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        《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)及點(diǎn)評(píng)

        2018-06-08 09:30:38李海榮胡麗艷
        關(guān)鍵詞:突破難點(diǎn)小學(xué)語(yǔ)文

        李海榮 胡麗艷

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;伯牙絕弦;突破難點(diǎn);以學(xué)論教

        中圖分類(lèi)號(hào):G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1009-010X(2018)13-0062-03

        課前活動(dòng):課件出示詞語(yǔ)

        清風(fēng)徐徐 楊柳依依 流水潺潺

        春雨綿綿 芳草萋萋 云霧蒙蒙

        先請(qǐng)一名學(xué)生讀詞語(yǔ)。

        教師:這里每個(gè)詞都是一幅畫(huà),讀的時(shí)候想象著畫(huà)面,就能讀出意境美。聽(tīng)老師讀;再請(qǐng)兩名學(xué)生讀;學(xué)生齊讀。

        【點(diǎn)評(píng)】此活動(dòng)想象畫(huà)面讀詞語(yǔ),既為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境,奠定了基調(diào),又豐富了語(yǔ)言積累,更為后面的語(yǔ)言訓(xùn)練做好鋪墊,可謂一舉三得!

        一、課題導(dǎo)入

        (一)導(dǎo)入課題

        古書(shū)《列子》又名《沖虛經(jīng)》,相傳是列子、列子弟子合著的,它是一部智慧之書(shū),是道家重要典籍。在《列子·湯問(wèn)》篇中記載了一個(gè)關(guān)于知音的故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。齊讀課題——《伯牙絕弦》。

        (二)理解題目

        怎樣理解題目?(伯牙挑斷琴弦)

        (三)再讀題目

        加入你的理解再讀,味道就會(huì)不同。再讀課題——《伯牙絕弦》。

        【點(diǎn)評(píng)】從文章出處導(dǎo)入課題,揭示其文化淵源,再解題,讀題,既滲透了傳統(tǒng)文化,又非常簡(jiǎn)潔。

        二、讀準(zhǔn)課文

        (一)讀準(zhǔn)字音,讀通句子

        在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,先請(qǐng)一名學(xué)生讀課文,教師指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子;再全體學(xué)生練讀。

        (二)學(xué)習(xí)“聲斷氣連”的方法,讀好停頓

        要想讀好古文,讀好停頓很重要。古文的停頓要“聲斷氣連”。(教師出示標(biāo)注出停頓的課文)請(qǐng)大家看停頓符號(hào),認(rèn)真聽(tīng)朗讀錄音,聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么讀的?(播放朗讀)

        學(xué)生自己練讀,然后請(qǐng)學(xué)生讀,必要時(shí)教師范讀指導(dǎo)。

        【點(diǎn)評(píng)】讀好古文,難點(diǎn)在于停頓?!奥晹鄽膺B”是讀好古文停頓的重要方法。教師抓住關(guān)鍵,播放錄音,標(biāo)出停頓,親自范讀,充分發(fā)揮了“教”的作用,有效突破學(xué)習(xí)難點(diǎn),把勁兒使在了刀刃上。

        三、讀懂課文

        (一)搜集資料

        文章講述的是誰(shuí)和誰(shuí)的故事?課前同學(xué)們搜集了有關(guān)資料。誰(shuí)能簡(jiǎn)單介紹一下這兩個(gè)人?

        (二)理解課文

        古文距今年代久遠(yuǎn),理解起來(lái)有一定的難度,你們有什么好辦法?

        1.借助注釋2.借助插圖3.聯(lián)系資料4.聯(lián)系上下文,都是理解文言文常用的方法。

        (三)小組合作

        同學(xué)們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)課文,現(xiàn)在請(qǐng)先梳理你對(duì)課文的理解,然后小組合作,準(zhǔn)備展示。

        指名讀小組合作提示:每組1號(hào)同學(xué)讀課文,2、3號(hào)同學(xué)說(shuō)意思,4號(hào)同學(xué)把課文意思完整地講一講。當(dāng)然也可以用自己喜歡的方式合作匯報(bào)。其他組要認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)聽(tīng)他們說(shuō)的和你想的有什么不同,一會(huì)進(jìn)行交流。

        學(xué)生梳理、小組活動(dòng)5~6分鐘。

        【點(diǎn)評(píng)】學(xué)生運(yùn)用已有方法自己初步理解課文,然后小組內(nèi)合作交流理解,明確分工,再小組展示匯報(bào),與全班學(xué)生互動(dòng),充分體現(xiàn)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)理念。

        (四)全班交流

        請(qǐng)一個(gè)小組到前面展示匯報(bào),其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)交流。

        教師預(yù)設(shè)重點(diǎn):

        1.“善鼓琴”

        擅長(zhǎng),善于?!吧圃铡保汉?,棒。

        這是古文中常見(jiàn)的一字多義現(xiàn)象,根據(jù)具體情境準(zhǔn)確理解、翻譯。

        2.“峨峨兮……泰山”

        “真雄偉??!像泰山一樣。”“像泰山一樣雄偉??!”都可以。

        在翻譯古文時(shí),解詞連句是最常用的方法;有時(shí)為了翻譯過(guò)來(lái)的句子更通順,還可以調(diào)換詞序。

        【點(diǎn)評(píng)】在學(xué)生充分自學(xué)交流基礎(chǔ)上,教師只對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生能學(xué)則學(xué),教師當(dāng)教則教,這不就是先學(xué)后教,以學(xué)論教嗎?

        四、體會(huì)內(nèi)涵

        伯牙、子期,一個(gè)是晉國(guó)大夫,是琴仙;另一個(gè)只是普通的樵夫,為什么這兩人能成為知音呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)課文,認(rèn)真思考。

        (一)學(xué)生交流

        預(yù)設(shè)重點(diǎn)句一:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

        師:當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,鐘子期從他的琴聲里仿佛看到了什么?出示泰山圖:你能用哪些詞來(lái)形容眼前的五岳之首——泰山?(巍峨雄壯,雄偉壯麗,磅礴……)

        那子期會(huì)怎樣由衷地贊嘆呢?指導(dǎo)學(xué)生讀好“善哉,峨峨兮若泰山!”心中想著畫(huà)面,就能讀出意境。

        預(yù)設(shè)重點(diǎn)句二:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河!”

        師:伯牙志在流水時(shí),子期又從他的琴聲里仿佛看到了什么?古文中的“江”一般指長(zhǎng)江,“河”一般指黃河,這樣波濤洶涌的江,這樣寬闊廣大的河,子期又會(huì)怎樣贊嘆?指導(dǎo)朗讀“善哉,洋洋兮若江河!”

        (二)想象拓展

        伯牙是個(gè)技藝高超的琴師,他的琴聲不僅能表現(xiàn)泰山峨峨,江河洋洋,想象一下,還可以表現(xiàn)哪些動(dòng)人的事物、場(chǎng)景?

        預(yù)設(shè):輕柔的春風(fēng),綿綿細(xì)雨,茫茫的云霧,咆哮的雷電……

        師:假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,善聽(tīng)的你怎么贊嘆?你能用上這些詞說(shuō)說(shuō)嗎?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)

        出示課件:

        伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰:“善哉, 兮若 !”

        清風(fēng)徐徐 楊柳依依 流水潺潺

        春雨綿綿 芳草萋萋 云霧蒙蒙

        學(xué)生練習(xí)仿說(shuō)。

        這就是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”

        【點(diǎn)評(píng)】草蛇灰線,伏延千里。課前活動(dòng)原來(lái)用在這里!妙哉!

        (三)體會(huì)情感

        我們離伯牙的心越來(lái)越近了。伯牙既然能用琴聲表現(xiàn)這么多意境,面對(duì)子期,卻只彈高山、只彈流水,那么這高山,這流水代表著什么?(教師補(bǔ)充:琴棋書(shū)畫(huà)四藝,琴以其高雅居首位,古人常常移情于琴,以琴言志。)

        原來(lái),這高山代表著伯牙高山般遠(yuǎn)大的志向,這流水代表著他江河般博大的胸懷?。?/p>

        如果你是伯牙,一直以來(lái),雖然贊美聲不絕于耳,卻從沒(méi)有人能真正聽(tīng)懂你的琴聲,正當(dāng)倍感孤寂時(shí),恰遇到了鐘子期,你有何感觸?試著說(shuō)一說(shuō):“伯牙遇子期,感慨道:

        想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的嗎?

        古書(shū)《列子·湯問(wèn)》中伯牙的原話(課件出示)“善哉,善哉,子之聽(tīng)夫,志想象猶吾心也?!焙冒『冒?,你聽(tīng)到我的琴聲,感受到我的志向和胸懷,和我心里想的一模一樣啊。

        琴也懂,心也懂,志也懂,這才是——知音!

        出示課件: 懂琴

        懂心 知音

        懂志

        我們?cè)倩氐竭@兩句心志相通的句子,一起讀一讀,看看有沒(méi)有這樣的默契。老師讀藍(lán)字,你們讀紅字。然后換讀。

        伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

        【點(diǎn)評(píng)】琴也懂,心也懂,志也懂,方為知音。至此,學(xué)生真正走進(jìn)了伯牙的內(nèi)心,理解了知音的含義。

        真可謂:人生難得一知己,千古知音最難覓!伯牙、子期相見(jiàn)恨晚,但故事并沒(méi)有這么美好地發(fā)展下去。第二年中秋,當(dāng)伯牙興致滿(mǎn)滿(mǎn)地趕來(lái)與子期相會(huì)時(shí),見(jiàn)到的卻是子期冰冷的墓碑。傷心欲絕的他做出了一個(gè)人生最重要的決定——破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

        在子期墓前,伯牙曾寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音。聽(tīng)老師讀,愿意的話可以和老師一起讀。

        課件出示,師生感情共讀:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

        師:俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí),以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響。后人不僅用“高山流水”來(lái)形容樂(lè)曲高妙,還把它當(dāng)做知音的代名詞。我們就伴隨著這優(yōu)美的樂(lè)曲再次走進(jìn)這凄美的故事吧!

        全班再次齊讀課文。

        【點(diǎn)評(píng)】伯牙悼友短歌令人肝腸寸斷,得遇知音之喜突遇痛失知音之悲,學(xué)生與伯牙一起經(jīng)歷大喜大悲,大起大落的情感激蕩,進(jìn)一步理解伯牙“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”的舉動(dòng)。

        五、拓展延伸

        (一)名句積累

        伯牙摔琴謝知音,后人不僅用“高山流水”形容樂(lè)曲高妙,也用它來(lái)感慨知音難覓。從古至今,有很多名人也寫(xiě)下了許多關(guān)于知音、朋友的名句,你搜集了哪些?和同學(xué)們分享一下吧。

        學(xué)生分享。教師補(bǔ)充:

        萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。

        ——選自《紅樓夢(mèng)》

        海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

        ——選自《送杜少府之任蜀州》

        相識(shí)滿(mǎn)天下,知心能幾人?

        ——選自《增廣賢文》

        指名讀。選你最喜歡的一句背下來(lái)。

        (二)感受文化

        (師伴隨著樂(lè)曲《高山流水》出示古書(shū)、建筑等圖片)人生苦短,知音難求。《伯牙絕弦》是中華文化中對(duì)純真友誼最深刻的詮釋?zhuān)秴问洗呵铩贰毒劳ㄑ浴分卸加涗浟诉@個(gè)故事,值得一讀;古曲《高山流水》,時(shí)而雄渾、時(shí)而婉轉(zhuǎn)、意境深遠(yuǎn),值得一賞;高山流水亭、古琴臺(tái)、調(diào)弦亭等建筑都源自這段佳話,值得一看。

        同學(xué)們,一個(gè)凄美的故事、一段動(dòng)人的樂(lè)曲,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,千古傳頌,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),衍生出博大精深的知音文化。這,就是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。讓我們徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋中,多多讀經(jīng)典,誦經(jīng)典,賞經(jīng)典吧!

        【點(diǎn)評(píng)】從一篇文章,把學(xué)生引向豐富多彩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的知音文化,溯源尋根,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,課雖結(jié)束,余音裊裊,回味悠長(zhǎng)。

        【總評(píng)】本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)是內(nèi)容厚實(shí),方法樸實(shí),學(xué)得扎實(shí)。

        1.教學(xué)內(nèi)容由淺入深

        從讀文,到解義 ,再到悟情,最終感受知音文化,尋徑探幽,娓娓而來(lái),把學(xué)生的視角從一篇古文引向豐富多彩的知音文化,激發(fā)學(xué)生探尋中華傳統(tǒng)文化的興趣,可謂用心良苦,意味悠長(zhǎng)。

        2.教學(xué)方式以學(xué)論教

        沒(méi)有花哨,沒(méi)有噱頭,有的只是學(xué)生靜靜的讀書(shū)、深入的思考、真實(shí)的交流,教師精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,如“音斷意連”、一詞多義、知音內(nèi)涵等處,先學(xué)后教,以學(xué)論教,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,扎扎實(shí)實(shí),既鍛煉了學(xué)生的各方面能力,又引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)、技能、方法和情感上得到有效提升。

        3.注重語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用

        在理解課文的過(guò)程中,教師著眼于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、積累與運(yùn)用,精心設(shè)計(jì)多種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),如課前詞語(yǔ)積累、課中仿說(shuō)練習(xí),想象伯牙遇子期有何感慨,感情誦讀伯牙悼友短歌,搜集分享知音名句等,與課文學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,融為一體,整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        4.教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)潔清晰

        教師語(yǔ)言精煉素雅,氣質(zhì)風(fēng)格與課文內(nèi)容和諧融洽,渾然一體,創(chuàng)設(shè)了富有濃郁文化氣息的教學(xué)情境,師生共同浸潤(rùn)在凄美悠長(zhǎng)的故事中,感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,情感得以熏陶,心靈得以?xún)艋?,給人以美的享受。

        (做課教師:李海榮 點(diǎn)評(píng):胡麗艷)

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