吳鳴

摘 要：改革之于高職思政課極具重要性，實踐性教學(xué)之于高職思政課教學(xué)亦極具必要性。黃岡紅色文化為高職思政課實踐性教學(xué)提供了豐富生動的優(yōu)質(zhì)教育資源，可以充分運用于高職思政課實踐性教學(xué)活動中，給學(xué)生以強烈的精神沖撞和心靈震撼，是對學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛國主義、"三觀"、革命傳統(tǒng)等教育的絕好方法和途徑。

關(guān)鍵詞：黃岡紅色文化資源 高職思政課 實踐性教學(xué) 運用

一、高職思政課改革的重要性及實踐性教學(xué)在高職思政課教學(xué)中運用的必要性

2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開?？倳浟?xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記指出，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。

中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中指出： “高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實踐育人的長效機(jī)制”。而高等職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論和專門知識，具有從事本專業(yè)實際工作的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高級技術(shù)型人才。因此，實踐教學(xué)之于高職學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，顯得尤其重要和必要。思政課亦不例外。

實踐教學(xué)以其體驗性、參與性、主動性的優(yōu)勢，成為高職思政課聯(lián)系實際的重要渠道，是高職思政課取得實效的重要方法和途徑。思政課實踐教學(xué)能充分提高學(xué)生的參與思政理論學(xué)習(xí)的意識、能培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的精神，幫助學(xué)生深化對理論知識的理解和驗證，使理論能真正進(jìn)頭腦，從而內(nèi)化為學(xué)生成長的動力。實踐教學(xué)之于思政教學(xué)的實效性，其作用具有不可替代性。

二、黃岡紅色文化為高職思政課實踐性教學(xué)提供了豐富生動的優(yōu)質(zhì)教育資源

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民在革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的偉大革命精神及其載體，包括革命舊址遺址、文獻(xiàn)文物和凝結(jié)在其中的革命傳統(tǒng)的物質(zhì)與精神的總和。紅色文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、功能獨特，具有超越時空的強烈感染力、說服力和震撼力，具有鮮明的思想政治教育功能，是對高職學(xué)生進(jìn)行實踐性教學(xué)鮮活而生動的教材。

黃岡老區(qū)紅色文化資源是我國紅色文化資源中重要的組成部分，它既包含黃岡紅色物質(zhì)文化，如黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、董必武故居、李先念故居、黃岡市博物館、麻城烈士陵園、李四光紀(jì)念館、陳潭秋故居、團(tuán)風(fēng)縣的黃岡革命紀(jì)念館、鄂東抗日獨立游擊五大隊紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、紅色影視城以及革命遺物和遺跡遺址等等，形成了極具價值的黃岡紅色物質(zhì)文化、黃岡老區(qū)紅色精神及其文化載體； 它又包含黃岡老區(qū)紅色精神及其文化載體，如黃麻起義、鄂豫皖革命根據(jù)地等革命精神；紅色歌謠、戲劇、紅色影視劇、革命文學(xué)等為代表的紅色文藝作品及其內(nèi)涵著的理想、信念、價值與精神追求等； 它還包含其它紅色文化資源，如黃岡革命報刊、黃岡各種紅色政策、法規(guī)、規(guī)定、革命斗爭策略、革命品質(zhì)等紅色智慧和思想。這些紅色智慧和思想凝聚著黃岡老區(qū)厚重的紅色文化底蘊，是對高職學(xué)生進(jìn)行實踐性教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源。

三、黃岡紅色文化資源在高職思政課實踐性教學(xué)中的運用

“05”方案中明確提出，要加強實踐教學(xué)：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實踐育人的長效機(jī)制。圍繞教學(xué)目標(biāo)，制定大綱，規(guī)定學(xué)時，提供必要經(jīng)費。加強組織和管理，把實踐教學(xué)與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動、專業(yè)課實習(xí)等結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動，提高學(xué)生思想

政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果?！边@就為我們進(jìn)行實踐性教學(xué)活動指明了方向。

實踐性教學(xué)活動從實踐活動的空間范圍來看，可以分為課堂內(nèi)、課堂外——校園內(nèi)、校外三大類。

（一）黃岡紅色文化資源在課堂內(nèi)實踐性教學(xué)活動中的運用

把黃岡紅色文化資源運用到在課堂教學(xué)活動中，利用課堂討論、演講、辯論、案例分析、歌詠賽、ppt展示、故事會、專題研究等實踐活動，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程，在“做”中調(diào)動思考問題的積極性和思維的創(chuàng)新性，提高理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用的能力。

如講到中國革命道路時，可以讓學(xué)生討論：“為什么從1921年到1949年，紅安會有13萬多人跟隨共產(chǎn)黨干革命而被殺害？”又如講到愛國主義時，可以讓學(xué)生運用黃岡紅色文化資源進(jìn)行演講等。

（二）黃岡紅色文化資源在課堂外——校園內(nèi)實踐性教學(xué)活動中的運用

高職思政課實踐性教學(xué)可以延伸到課堂外——校園內(nèi)進(jìn)行。如：組織學(xué)生主辦紅色文化宣傳專欄，利用黃岡紅色文化中豐富的資源對學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛國主義、“三觀”等教育；通過校園廣播和校園網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行黃岡紅色詩歌郎誦、紅色故事宣講，對學(xué)生進(jìn)行紅色文化熏陶；組織學(xué)生成立黃岡紅色文化研究社團(tuán)，發(fā)展傳播紅色文化的陣地；請有關(guān)專家來學(xué)校作黃岡紅色文化專題報告；對學(xué)生中入黨積極分子上黨課，進(jìn)行黃岡紅色文化傳統(tǒng)教育等。通過這些實踐活動，讓學(xué)生積極參與其中，感受和體驗黃岡紅色文化氛圍的熏陶和洗禮。（三）黃岡紅色文化資源在校外實踐性教學(xué)活動中的運用

高職思政課實踐性教學(xué)還可以走出校園，到黃岡紅色文化資源所在地去進(jìn)行?？梢越M織學(xué)生利用節(jié)假日，去參觀黃岡市博物館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、董必武故居、李先念故居、麻城烈士陵園、李四光紀(jì)念館、陳潭秋故居、團(tuán)風(fēng)縣的黃岡革命紀(jì)念館、鄂東抗日獨立游擊五大隊紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、紅色影視城以及革命遺物和遺跡遺址等等。這些極具價值的黃岡紅色物質(zhì)文化是黃岡老區(qū)紅色精神及其文化載體，可以給人以強烈的精神沖撞和心靈震撼，是對學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛國主義、“三觀”、革命傳統(tǒng)等教育的絕好教材。

當(dāng)然，在實踐教學(xué)過程中，我們還要加強實踐教學(xué)的指導(dǎo)和考核，每次實踐教學(xué)活動都要作出精心安排，提出具體的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。每次活動都陶進(jìn)行考核，考核的方式靈活多樣，或?qū)懗煽偨Y(jié)報告、小論文、心得、實踐調(diào)查報告等。

同時，學(xué)校要把實踐教學(xué)納入學(xué)校教學(xué)的總體安排和課程管理，教師把課堂與課外結(jié)合、校內(nèi)與校外結(jié)合、集體與分散結(jié)合，實現(xiàn)課堂教學(xué)向社會實踐的延伸和拓展。對實踐教學(xué)要納入績效考核的范圍，調(diào)動方方面面的積極性。

另外，還要加強和學(xué)校各職能部門的協(xié)作，形成環(huán)環(huán)相扣的實踐教育結(jié)構(gòu)，資源共享、責(zé)任到人。還要加大思政課實踐教學(xué)的資金投入，解決實踐教學(xué)中的資金短缺的問題。

總之，思想政治理論課教育教學(xué)所依托的學(xué)科是我國特有的一門政治性、科學(xué)性和實踐性很強的學(xué)科，只能加強，不能削弱，但要使思想政治理論課教育教學(xué)真正起作用則任重道遠(yuǎn)。在實際工作中，我們要善于以抓住思政課的實踐性這一特點，從實踐教學(xué)出發(fā)，提高思政教學(xué)的實效性。高職思政課實踐性教學(xué)改革探索永遠(yuǎn)在路上。

參考文獻(xiàn)：

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