董春梅

摘 要：根據(jù)新課程的要求，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培育學(xué)生的語(yǔ)言文字和詩(shī)歌閱讀能力，指導(dǎo)學(xué)生正確的運(yùn)用和理解語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，并且讓他們形成初步的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還是陶冶學(xué)生情感的重要途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；興趣

一、運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐表明，學(xué)生的興趣只有在活動(dòng)中才能得到提高。所以，我們要充分利用好這一教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)的、開(kāi)放的教育活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)文。

1.教學(xué)手段參與，激發(fā)興趣。

由于古詩(shī)文的字詞句與學(xué)生的知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言習(xí)慣有很大差距，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文有一定的難度，因此，教師要運(yùn)用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更直觀地理解古詩(shī)文的內(nèi)容與情感，更好地克服這些困難。（1）采用合作學(xué)習(xí)的方法，體驗(yàn)古詩(shī)文學(xué)習(xí)樂(lè)趣。（2）充分利用多種教學(xué)資源。（3）教師注重語(yǔ)言藝術(shù)。這里的語(yǔ)言藝術(shù)不僅僅要求教師在教學(xué)時(shí)注重理解、品位古詩(shī)文的語(yǔ)言藝術(shù)，更要求教師在講課時(shí)注重語(yǔ)言藝術(shù)。

2.啟發(fā)想象，提高小學(xué)生的審美能力。

想象對(duì)于體會(huì)古詩(shī)文的意境美起著很重要的作用。一件藝術(shù)品是藝術(shù)家想象力的創(chuàng)造物，這要求欣賞者應(yīng)具有一定的想象力，這樣才能更好地理解作者所要表達(dá)的意思。在古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生積極的想象，聯(lián)系實(shí)際生活和多種生活經(jīng)歷分析、理解、領(lǐng)悟詩(shī)的情景美、形象美，從而享受古詩(shī)文的意境美，提高審美能力，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、創(chuàng)設(shè)詩(shī)意課堂

1.創(chuàng)設(shè)詩(shī)意情境，引發(fā)學(xué)生的共鳴。

詩(shī)意的課堂是開(kāi)放的，學(xué)生的想象是活躍的，教師與學(xué)生的情感體驗(yàn)是靈動(dòng)的。詩(shī)文的創(chuàng)作是作者思想情感的表達(dá)，是情與景的水乳交融，是情與物的激情碰撞，是心與境的契合無(wú)間。這三者的有機(jī)結(jié)合，便產(chǎn)生了一首好的作品。因此，在學(xué)習(xí)一首詩(shī)的時(shí)候要做到這三者的融合。

2.古詩(shī)文教學(xué)，重點(diǎn)把握三個(gè)層面。

古詩(shī)文教學(xué)要重點(diǎn)把握三個(gè)層面，即第一個(gè)層面是文字層面；第二個(gè)層面是文學(xué)層面；第三個(gè)層面是文化層面。所謂文字層面，就是在古詩(shī)文教學(xué)時(shí)做到字字落實(shí)。比方孟浩然的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！本褪且堰@首詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代的白話文。即：“春意綿綿，正好睡覺(jué)，不知不覺(jué)的一覺(jué)醒來(lái)天已經(jīng)亮了，到處能聽(tīng)得到鳥(niǎo)兒在啼叫。昨夜里聽(tīng)到了風(fēng)雨交加的聲音，不知道這風(fēng)雨有打落了多少花瓣？”這就是《春曉》的字字落實(shí)。第二個(gè)層面是文學(xué)層面，在這一層面上，關(guān)鍵是抓意象。比如張繼的《楓橋夜泊》中的“江楓漁火對(duì)愁眠”一句中的“漁火”就是一個(gè)意象。但是這個(gè)意向只有放到整首詩(shī)中，才能稱其為意象。它所代表的不僅僅是一種閃閃爍爍，隱隱約約的物象，還寄托作者的羈旅之苦、思鄉(xiāng)之情。這便具有文學(xué)意義。第三個(gè)層面，是每一位語(yǔ)文教育工作者都力圖努力突破的，即文化層面。比如“月是故鄉(xiāng)明”對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)“月”就是一種文化，他不只是一個(gè)自然體。看到了月亮，想起了家鄉(xiāng)，這幾乎成為每一個(gè)中國(guó)人的思維習(xí)慣。有李白的“床前明月光，疑是地上霜。”；杜甫的“月是故鄉(xiāng)明?！薄@是民族心理的積淀，是情感邏輯，是文化現(xiàn)象。

三、課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)效果

教科書(shū)只是個(gè)憑借，里面收錄的古詩(shī)文也是有限的。教師如果要幫助學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，把握古詩(shī)文的文化內(nèi)涵，就要注重課外擴(kuò)展，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。因此，必須做到以下幾點(diǎn)：

1.多收集、多交流。

教師在講授新課之前，要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，上網(wǎng)搜索等方式將古詩(shī)文學(xué)習(xí)的相關(guān)資料準(zhǔn)備充分，以便對(duì)古詩(shī)文的作者、時(shí)代背景及創(chuàng)作背景有全面而深刻的理解。

2.多運(yùn)用。

古詩(shī)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化的殿堂，探訪古人的文化情懷，與詩(shī)人的情感對(duì)話，還要培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，包括語(yǔ)言表達(dá)能力及情感表達(dá)能力。教師組織學(xué)生活動(dòng)，多開(kāi)展班會(huì)、晨會(huì)、詩(shī)歌朗誦比賽等。例如：春天來(lái)了，教師可以組織一次以“感悟春天”為主題的賽詩(shī)會(huì)，讓學(xué)生挑選與春天有關(guān)的優(yōu)美詩(shī)句，有感情地朗讀。這樣學(xué)生可以在欣賞春天美好時(shí)光的同時(shí)感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

四、感受高尚情操，提高審美情趣，豐富學(xué)生精神世界

古詩(shī)詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。詩(shī)的特點(diǎn)是通過(guò)形象的藝術(shù)概括來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的情感，情和景的高度融合形成詩(shī)的意境。正因如此，語(yǔ)文教學(xué)就要通過(guò)詩(shī)人捕捉的流動(dòng)多變的形象畫(huà)面，“披文入情，沿波討源。”領(lǐng)略詩(shī)人美的情感，豐富學(xué)生的精神世界。

在語(yǔ)文教學(xué)中，要注重對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。在讀古詩(shī)詞中感知其意境美，引導(dǎo)學(xué)生自我開(kāi)展個(gè)性的審美情趣；細(xì)讀詩(shī)文，在讀中使學(xué)生有所體驗(yàn)，感受語(yǔ)言美、藝術(shù)美等內(nèi)容，并注意挖掘有任何價(jià)值的審美情感；精讀詩(shī)文，在讀中受到美的情感熏陶，感悟并擴(kuò)展審美情感；回憶詩(shī)文時(shí)，努力提高自我審美能力，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文中的審美情趣，升華自己的個(gè)性化情感，豐富自己的審美能力，同時(shí)也豐富了自己的精神世界。

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而讓古詩(shī)詞課堂更加的富有魅力，讓傳統(tǒng)文化得到傳承。

參考文獻(xiàn)：

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