹(jǐn)記體育教學(xué)的終極目標(biāo)是健康第一，因此，除了終極性評價(jià)，要多運(yùn)用相對性評價(jià)以增加學(xué)生的成功體驗(yàn)，減少學(xué)生的挫敗感。

3.5 提供積極的課外體育訓(xùn)練、比賽體系

傳統(tǒng)的高校體育訓(xùn)練、比賽對象是有運(yùn)動天賦的學(xué)生，而運(yùn)動會也大部分是田徑運(yùn)動會，因此，每到運(yùn)動會時(shí)，賽場成了小部分學(xué)生的個人秀，大部分學(xué)生負(fù)責(zé)后勤服務(wù)、吶喊助威。這么說并不是要高校排斥傳統(tǒng)田徑運(yùn)動會，只是說我們的訓(xùn)練和比賽應(yīng)當(dāng)多元化，既有個人秀，也應(yīng)當(dāng)有面向全體學(xué)生的運(yùn)動盛會。而要達(dá)到這種目的，可以通過舉辦弱化競技因素的趣味運(yùn)動會或者體育文化節(jié)來實(shí)現(xiàn)，也可以通過對競技運(yùn)動項(xiàng)目的改造來實(shí)現(xiàn)，如某些日本學(xué)校的百米比賽，每個人根據(jù)小組比賽名次為本年級獲得不同的積分?？傊诮^對性評價(jià)具有霸權(quán)地位的高校公共體育中，作為一名教育者，我們可以也應(yīng)當(dāng)用相對性評價(jià)讓學(xué)生把焦慮地與他人對比的目光轉(zhuǎn)向自己，用從容不迫但堅(jiān)定的姿態(tài)去追求運(yùn)動中更好的自己。

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